Методология_Литература / Lloyd deMause_Psychohistory
.pdfПСИХОГЕННАЯ ТЕОРИЯ ИСТОРИИ |
191 |
4В.З. Фантазия желаемого - дальнейшее отрицание, бла годаря которому формируется групповая фантазия идеального данной эпохи (см. табл.4).
5.Группы вызывают в своих членах «состояние фетального транса», пробуждая особые физические воспоминания о внут риутробной и перинатальной жизни.
5А. По Аристотелю, человек - политическое животное. При чина заключается в том, что большинство цивилизован ных людей, только живя в группе, могут восстановить кон такт с подавленными фетальными эмоциями.
5Б. Лишь в состоянии фетального транса индивиды способ ны сформировать групповую фантазию, которая подчиня ется следующим специфическим правилам фетальной
ЖИЗНИ,
5Б.1. По мере роста все более ощущается недостаток места, и требуется все новое физическое простран ство, которое приобретается через расширение тер ритории (даже если каждому дураку ясно, что та кое расширение встретит противодействие, которое сведет на нет результаты роста группы).
•
5Б.2. Другие группы рассматриваются как питающая мать или как высасывающая кровь, отравляющая плацен та (даже если каждому очевидно, что любая груп па состоит из индивидов, которые относятся к вам по-разному, со всеми оттенками отношений).
5Б.З. Суть отношения к питающей плаценте - это бла гоговение перед ее «могучим потоком» (даже если на самом деле он вам вредит).
5Б.4. Суть отношения к высасывающей кровь, отравляю щей плаценте - ответное стремление сосать из нее кровь и отравлять ее (хотя бы это и повлекло вашу собственную смерть в качестве возмездия).
)2 |
ЛЛОЙД ДЕМОЗ |
5Б.5. Первоначальная цель любой группы - сохранение чрева-среды, хотя бы и ценой жизни индивидов, со ставляющих группу (даже если бы на войне погиб ло большинство американцев, этого стоило бы со хранение «того, что для нас символизирует Аме рику»). .
5Б.6. «Оболочка» группы-чрева полностью определяет отношения с событиями индивида, находящегося внутри (даже если в соседней стране разразится эпидемия, на первой полосе своей утренней газе ты вы все равно найдете описание того, что ест на завтрак ваш лидер).
5Б.7. Индивиды связаны с лидером пуповинами, посред ством которых то лидер питает индивидов, то на оборот (если лидер будет полностью бездейство вать или даже вредить группе, ему все равно будут оказывать уважение и доверять руководство).
5Б.8. Группы связаны пуповинами с другими группами, плацентами, и вынуждены отчаянно бороться за «жизненность», проистекающую из их взаимоотно шений (даже если на двух группах благотворно скажется двустороннее сокращение вооруженных сил, они не смогут его осуществить, потому что это повлияет на «баланс сил», а следовательно, необхо димо «предотвратить поворот событий», чтобы «си стема не утратила жизненность»),
5Б.9. Любой непорядок в чреве-среде - это всегда вина отравляющей плаценты, и в ответ на нее начинает «оказываться давление» специально, чтобы навре дить (даже если это действительно вызовет враж дебность соседей).
•
5Б.10. Когда групповая фантазия невредимого чрева-окру жения терпит неудачу («ткань общества растягива ется и рвется»), группа начинает неотвратимо ска тываться к групповой фантазии войны-рождения
ПСИХОГЕННАЯ ТЕОРИЯ ИСТОРИИ |
193 |
(даже если в этот момент объективные причины для войны минимальны).
5Б.11. Во время осуществления групповой фантазии вой ны-рождения группа нагнетает в плаценту-лидера ощущения переполненности, удушья, угрозы голод ной смерти (даже если при этом в стране превос ходные экономические условия).
5Б.12. Группа начинает войну, чтобы преодолеть ужас бес помощного положения ребенка, попавшего в ловуш ку - родовой канал. С этой целью устраивается са домазохистская оргия, в ходе которой «пробивает ся путь наружу» из материнского тела (несмотря на то, что в большинстве случаев наиболее логичный способ устранения военной угрозы - просто ниче го не предпринимать, насильственные действия ни когда не удается предотвратить).
5Б.13. Когда группа окунается в войну-рождение, соседи тоже чувствуют себя втянутыми в схожее состоя ние фетального транса (хотя американцы и пони мают, что европейские войны лишены разумного начала, они все же чувствуют на себе действие «непреодолимой силы», стоит только войне начать ся, и тоже с головой ныряют в процесс пережива ния заново собственного рождения).
5Б.14. После успешного завершения войны группа чувству ет себя «возродившейся» и переживает период оп тимизма и энергичного сотрудничества, который рас ценивается как «лучшие годы нашей жизни» (хотя на самом деле экономика при этом истощена).
5В. Степень погружения группы в состояние полного феталь ного транса определяется способностью текущей группо вой фантазии создать такую иллюзию невредимого чре ва, которая защитит от травм детства. .
Глава 5
ДЖИМ КАРТЕР И АМЕРИКАНСКАЯ ФАНТАЗИЯ
Четыре с половиной года прошло с тех пор, как Америка вы шла из войны.* Для установления мира это достаточно большой срок - по крайней мере, если предыдущий опыт нас чему-то на учил и если мы учитываем такие предвоенные ситуации, как Кубинский ракетный кризис. Поэтому первый вопрос о новом президенте очевиден: «Втянет ли он нас в войну?»
Наше исследование дает простой и пугающий ответ на этот вопрос. Наш вывод: Джим Картер к 1979 году, скорее всего, при ведет нас к новой войне, и причины коренятся как в его личности, так и в больших эмоциональных запросах американской фантазии.
К какому именно кризису мы придем, осуществляя свои фан тазии, - этого я здесь не касаюсь, поскольку в центре нашего внимания - исключительно Америка. Mы не можем дать точ ного сценария и расписания очередного кризиса. И все же, с должным уважением относясь к предсказаниям, сделанным в нашей молодой науке психоистории, мы вынуждены прийти к выводу, что Джим Картер, похоже, в недалеком будущем станет очередным нашим военным лидером.
Обычно никто не задает себе резкий, но необходимый вопрос: «Втянет ли нас лидер в войну?» Мы просто боимся услышать сам ответ на вопрос вместо рассуждений о затруднительности
* Эта глава написана в мае 1977 г,
ДЖИМ КАРТЕР И АМЕРИКАНСКАЯ ФАНТАЗИЯ |
195 |
ответа. В конце концов, современная глубинная психология уме ет определять эмоциональную зрелость личности - по крайней мере, в грубом понимании слова «зрелость», и достаточно убе дительна в своих выводах.
Современная психоистория на данном этапе тоже способна приблизительно определить общее настроение нации и показать, как меняющиеся эмоциональные потребности нашей нации взаимодействуют с личностью лидера и приводят к нацио нальным кризисам.1
Но современная психоистория рассуждает главным образом о событиях далекого прошлого - чем более далеких, тем лучше. Как мы можем рассуждать о своих нынешних групповых фан тазиях, если сами в них участвуем? Настоящее исследование - первая попытка оценить эмоциональную зрелость нынешнего президента, Джимми Картера, соотнести его личность с эмоцио нальными потребностями американского народа и предсказать результат взаимодействия этих двух действующих сил в бли жайшем будущем.
ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ
Настоящее исследование Джима Картера и американской фан тазии - пятое из двадцати двух проектов, которое в данный мо мент субсидируется Институтом психоистории, «Журналом психоистории» и издательством психоисторической литературы.2 Работа над проектом началась летом 1976 г. во время очеред ной летней конференции института, когда несколько коллег на чали предварительное обсуждение вступительного доклада Пола Эловитца на тему детства и личности Картера, в котором осо бое внимание уделялось неосознанным фантазиям, созданным в то время вокруг него: от формы зубов президента до его мес сианской роли во внешней политике. В прошлом году наши дис куссии продолжились на институтских заседаниях и на неболь ших неофициальных собраниях, так что вскоре, как и во всех проектах института, уже невозможно было сказать, где чья идея - настолько свободными и неакадемичными были наши дискуссии и тесным — сотрудничество.
В своем собственном исследовании я сосредоточился на по вторяющейся модели американских групповых фантазий в поли тике последней четверти века. Интерес Пола Эловитца заставил
196 |
ллойд ДЕМОЗ |
его посетить Плэйнс, штат Джорджия, ради психоаналитическо го, интервью с Лилиан Картер и другими ключевыми в эмоцио нальном отношении фигурами детства Джима Картера. Дэвид Бэйсел больше, чем кто-либо из нас, пытался выработать целост ный подход, сосредоточившись на сложном взаимодействии меж ду чертами личностями и запросами американской исторической фантазии. Джон Гартман основное внимание уделил утопичес ким групповым фантазиям, окружавшим номинацию Картером конвенции, а Генри Эбел подал важную мысль, что все мы нео сознанно воспринимаем лидеров как всесильных взрослых и сверхдетей одновременно. Однако все исследования сводились к центральной теме тесных динамичных взаимосвязей между нео сознанными потребностями лидера и не менее глубокими неосоз нанными потребностями группы, которой он предположительно «руководит».
Как представляем себе мы в Институте психоистории, пси хоисторическая наука стремится сделать главным предметом исследования модели исторической мотивации. Поэтому в сво их дискуссиях и исследованиях мы первоначально сосредо точились на двух темах, которые играют решающую роль в анализе мотиваций Джима Картера. Первая тема - его детство. Кем чувствовал себя сын Лилиан и Джеймса Эрла Картеров в конце 1920-х гг., в Плэйнс, Джорджия? Какие сильные и слабые черты приобрел Картер в годы своего формирования под вли янием родителей и других людей, которые о нем заботились? Какие черты личности, какие образцы поведения остались с ним на всю жизнь, оказались преобладающими и определили стиль решения огромных эмоциональных задач, возложенных на него в качестве лидера?
Вторая из главных тем исследования - историческая «груп повая фантазия». Этот термин применяется в отношении неболь ших групп, когда делаются попытки объяснить их поведение, вы яснить движущие силы. Из этой области я и заимствовал тер мин, используя его в особом, психоисторическом смысле. Историческая групповая фантазия — бессознательные установки и допущения, разделяемые всеми членами группы и совершен но не связанные с «объективной» действительностью, а происте кающие из осознания индивидом себя членом исторической группы. Групповые фантазии - это и есть то, что пытаются уло вить опросы общественного мнения, когда периодически опреде-
ДЖИМ КАРТЕР И АМЕРИКАНСКАЯ ФАНТАЗИЯ 197
ляют «настроение» Америки. При этом людей спрашивают, си лен ли, по их ощущению лидер, чувствуют ли они, что страна в безопасности, или ей угрожает хаос; силен ли, по их ощущению, враг; каковы их предчувствия насчет будущего и т.д. Такие опросы схватывают суть тех изменений общественного сознания, которые не имеют ничего общего с реальной обстановкой в стра не. Как мы очень скоро обнаруживаем, почти все это - лишь изменение фантазий, созданных людьми и распространенных средствами массовой информации. В центре этих фантазий спо собность лидера обеспечить воображаемую материнскую забо ту о тех, кем он «руководит». Эти изменения «настроения» на ции вполне реальны, их можно оценить, примерно предсказать, и именно они определяют наш выбор, когда стоит вопрос об учас тии в международном конфликте.
Прежде чем я представлю свои результаты, еще несколько слов по поводу нашего проекта, связанного с Картером. Потреб ности групповой фантазии нынешней Америке таковы, что боль шая часть прессы, в том числе обозреватели, скорее всего, рас ценят данный очерк как «атаку» на Джима Картера. На самом деле все обстоит совершенно иначе. Мне кажется даже, что Кар тер получит удовольствие и извлечет пользу из чтения этой ра боты. Практически все мы голосовали за него, а если и не голосовали, то наша эмпатия - необходимое условие работы профес сионального психоисторика - позволила нам за год исследования настолько отождествить себя с ним, в качестве ребенка и взрос лого одновременно, что теперь он кажется нам другом, товари щем, и уж никак не объектом «атаки». Кроме того, он наш ли дер - мы пассажиры на корабле, который он проводит через океан международных страстей. Нападая на президента, мы тем самым разделили бы распространенную групповую фантазию, что, пожелав ему зла, можно предотвратить войну. Давайте при знаем: Джимми Картер - человек порядочный, привлекательный как личность, действует из лучших побуждений. Однако вопро сы войны и мира затрагивают глубочайшие слои личности. Если в один прекрасный день мы все испаримся от яркого оранже вого зарева на горизонте, кнопку нажмет, скорее всего, порядоч ный, благовоспитанный человек, и действовать он будет из луч ших побуждений.
198 |
л л о й д Д Е М О З |
СТАДИИ АМЕРИКАНСКОЙ ГРУППОВОЙ ФАНТАЗИИ
Политические роли каждого из нас, связанные с изменчивыми групповыми фантазиями нации, проистекают из детских тревог и являются защитой от них.3 Человек может склоняться к либеральной или к консервативной роли в зависимости от того, насколько велика была потребность в поддержке и определен ности в детстве, но существует более высокий уровень фанта зии, рассматривающий эти две роли лишь как игру в драме, за мысел которой выходит за пределы обычного право-левого раз деления современной политики. Так, Америка может разделяться из-за временных разногласий, но, как правило, подавляющее боль шинство едино в основных моментах политических убеждений: мы едины в желании видеть' нашего лидера и всю нацию силь ными; мы все чувствуем иногда, что лидер чересчур силен, а пра вительство слишком раздуто; мы все соглашаемся идти на ком промиссы в незначительных вопросах, с тем чтобы удостоверить ся, что никаких существенных перемен не предвидится; у нас одинаковые представления о том, кто наш враг, мы одинаково оцениваем его опасность; у нас нет разногласий в том, когда пора начинать войну или заканчивать ее.
Это и есть тот более высокий уровень групповой фантазии, который я в последние годы пытался свести в схему и оценить. Инструменту такой оценки я дал название «анализ фантазии». Более детальное описание этого метода, который можно приме нить к любому историческому документу, вы найдете в других моих очерках.4 Здесь же достаточно сказать, что метод предпо лагает выписывание из текста исторического документа всех слов и выражений, несущих на себе след фантазии: все метафоры, сравнения, прочувствованные места, образы тела и другие слова и сочетания слов, ключевые в эмоциональном отношении. В итоге получается серия слов, описывающая глубинные ощущения тела. Ее можно проанализировать и оценить с точки зрения пси хоисторической перспективы.
Как один из сотен примеров, проанализированных мной в других работах, приведу выдержку из протокола заседания в се натском комитете по международным отношениям в 1949 г., где обсуждалась наша позиция в отношении военного присут ствия русских в Германии:
ДЖИМ КАРТЕР И АМЕРИКАНСКАЯ ФАНТАЗИЯ 199
«Мы понимаем, что существуют мощные силы, тянущие нас в другом направлении, и что русские могут предпри нять действия, важные в такой ситуации, как эта. Мы не сомневаемся, что русские готовы продать Польшу вплоть до территорий вдоль реки на восточной границе и когда-нибудь пойдут на это».5
Анализ фантазии может выделить из этого отрывка лишь два места: «тянущие... вдоль реки» (обычно анализ фантазии исполь зует до 1% словаря документов). Остальные слова не могут считаться показательными с точки зрения мотивации, потому что представляют собой, в сущности, защиту, «разумное» прикрытие, которое должно отвлекать внимание слушателей от эмоциональ но насыщенного языка фантазии, иногда прорывающегося.
На первый взгляд эти рассуждения могут показаться совершен но произвольными. Действительно, чтобы доказать, что новый метод достаточно точен и заслуживает доверия, мне потребуется по меньшей мере 50 страниц с иллюстрациями. Но даже в слу чае с заседанием 1949 года слова «тянущие... вдоль реки» звучат эмоциональной темой всей встречи и заключают в себе истори ческую групповую фантазию, господствующую на заседании: дей ствия группы по принятию жесткой линии против русских в Германии могут привести к тому, что ее против воли втянут в опасный «давящий» коридор, и может произойти нечто ужасное. Таким образом, хотя весь текст протокола читается ровным, моно тонным голосом и эмоции сдерживаются, с помощью анализа мы выделяем следующие эмоционально насыщенные фрагменты: .
нанесение вреда... сохранить лицо... парировать удар...
лошадиная узда... сдать позиции... подрывать... крайне осторожно... запуганный... страх... страх... втягивают...
втянул... тянущие... вдоль реки... навязали... доведен ный... боясь... тянут... истекать... вдоль реки... война...
втягивают... опасение... прорыв... безумный... давящий...
коридор... коридор... коридор... коридор...
Проанализировав сотни исторических документов, в том числе газетные и журнальные статьи, протоколы заседаний, речи, пресс-конференции, политические карикатуры, я обнаружил, что сообщения любого жанра имеют под собой мощную эмоциональную основу, связанную с ощущениями тела, и что значительная часть каждого сообщения взывает к той памяти тела, где запе чатлена первая травма жизни каждого из нас — рождение.
200 |
ллойд ДЕМОЗ |
Хотя открытие ключевой роли рождения в групповой фанта зии покажется на первый взгляд довольно странным и даже причудливым, на самом деле это результат многолетних ана литических усилий, основанный на изучении материала, а не на подгонке его под теоретические положения. (Я сам вначале настолько недоверчиво отнесся к результатам, что вновь опробо вал методику анализа с людьми, не знакомыми с моими преды дущими работами, чтобы убедиться в беспристрастности вы водов.) Подборка слов, полученная на основе исторического ма териала и приведенная выше, соответствует одной из фаз памяти тела, которые обычно выявляются с помощью анализа фантазии. Эта выборка описывает момент, предшествующий рождению, когда плод начинает чувствовать силу, тянущую его «вдоль реки» и втягивающую «в коридор», а сокращения материнских мышц, «давящие» на плод, вселяют в него страх перед тем, что ожида ет впереди, - плод испытывает огромное давление, и эти несколь ко часов кажутся бесконечными.
В этой книге я не имею возможности рассмотреть влияние всех стадий рождения на групповые фантазии так же подробно, как в других работах.6 Скажу лишь, что анализ сотен государ ственных документов современной американской истории пока зывает одну и ту же закономерную последовательность стадий групповой фантазии, которая повторяется каждые три или четы ре года:
|
|
|
Таблица I |
|
СТАДИИ ГРУППОВОЙ ФАНТАЗИИ |
|
|
|
|
|
|
Внутриутробная |
Фантазия в |
Фантазия в |
Фантазия в |
стадия |
отношении |
отношении нации |
отношении врага |
|
лидера |
(чрева) |
|
1,« Устойчивость» |
Сильный лидер |
Чрево цело и |
Враг силен, но |
|
|
невредимо, |
напасть не смеет |
|
|
внутри него |
|
|
|
надежно |
|
2. «Трещина» |
Лидер слабеет |
Чрево трещит по |
Враг слабеет, |
|
|
швам, начинает |
неустойчив и |
|
|
вытеснять, |
опасен |
|
|
ненадежно |
|
3. «Обвал» |
Лидер |
Состояние краха, |
Враг в кризисе, |
(«Крах») |
беспомощен |
давление растет |
источает яд |
4. «Переворот» |
Жесткий лидер |
Опасный, с боем |
Враг силен, |
|
|
пробиваемый |
война началась |
путь наружу из удушливого чрева