- •1. Мировоззрение, его исторические типы. Специфика философского мировоззрения.
- •2. Предметное самоопределение философии и ее геосоциокультурные типы.
- •3. Основные разделы философии и их проблематика.
- •4. Философия в системе культуры. Социальные функции философии.
- •5. Древнеиндийская философия.
- •6. Философия Древнего Китая, ее основные школы.
- •7. Натурфилософские школы ранней греческой философии.
- •8. Классическая греческая философия (Сократ, Платон, Аристотель).
- •9. Основные принципы философского мировоззрения Средневековья. Философская проблематика периодов патристики и схоластики.
- •11. Научная революци хvii в. Методологические программы эмпиризма и рационализма.
- •12. Основные темы философии Просвещения: разум, человек, общество.
- •14. Абсолютный идеализм и диалектический метод г. Гегеля. Историческое значение классической немецкой философии.
- •15. Критика классической традиции в философии л.Фейербаха, позитивизме, «философии жизни».
- •16. Переосмысление классического наследия в философии к. Маркса и ф. Энгельса.
- •17. Антропологическое направление в современной философии. Основные темы и представители философии экзистенциализма.
- •18. Социально-критическое направление в современной философии. Основные идеи и представители философии франкфуртской школы.
- •19. Сциентистское направление в современной философии. Логический позитивизм и постпозитивизм.
- •20. Структуралистское направление в современной философии. Постструктурализм. Феномен постмодернизма в культуре и философии хх – ххi вв.
- •21. Основные темы и особенности средневековой философии в России и Беларуси.
- •22. Становление национального самосознания в философии Беларуси XVI – XX вв.
- •23. Основные направления и проблематика русской философии XIX – XX вв.
- •24. Метафизика и онтология. Категории «бытие», «субстанция», «материя». Системная организация материального мира.
- •25. Движение, как атрибут бытия. Диалектическая и синергетическая модели развития.
- •26. Пространство и время как атрибуты бытия, их субстациональная и реляционная концепции.
- •28. Природа как среда обитания человека. Исторические типы взаимодействия общества и природы. Проблема их коэволюции.
28. Природа как среда обитания человека. Исторические типы взаимодействия общества и природы. Проблема их коэволюции.
С появлением человека и общества природа вступила в новый этап своего существования — стала испытывать на себе антропогенное. Первоначально отношения человека и природы представляли собой взаимное воздействие друг на друга - человек самостоятельно извлекал для себя пользу из природы, а природа воздействовала на человека, причем человек был не защищен от природы, сильно зависел от нее.В истории взаимодействия природы и общества можно выделить четыре типа отношения человека к природе.Первый из них — древнейший. Для него характерно непосредственное присвоение и использование готовых продуктов природы с помощью примитивных орудий труда. Второй — аграрный, так как главными сферами деятельности людей, обеспечивающими существование и развитие общества, становятся земледелие и животноводство.
Третий — промышленный. В области энергетики формирование этого типа отношений началось с применения в производстве пара, а затем и электричества. Четвертый (современный) характеризуется бурным научно-техническим развитием, превращением научно-технической деятельности в ведущую сферу общественного производства.
Характерной особенностью четвертого типа взаимодействия природы и общества является возрастание степени сложности проблем, которые возникают в русле этого процесса. Современное человечество живет в эпоху небывалого развития науки и техники, сопровождающегося активным воздействием на природную среду. Принцип целостности человечества, его возможного постепенного превращения в единый организм с общими целями разделяется сегодня далеко не всеми. Однако без подобного принципа, а также принципа коэволюции какие-либо рекомендации о сохранении глобальной стабильности лишены всякого смысла. Коэволюция предполагает невысокую скорость изменения параметров биосферы под воздействием антропогенных факторов, что делает реальной адаптацию человека к изменяющимся внешним условиям. В свою очередь, изменение внешних условий существования человека вследствие антропогенных воздействий также должно носить адаптационный характер целенаправленного изменения параметров биосферы. Возможности человека по сравнению с мощью биосферы пока еще малы, но он своей деятельностью может нарушить ее равновесие, в результате чего биосфера перейдет в такое состояние, где места человеку уже нет. Возникает проблема достижения равновесия между познавательной и практической деятельностью человека, его неутолимой жаждой познания и преобразования и стремлением к сохранению целостности природной среды. Согласованное, взаимодополняющее развитие человека, общества и природы в их единстве - таков магистральный путь развития.