- •Тема 1. Памятники первобытной культуры. Палеолит, мезолит, неолит.
- •Тема 2. Памятники первобытной культуры эпохи бронзы и железа.
- •Тема 3. Понятие «Древний Восток». Искусство и культура Древнего Египта. Додинастический период, Раннее и Древнее царства.
- •Тема 4. Искусство и культура Древнего Египта. Среднее царство.
- •Тема 5. Искусство и культура Древнего Египта. Новое царство, поздний период.
- •Тема 6. Общая характеристика культуры и искусства Передней Азии. Древнейшие памятники Шумера.
- •Тема 7.Культура и искусство Передней Азии в период Аккада и позднешумерский.
- •Тема 8. Культура и искусство Передней Азии Старовавилонского, Ассирийского и Нововавилонского царств.
- •Тема 9. Общая характеристика эгейской культуры. Минойское (критское) искусство.
- •Тема 10. Микенское искусство.
- •Тема 11. Общая характеристика культуры и искусства Древней Греции. Гомеровский период. Архаика.
- •Тема 12. Классическое греческое искусство (5 в. – до посл. Трети 4 в. До н.Э.).
- •Тема 13. Эллинистический период древнегреческой культуры и искусства.
- •Тема 14. Культура и искусство Этрурии (8-2 вв. До н.Э.)
- •Тема 15. Общая характеристика древнеримской культуры. Искусство Древнего Рима в царский период.
- •Тема 16. Культура и искусство древнеримской республики.
- •Тема 17. Культура и искусство древнеримской империи.
- •Глоссарий терминов по истории искусств (4 семестр)
Тема 4. Искусство и культура Древнего Египта. Среднее царство.
После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные номы, государство в 21в. до н.э. снова объединилось под властью фиванских правителей – этим знаменуется начало Среднего царства. Но теперь централизация уже не была столь абсолютной, как прежде. Местные правители, номархи, стали богаче и самостоятельнее.
Во время Среднего царствавыработался новый тип заупокойного храма (заупокойный храм Ментухотепа I в Деир-эль-Бахари, против Фив), соединяющий в себе заупокойный храм и гробницу. Внизу находился огромный гипостильный зал (гипостиль– от греческого «гипостилос» – поддерживаемый колоннами). По фасаду и по бокам храма проходилипортики. На террасы вели пологие подъемы –пандусы. Колонны в портике имели форму четырехгранных столбов. Выше на террасе стоял второй портик, окруживший с трех сторон колонный зал, под которым была вырублена гробница. В храме фараона Ментухотепа I была построена последняя из пирамид, соединенная с заупокойным храмом в один большой комплекс. В храме Ментухотепа I применены совершенно новые архитектурные формы: пандусы, открытые дворы, портики с колоннами, выполненными в форме священных растений Древнего Египта. Открытые дворы в заупокойных храмах были похожи на дворы в домах простых египтян, но для фараонов они имели совершенно особое значение. Назывались они хебседными. Хебсед был праздником тридцатилетия правления фараона, когда совершалось ритуальное убийство статуй.
В искусстве этого времени снижается пафос монументальности. В портрете усиливаются черты индивидуальной характерности. В период Среднего царства, дабы усилить значимость верховной власти в создании народа, скульптурные изображения живых владык Египта, посвященные богам, стали устанавливать перед храмами и внутри их. Личность фараона возвеличивается с еще большей наглядностью. Это повлекло за собой усиление индивидуально-реалистического начала при сохранении основополагающих канонов художественной практики.
Голова статуи Сенусерта III (19 в. до н.э.) – замечательный образец египетского реалистического портрета: резкие морщины, глубоко посаженые глаза, крупный нос и слегка выступающий властный рот. Большое выразительное значение приобретает светотеневая моделировка лица: острый контраст бликов и затемненных частей на черном камне (обсидиан) подчеркивает более сложную психологическую трактовку образа, в котором энергия и проницательный ум сочетаются с моментами рефлексии.
В мелкой пластике Среднего царства появляются произведения, отличающиеся таким новым качеством, как изящество и стройность. Гармоничность линий рук и ног, более тонкая раскраска одежды, воспроизводящая различные узоры, миниатюрность фигур – характерные стилистические приемы произведений эпохи Среднего царства. В мелкой пластике Среднего царства (деревянных и фаянсовых статуэтках слуг, пахарей, носильщиков, лодочников, прачек, пастухов) много непосредственности, даже наивности. Часто они комбинировались в группы, в целые жанровые сценки.
Статуя фараона Сенусерта III (голова; песчаник, 54 см).
Статуя и сфинкс фараона Аменемхета III из Таниса (черный гранит, темно-серый гранит).
Значительное место в украшении храмов и гробниц занимают росписи, а не многоцветные рельефы – известняковые скалы Среднего Египта были мягкими, не пригодными к рельефу. Росписи допускали большую гибкость рисунка и богатство цвета. Прекрасные циклы росписей были обнаружены в скальных гробницах Антилопьего дома номарха Хнумхотепа. Здесь очень живо изображены сцены охоты Хнумхотепа; жатва, уборка зерна в его владениях; различные животные и птицы, изображенные с редким изяществом. Хотя египтяне рисовали зверей, птиц и растения лаконично, скупыми линиями, но удивительно точно и тонко.