Агафонова

«норму», когда мужчина смотрит вслед красивой женщине, идущей по улице, «и при этом понимает, что не только он обернулся, а еще пять-шесть таких, как он. Он знает, что все люди подобны ему. Он любит подобных ему и полон недоверия к тем, кто отличается от него. Поэтому нормальный человек — настоящий брат, настоящий патриот, настоящий гражданин». «И настоящий фашист» — добав­ ляет Марчелло. Когда в Италии наступило время убийц (фашизм), Клеричи, считая себя убийцей Лино, самоотождествляется с новым типом социальной персоны. «Только кровь смывает кровь. Я заплачу цену, которую от меня требует общество», — декларирует Марчелло в сцене исповеди. По сути, герой лишь хотел восстановить уверенность в себе, преодолеть чувство собственного бессилия и отверженности. Для этого у него было два пути: любовь и конформизм.

Первый — любовь — для Клеричи оказался извилистым и двой­ ственным. Две героини (Джулия и Анна) олицетворяют эту болез­ ненную попытку Марчелло перейти над пропастью от неволи к «по­ зитивной свободе» (дефиниция Э. Фромма). Женитьбой на Джулии Марчелло стремится обрести узы «нормальности». Его любовь к Анне «может спонтанно вернуть утраченную связь с миром... через подлинное проявление своих интеллектуальных, чувственных и эмо­ циональных способностей» [70, с. 174]. Герой получает шанс восста­ новить таким образом внутреннее единство и целостность своей личности. При этом его действия носят спонтанный характер. В доме у Квадри Марчелло внезапно уединяется с Анной в спальне. Затем неожиданно появляется в бальной студии, прервав урок хореогра­ фии. В пронизывающей сырости осеннего вечера преподносит Анне букетик пармских фиалок. Наконец, добивается ее обещания остать­ ся в Париже и не уезжать с мужем в загородный дом. Именно спонтанность Э. Фромм отождествляет с мгновениями подлинного счастья. Спонтанная активность объединяет человека с самим собой. «Главное, на чем основывается всякая спонтанность, — это любовь, но не растворение своего "я" в другом человеке и не обладание дру­ гим человеком. Любовь в этом случае должна быть добровольной и равноправной и происходить непосредственно из желания создать союз, не потеряв при этом свою идентичность» [70, с. 321]. Однако, как следует из фильма, герой реализует это свое желание только во сне. Причем содержание сновидения передано в качестве краткого пересказа Марчелло: «Я ослеп и лег на операцию в швейцарскую клинику. Оперировал доктор Квадри. Все закончилось прекрасно: я прозрел, в меня влюбилась его жена и уехала со мной».

Анна и Джулия — две противоположности. Мягкая покладис­ тая брюнетка Джулия, целиком нивелировавшая свое «я» в персоне

295