Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методология_Литература / Lloyd deMause_Psychohistory

.pdf
Скачиваний:
31
Добавлен:
29.02.2016
Размер:
7.3 Mб
Скачать

ФОРМИРОВАНИЕ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИЧНОСТИ

161

Таблица 3

ВЕЛИЧИНЫ СООТНОШЕНИЯ ПОЛОВ, ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ В ГРАФИКЕ НА ИЛЛ. 3

 

 

 

 

 

Источник:

 

Соотношение:

Место

номер

Год

мальчики/девочки

 

ссылки

 

 

 

 

 

 

Сен-Жермен, Франция

7S

801-829

136

Спалдинг, Англия

76

1268-1269

120

Гастингс, Англия

77

1391-1392

170

Флоренция, Италия

78

1427

125

Поццуоли, Италия

79

1489

170

Йорк, Англия

80

1538-1600

136

Сорренто, Италия

81

1561

91

Илинг, Англия

82

1599

128

Падуя, Италия

83

1634

104

Флоренция, Италия

84

1622-1642

109

Клейворт, Англия

85

1688

134

Личфилд, Англия

86

1695

108

Австрия

87

1754

107

Плезанс, Италия

88

1758

110

Испания

89

1768

104

Испания

89

1787

105

Испания

89

1797

104

Франция

90

1776

102

США

91

1703-1774

101-104

присмотр кормилиц, были законными (утверждение, что в Евро­ пе всегда «терпимо» относились к незаконным детям, конечно, совершенно неверно), а последствия такого содержания вне дома были очевидны - например, в Лионе родители половину своих новорожденных отправляли в деревню к кормилицам, и из них половина умирала.95 Поэтому мне остается придерживаться сво­ его изначального утверждения, что на протяжении античности и раннего средневековья законных детей убивали в огромном ко­ личестве, в позднее средневековье это явление пошло на убыль, но лишь к семнадцатому столетию детоубийство стало ограни­ чиваться главным образом незаконными детьми.

Проанализировав все эти демографические свидетельства, к каким выводам можно прийти относительно той атмосферы

б.

162

ллойд ДЕМОЗ

филицида, которая пронизывала жизнь детей в прошлом? Во-пер­ вых, что касается масштабов детоубийства, то мои самые скром­ ные подсчеты указывают на то, что это явление по-прежнему очень сильно недооценивают. В античности и в раннем средневековье убивали, вероятно, от одной трети до половины всех рождавших­ ся детей, а к началу нового времени это число уменьшилось нена­ много. Судя по всему, всех незаконных детей убивали, девочек и мальчиков в равной степени,96 а если прибавить сюда убийство не меньше трети законных детей, из которых большую часть со­ ставляли девочки, то, оценивая эмоциональное воздействие де­ тоубийства на остававшихся в живых, следует иметь в виду бук­ вально миллионы убитых детей. Приведем иллюстрацию разме­ ров детоубийства, которые могут скрываться за соотношением полов детей. Недавнее подробное исследование одной японской деревни 1717-1830 годов дало относительно низкий показатель соотношения полов новорожденных - 114 мальчиков на 100 де­ вочек. Примерно такое соотношение наблюдалось в большинстве стран Европы в начале нового времени, когда убийство законных детей перестало быть массовым. Однако более тщательный ана­ лиз возрастных групп показал, что истинные масштабы детоубий­ ства были намного больше, чем. показалось на первый взгляд, ведь уничтожению подвергался большой процент мальчиков (как явст­ вует из результатов вероятностного анализа возрастов), так что инфантицид был «скорее не частью борьбы за выживание, а спо­ собом планирования половой структуры, чередования детей разного пола, промежутков между ними, их максимального числа».97 Маль­ чиков убивали как во избежание раздела имущества, так и про­ сто потому, что у родителей уже было достаточно сыновей. Дис­ пропорция между мальчиками и девочками наблюдалась из-за того, что девочек все равно убивали чаще. По моим оценкам на осно­ ве приведейных диаграмм, в этой деревне избавлялись примерно от четверти всех законных детей, но сюда надо еще приплюсовать почти всех незаконных, и в итоге получится наверняка больше трети всех детей. В обществах более ранних психогенных стадий убийство детей могло достигать еще большего размаха. Например, убийство половины всех рождающихся детей - вполне правдопо­ добная цифра для античности.98

Вряд ли можно представить себе все последствия этого яв­ ления для уцелевших детей. На них не могла не оставить отпе­ чатка царившая вокруг атмосфера филицида, они видели реки,

ФОРМИРОВАНИЕ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИЧНОСТИ

163

канавы и общественные уборные, заполненные мертвыми и уми­ рающими младенцами, наблюдали крещения в проруби, бывали в деревнях «нянек-убийц». Наши демографические и литературные свидетельства очень редко дают понять значимость тех, например, моментов, когда разъяренный отец кричит сыну: «Я могу тебя за­ просто убить, ты это знаешь»; лишь такие литературные гении, как Луи Адамик, способны были описать свой ужас, когда твоя корми­ лица, держа у груди другого младенца, напевает о том, как задушит его этой ночью." Теперь у нас достаточно свидетельств, чтобы убе­ диться в правоте моей мысли, изложенной в основной части гла­ вы: маленькие девочки (более выносливые, чем мальчики, как и самки любого биологического вида)100 росли в атмосфере филицида и прекрасно осознавали всю дешевизну собственной жизни; они знали, что таких же, как они, детей, убивают миллионами, пря­ мо или косвенно; и снижением уровня детоубийства к началу Но­ вого времени мы обязаны тому, что эти же выросшие маленькие девочки стали более по-матерински относиться к собственным детям.

*

ПРИМЕЧАНИЯ

1. В качестве лучшей работы о том, почему Америка действительно заслуживает название первого современного демократического госу­ дарства, в котором «согласие руководимых» впервые приобрело ак­ туальность, см. Gordon S. Wood, The Creation of the American Republic 1776-1787. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969. Кроме

того, в этом отношении полезна работа Richard L. Bushman, From Puritan to Yankee: Character and the Social Order in Connecticut,

. 1690-1765. Cambridge: Harvard University Press, 1967.

2.Лучший образец стойкости, с которой историки даже в настоящее время держатся за идею, будто психические и социальные изменения были вызваны в основном влиянием окружающей среды, вы можете найти в David W. Nobile, Historians Against History: The Frontier Thesis and the National Covenant in American Historical Writing Since

1830. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1965. Самая попу­ лярная книга, утверждающая тезис о зависимости от окружающей

среды, - это Frederick Jackson Turner, The Frontier in American History. New York: Henry Holt, 1920. Конечно, большинство истори­ ков совершенно избегает вопросов о причинах, оставаясь на уров­ не чистого повествования и описывая не причины, а «предпосылки», т.е. предшествующие исторические события среди взрослых, как, на­ пример, в Jack Greene, «An Uneasy Connection: An Analysis of the Preconditions of the American Revolution» in Essays on the American

L

164

ллойд ДЕМОЗ

Revolution, edited by Stephen G. Kurtz and James H. Hutson. New York:

W.W. Norton, 1973, pp. 32-80. Тем не менее, даже в этом случае вкрадывается средовой аргумент, который у Грина принимает форму утверждения, что для диких американских лесов требовались «муже­ ственные» личности, и что впоследствии это переросло в необходи­ мость «мужественной» революции.

3.Мутация - это «основной источник», но не «единственный.источник» генетической изменчивости в современной синтетической биологи­ ческой эволюционной теории. «Рекомбинация... это, безусловно, важ­ нейший источник генетической изменчивости», - пишет Ernst Mayr в своей окончательной формулировке современной синтетической теории, Animal Species and Evolution. Cambridge: Harvard University Press, 1963, p. 179. Так же обстоит дело и с психогенной изменчиво­ стью, «рекомбинация» достигается здесь посредством браков.

4.Отцы начинают принимать участие в заботе о ребенке в наиболее критический для его формирования период, примерно семь первых лет жизни, только в девятнадцатом веке, поэтому для эволюции детства по большей части подходит термин «мать», который используется и здесь, наилучшим образом характеризуя ситуацию в колониальной Америке. Об этом и о дополнительных элементах психогенной тео­ рии истории см. мою статью «The Evolution of Childhood» In deMause, Editor, The History of Childhood. New York: The Psychohistory Press, 1974 and Harper & Row, 1975.

5.P. A. Brunt, Italian Manpower 225B.C.-A.D. 14. Oxford: Oxford University Press, 1971, p. 151.

6.Charles Maurice de Talleyrand, Memoirs. Vol. I. Paris, 1895, p. 8. Насчет передачи кормильцам 80% парижских детей см. мою главу «Evolution» в The History of Childhood, p. 8; а также Maurice Garden, Lyon et les Lyonnais au XVIIIе Siecle. Paris, 1970; George D. Sussman, «The WetNursing Business in Nineteenth-Century France». French Historical Studies a(1975); 304-28. Что касается остальной части предложе­ ния, то доказательства см. в Приложении к статье; в моей статье «Evolution»; в главе Elizabeth Wirth Marvick о Франции семнадцато­ го века, «Nature Versus Nurture: Patterns and Trends in SeventeenthCentury French Child-Rearing» в The History of Childhood; Roger Mols, Introduction a la demographic historique des villes d'Europe du XIV* au XVII* siecle. Louvain, 1955; Leon Lallemond, Histoire des enfants abandonees et delaisses: etudes sur la protection de Tenfance aux diverses epoques de la civilisation. Paris, 1885, pp. 161ff.; Louis Henry, «The Population of France in the Eighteenth Century», в D. V. Glass и D. E. Eversley, Population in History: Essays in Historical Demography. London: Edward Arnold, 1965; William L. Langer, «Infanticide: A Historical Survey» History of Childhood Quarterly I (1974): 353-365; Edward Shorter, The Making of the Modern Family. New York: Basic Books, 1975; и Оlwin

H.Hufton, The Poor of Eighteenth-Century France 1750-1789. Oxford University Press, 1974, pp. 329-345.

ФОРМИРОВАНИЕ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИЧНОСТИ

165

7.William Roscoe, Trans., в его Introduction to Luigi Tansillo, The Nurse, A Poem. Liverpool, 1804; Maurice Andrieux, Daily Life in Papal Rome in the Eighteenth Century. London: George Alien & Unwin, 1968, p. 164; Anon., Praeputii Incisio. New York: ThePanurge Press, 1931, p. 129; Albrecht Peiper,Chronik der Kinderheilkunde. Leipzig: Veb Georg Thieme, 1966, p. 147; Patrick P. Dunn, «That Enemy is the Baby': Childhood in Imperial Russia» в deMause, The History of Childhood. New York: The Psychohistory Press, 1974, p. 389; Giorgio Vasari, Le Vite de' Piu Eccellenti Pittori Scultori e Architettori. Vol. 6. Novara, 1967, p. 152; Henrietta Caracciolo, Memoirs of Henrietta Carracciolo. London,

1865, pp.14-15.

8.Pliny, Natural History. Cambridge: Cambridge University Press, 1942, p. 509.

9.Mary Rowsell, The Life Story of Ch. de la Tremoille, Countess of Derby. London, 1905, p. 105; Guy Miege, The Present Slate of Great Britain. London, 1907, p. 222.

10.John Brownlow, The History and Objects of the Foundling Hospital. London, 1865; Marvick, «Nature versus Nurture», p. 286; «Diary of Samuel Sewall», Collections of the Mass. Historical Society, Vol. V, 5th Ser., 1878, p. 103; David Stannard, «Death and the Puritan Child» The American Quarterly 26 (1974): 456-76.

11.Catherine Fennelly, Town Schooling in Early New England. Sturbridge, Mass.: Old Sturbridge Village, 1962.

12.Benjamin Rush, The Selected Writings of Benjamin Rush. Edited by Dagobert D. Runes. New York: Philosophical Library, 1947, pp. 11Iff: L.H. Butterfield, editor. Letters of Benjamin Rush. Vol. I: 1761-1792. Princeton: Princeton University Press, 1951, pp. 511-12; Edmund S. Morgan, Virginians at Home: Family Life in the Eighteenth Century. Williamsburg: Colonial Williamsburg, 1952, pp. 7ff; J. William Frost, The Quaker Family in Colonial America: A Portrait of the Society of the Friends. New York: St. Martin's Press, 1973, p. 77.

13.Сравнение практики внесемейного вскармливания младенцев в Америке см. в Enos Hitchcock. Memoirs of the Bloomsgrove Family. Vol. I. Boston, 1790, pp. 19, 81-87 and John F. Walzer, «A Period of Ambivalence: Eighteenth-Century American Childhood» в deMause, History of Childhood, pp. 353-5.

14. Вопреки часто повторяемому утверждению John Demos, что в ко­ лониальной Америке детей никогда не пеленали («Developmental Perspectives in the History of Childhood» The Journal of Inter­ disciplinary History 2 (1971): 17), пеленание в Америке продолжа­ лось до середины восемнадцатого века; сравните с концом восем-. надцатого века для Англии и с девятнадцатым веком для Франции и Германии. См. An American Matron, The Maternal Physician; a Treatise on the Nurture and Management of Infants... New York, 1811, p. 136; William P. Dewees, A Treatise on the Physical and Medical Treatment of Children. Philadelphia, 1826, p. 64; Hugh Smith, Letters

w

 

166

ЛЛОЙД ДЕМОЗ

to Married Ladies. New York, 1832, pp. 125, 265, 271; RTurner Wiicox, Five Centuries of American Costume. New York: Charles Scribner's, 1963; Alice Morse Earle, Two Centuries of Costume in America. Vol. I. New York, 1903, p. 311; The Winthrop Papers. Vol. I, 1498-1628. Mass. Historical Society, 1929, p. 263; Alice Judson Ryerson, Medical Advice on Child Rearing, 1650-1900. Unpublished Harvard Thesis, 1960; Claire E. Fox, «Pregnancy, Childbirth and Early Infancy in AngloAmerican Culture: 1675-1830». University of Pennsylvania doctoral dissertation, 1966, pp. 210-211.

15.Cotton Mather, The Pure Nazarite, Boston, 1723. В таких работах, как

Е.Н. Hare «Masturbation Insanity: The History of an Idea» Journal of Mental Science 108 (1962): 2-25 и G. J. Garker-Benfield, The Horrors of the Half-Known Life: Male Attitudes Toward Women and Sexuality in Nineteenth-Century America. New York: Harper and Row, 1975. p. 166, в качестве первой антимастурбационной книги для

детей цитируется анонимная французская книга «Onania» и пред­ полагается, что благодаря ей «новая» идея стала безудержно рас­ пространяться по другим странам. Однако эти авторы упускают разницу между сочинениями о способах не допустить потерю спер­ мы, которые восходят к Аристотелю (и, конечно, применимы толь­ ко к юношам, уже достигшим половой зрелости), и теми трактата­ ми, которые направлены против чувственности при манипуляци­ ях с собственным телом и применимы к детям, а поэтому могут указывать на движение в сторону навязывающего стиля.

16.Charles H. Sherrill, French Memories of Eighteenth-Century America. New York, 1915, pp. 71-72. Те, кто впоследствии посещал Америку, продолжали на это жаловаться, об этом см. в Richard L. Rapson, «The American Child As Seen By British Travelers, 1845-1935» in Michael Gordon, Editor, The American Family in Social-Historical Perspective. New York: St. Martin's Press, 1973.

17.Из Banks' Journal (1712), цитируется по Frost, Quaker Family, p. 77.

18.DeMause, «Evolution»; Frost. Quaker Family, chapter 4; Robert С Moore, «Justification Without Joy: Psychohistorical Reflections on John Wesley's Childhood and Conversion», History of Childhood Quarterly 2 (1974): 31-52; Paul Sangster, Pity My Simplicity: The Evangelical Revival and the Religious Education of Children 1738-1800. London, 1963; G. Rattray Taylor, The Angel-Makers: A Study in the Psycho­ logical Origins of Historical Change 1750-1850. London, 1958; Jonathan Edwards* in Philip J. Greven,Child-Rearing Concepts, 1628-1861. Itasca. UK: F. E, Peacock, 1974, p. 72.

19.Fox, «Pregnancy», p. 247; deMause, «Evolution», pp. 541 ff.

20.Stannard, «Death and the Puritan Child», pp. 459ff; Carl Halliday, Woman's Life in Colonial Days. Boston, 1922, p. 18; Ernest CauIHeld, «Pediatric Aspects of the Salem Witchcraft Tragedy» American Journal of Diseases for Children 65 (1943): 792.

ФОРМИРОВАНИЕ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИЧНОСТИ

167

21.Memoirs of the Life of David Ferris. Philadelphia, 1825, p. 16; Holliday, Woman's Life, p. 31.

22.Holliday, Woman's Life, p. 60.

23.Jonathan Edwards, Representative Selections. Boston, 1935, p. 86.

24.Hugh Barbour, The Quakers in Puritan England. New Haven: Yale University Press, 1964, p. 98; Nathan Cole, цитируется по Richard L. Bushman, Editor, The Great Awakening: Documents on the Revival of Religion, 1740-1745. New York: Atheneum, 1970, p. 70. Стадии про­ цесса рождения заново, а также яркое описание процесса регрессии

вчрево см. в Stanislav Grof, Realms of the Human Unconscious: Observations From LSD Research. New York: The Viking Press, 1975 and Francis J. Mott, The Universal Design of Birth Philadelphia: David McKay, 1948.

25.Edwin S. Gaustad, The Great Awakening in New England. Gloucester: Peter Smith, 1965, pp. 49ff.

26.Подробное описание взаимосвязи религии и политики в этот пе­ риод и, в частности, доказательства того, что психология Нового Света была движущей силой, приведшей к революции» см. в Alan Heimert, Religion and the American Mind: From the Great Awakening to the Revolution. Cambridge: Harvard University Press, 1966. Кроме того, см. Richard L. Bushman, From Puritan to Yankee: Character and Social Order in Connecticut, 1690-1765. Cambridge: Harvard University Press, 1967, pp. 286ff.

27.Тот факт, что исчезновение магии не было вызвано интеллектуаль­ ными или экономическими изменениями, убедительно доказывает­ ся Keith Thomas, Religion and the Decline of Magic. Harmondsworth, England: Penguin Books, 1973.

28.Приоритет мотивационных факторов в демографическом перехо­ де подчеркивается в Robert V. Wells, «Family History and Demo­ graphic Transition» Journal of Social History 9(1975): 1—19. Способ­ ность Америки быть «современной» задолго до того, как она стала урбанистической или индустриальной, подчеркивается Richard Brown

вего «Modernization and the Modern Personality in Early America: 1600-1865: A Sketch of a Synthesis». Journal of Interdisciplinary

History 2(1972): 201-228.

29.Bushman, Puritan to Yankee, p. 286.

30.В качестве работы по типичному клиническому случаю современ­ ного навязывающего родителя см. David L. Rubinfihe, «Maternal Stimulation, Psychotic Structure and Early Object Relations: With Special Reference to Aggression and Denial» Psychoanalytic Study of the Child 17 (1962): 274ff.

31.Начиная с Bernard Bailyn, The Ideological Origins of the American Revolution. Cambridge: Harvard University Press, 1967. Описание ин­ терпретаций историков вы найдете в Edmund S. Morgan, Editor, The American Revolution: Two Centuries of Interpretation. Englewood

168

ллойд ДЕМОЗ

Cliffs: Prentice-Hall, 1965. Представление об экономической эксплу­ атации Англией Америки полностью разрушает Lawrence H. Gipson, The Coming of the Revolution. New York, 1954 and Oliver M. Dickerson, The Navigation Acts and the American Revolution. Philadelphia, 1951. Строгое количественное опровержение идеи вли­ яния экономики на внешнюю политику дает Rudolph J. Rummel, «The Relationship Between National Attributes and Foreign Conflict Behavior» in J. David Singer, ed. Quantitative International Politics: Insights and Evidence. N.Y.; 1968, pp. 204ff. Обширное исследование, выполненное Lewis F. Richadson в его Statistics of Deadly Quarrels показывает, что из всех войн после 1820 г. лишь 29% были в той или иной степени экономически обусловлены, даже при самом ши­ роком определении слова «экономический» (Pacific Grove, Calif., 1960,

pp. 207-9.)

32.Thomas Fleming. 1776: Year of Illusions. New York: W. W. Norton. 1975, p. 7.

33.Peter D. McClelland, «The Cost to America of British Imperial Policy» American Economic Review 59(1969): 382ff. Еще труднее представить, чтобы люди шли на войну потому, что начитались Джона Локка. Что

. же касается представительства, то Merrill Jensen заключает; «Боль­ шинство американских лидеров... не собирались просить о предста­ вительстве в парламенте». The Founding of a Nation. N.Y., 1968,

p. 86.

34.Edwin Burrows and Michael Wallace, «The American Revolution: The Ideology and Psychology of National Liberation» Perspectives in American History 6(1972): 190. Эта блестящая статья богата мета­ форами на тему отношений родителей и детей, употребленными в политике.

35.Там же.

36.Тамже,р. 193.

37.James T. Flexner, George Washington and the New Nation, 1783-1793. Boston: Little Brown & Co., 1969, p. 316; William Goddard, «The Constitutional Courant» in Merrill Jensen, editor. Tracts of the American Revolution. New York: Bobbs-Merrtil, 1967, pp. 85-6.

38.John Adams, «A Dissertation on the Canon and Feudal Law» in The Works of John Adams. Vol. 3. Boston, 1853, p. 460-1.

39.Burrows and Wallace, «American Revolution», pp. 205, 202. См. также Jensen, Founding of A Nation, p. 131.

40.Там же, pp. 218-223.

41.Richard M. Brown, «Violence and the American Revolution» in Kutz and Hutson, Essays, p. 90. Кроме налога на чай, существовавшего уже 6 лет, были еще гораздо большие налоги на мелассу, сахар и прово­ локу, но протестующие их просто проигнорировали,

42.DeMause, «Evolution», p. 538.

43.John C. Miller, Origins of the American Revolution. Stanford: Stanford University Press, 1959, pp. 344, 356. Один бостонский врач предла-

ФОРМИРОВАНИЕ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИЧНОСТИ

169

гал дать «медицинское свидетельство», что чай ядовит, Jensen, Founding of a Nation, p. 440.

44.Насчет гипотезы войны как родов см. Lloyd deMause. «The Independence of Psychohistory» History of Childhood Quarterly 3(1975): 163-83. Политическая теория того времени поневоле под­ тверждает представленный здесь тезис, что групповая регрессия к родам была необходима для перенесения вассальной зависимости от Британии на Америку: например, общепризнанно было, что, возвра­ тившись к «природному состоянию» (с обертонами наготы и родов), колонисты «порвут узы» с Британией и возродятся в качестве аме­ риканцев.

45.Philip Davidson, Propaganda and the American Revolution. 1763-1783. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1941, pp. 9, 94, 120ff.; Merrill Jensen, Editor, English Historical Documents. Vol. IX. American Colonial Documents to 1776. New York: Oxford University Press, 1955,

p.756.

46.Там же, р. 829. См. также Jensen, Founding of a Nation, p. 591.

47.Brown, «Violence», pp. 103-4; Ann Huiton In The American Tory. Morton and Penn Borden, eds. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1972,

p.28.

48.Samuel Adams, цитируется по Henry Steel Commager and Richard B. Morris, eds., The Spirit of Seventy-S.x. Vol. 1. New York: Bobbs-Merrili, 1970, p. 294; Jeremiah Durnmer, Defence of the New England Charters. London, 1765.

49.Jensen, Founding of a Nation, p. 579.

50. Dorothy Block, «Feelings that Kill: The Effect of the Wish for Infanticide , in Neurotic Depression». Psychoanalytic Review, 52 (1965); Dorothy Bloch, «Some Dynamics of Suffering: The Effect of the Wish for Infanticide in a Case of Schizophrenia». Psychoanalytic Review 53 (1966); Dorothy Bloch, «Fantasy and the Fear of Infanticide», Psychoanalytic Review 61 (1974); Joseph C. Rheingold, The Fear of Being a Woman: A Theory of Maternal Destructiveness. New York,

1964; Joseph C. Rheingold, The Mother, Anxiety and Death: The Catastrophic Death Complex. Boston, 1967,

51.The American Historical Review 80 (1975): 1296.

52.David Herllhy, Medieval and Renaissance Pistoia: The Social History of an Italian Town, 1200-1430. New Haven, 1967, pp. 80-81.

53.Тамже,р.80

54.Там же.

55.Даже 105/100, современное соотношение новорожденных в Аме­ рике (Vital Statistics of the U.S. - 1970. Vol. I - Natality. Rockviile, Md., 1975, p. 1-19), ниже, чем в прежние времена (Mortimer Spiegelman, Introduction to Demography. Rev. Ed. Cambridge, Mass., 1965, p.395).

56.United Nations. Department of Economic and Social Affairs. Demographic Yearbook - 1973. New York, 1974, pp. 263ff.

170

ллойд ДЕМОЗ

57.С. Klapisch («L'infance en Toscane au debut du XV siecle» Annales de demographic historique (1973):103) дает соотношение полов 129 для 0-1 лет, 120 для 1-7 лет и 116 для 8-14 лет.

58.David Herlihy, «Life Expectancies for Women in Medieval Society» in Rosemarie T. Morewedge, ed. The Role of Women in the Middle Ages. Albany, 1975, pp. 5-6.

59.Там же, pp. 6-7.

60.Основными работами Emily Coleman являются «Medieval Marriage Characteristics: A Neglected Factor in the History of Medieval Serfdom»,JournaI of Interdisciplinary History, 2(1971): 207-215; «A Note on Medieval Peasant Demography», Historical Methods Newsletter 5(1972): 53-58; «L'infanticide dans le Haut Moyen Age», Annales: economics, societes, civilisations, 1974: 315-335 (In English Women in Medieval Society, Susan Stuard, ed. Philadelphia, 1976, pp. 47-70.)

61.Coleman, «L'infanticide», pp. 329 ff.

62.Цитируется по Sarah B. Pomeroy, Goddesses, Whores, Wives and Slaves: Women in Classical Antiquity. New York, 1975, p. 70.

63.William Tarn, Hellenistic Civilization. (3rd ed.) London, 1952, p. 101.

64.P. A. Brunt Italian Manpower 225 B.C.-A.D. 14. Oxford, 1971, p. 149.

65.J. С Russell, British Medieval Population. Albuquerque, 1948,p. 1968.

66.Richard С Trexier, «Infanticide in Florence: New Sources and First Results». History of Childhood Quarterly 1 (1973): 98-116.

67.См. МОЮ трактовку нянек-убийц в моей «Evolution of Childhood» in DeMause, ed. The History of Childhood, pp. 25-29 и Elizabeth Wirth Marvick, «Nature Versus Nurture: Patterns and Trends in SeventeenthCentury French Child-Rearing» in the same volume, pp. 282-287.

68.P. Feuchere, «La noblesse du Nord de !a France» Annales 6(1951): 306—

318.О диспропорции в соотношении новорожденных см. также в John Knodel, «Two and One Half Centuries of Demographic History in a Bavarian Village». Population Studies 24(1970): 359.

69. Ursula M. Cowgill, «The People of York: 1538-1812». Scientific American, Jan. 1970, Vol. 222, No. 1, p. 108.

70.Ursula M. Cowgill, «Life and Death in the Sixteenth Century in the City of York». Population Studies 21(1967): 61.

71.Ursula M. Cowgill and G. E. Hutchinson, «Sex Ratio in Childhood and the Depopulation of the Peten, Guatemala». Human Biology 35(1963): 90-104; Ursula M. Cowgiil and G. E. Hutchinson, «Differential Mortality Among the Sexes in Childhood and Its Possible Significance in Human Evolution». Proceedings of the National Academy of

Sciences 49 (1963): 425-429. Другие южноамериканские общества демонстрируют благоприятное соотношение полов, но они все еще находятся на более ранней психогенной стадии открытого инфантицида; см., например, James V. Neel, «Lessons from a 'Primitive* People» Science, Nov. 20, 1970. Vol. 170, p. 816.

72.R. Thompson, «Seventeenth-Century English and Colonial Sex Ratios: A Postscript». Population Studies 28(1974): 153-165 дает обзор на-