Лекція 13. Культура Київської Русі

поразки свого борця печеніги, впевнені, що їхні боги відвернулися від них і на перемогу сподіватися марно, без бою відступили від обложеного Києва.

Популярний герой народного епосу, селянин орач Микула Се лянинович. В його образі оспівувалася велич селянської праці. Він з любов’ю й натхненням працює на землі, сіє й збирає хліб.

Епос східних слов’ян був просякнутий ідеями гуманізму, любові до батьківщини, почуттями дружби, милосердя, справедливості, вірності в коханні.

Словник термінів та понять теми

Апокрифи (від гр. «таємничий», «прихований») – релігійні твори з біблійними сюжетами, які не визнавалися церквою ка нонічними і були заборонені.

Апокрифічний – фальшивий, несправжній, малоймовірний.

Апокрифічні легенди – перекази про християнські світові уявлення. До східних слов’ян апокрифи прийшли в ХІ–ХП ст. з Візантії та Болгарії разом з іншими різновидами християнської словес ності.

Берестяні грамоти – давні тексти, розміщені на бересті (корі бере зи) шляхом видавлювання чи видряпування спеціальною па личкою писалом. За змістом – це короткі листи світського ха рактеру, доручення, боргові зобов’язання, чолобитні, любовні послання, учнівські вправи.

Билини – народні епічні пісні періоду Київської Русі. Перші записи билин датовані початком XVII ст.

Глаголиця – одна із стародавніх слов’янських систем письма. Напев не, передує кирилиці.

Графіті – стародавні написи й малюнки, зроблені гострими предме тами на ремісничих виробах, стінах споруд.

Детинець – укріплена центральна частина стародавнього міста на Русі. З XIV ст. почала називатися Кремль.

Золоті ворота – головна урочиста брама давнього Києва, видатна пам’ятка архітектури часів Київської Русі. Споруджена в 1037 р. за Ярослава Мудрого. Назва походить від позолоченого купола

307

Кордон М.В. «Українська та зарубіжна культура»

надбрамної церкви. Реставровані у 1982 р. до 1500 річчя Києва.

Ізборники – хрестоматії, книги, в яких списувалися матеріали, виїм ки, витримки з інших, іноді й більших, творів.

КиєвоOПечерська лавра – православний чоловічий монастир, засно ваний у Києві 1051 р. Відіграла значну роль у розвитку ук раїнської культури, була центром літописання, іконопису, кни годрукування. Друкарня лаврська функціонувала по 1922 рік.

КиєвоOПечерський патерик (від гр. «патер» – батько) – збірка творів про історію Києво Печерського монастиря та його перших подвижників, яка була складена в першій третині XIII ст. (1215–1230).

Лавра (від гр. – вулиця) – назва великих православних чоловічих монастирів, підпорядкованих безпосередньо верховній цер ковній владі.

Літописання, літопис – хронологічно послідовний запис історичних подій, зроблений їх сучасником.

Людвісарство – лиття з міді.

Оранта – один із іконографічних образів Богоматері, який склався у середні віки. Богородицю зображали на повний зріст з піднятими руками і повернутими від себе долонями. Оранта набула поширення в іконографії та живописі Візантії і Київсь кої Русі.

Плінфа (від гр. «плінфос» – цеглина) – широка і тонка випалена цегла великого формату, яку застосовували в будівництві у Візантії та у Х–ХIII ст. в Київській Русі.

Різи – стародавнє словенське письмо, яке, за свідченнями письмових джерел, існувало ще в дохристиянську епоху.

«Руська правда» – перше писемне зведення законів Київської Русі ХІ–ХII ст.

Скоморохи – мандруючі актори, співці, музиканти, іноді виступали і як акробати й дресирувальники.

«Слова» – твори церковно повчального характеру часів Київської Русі. Сюжетом для їх написання могла служити історична подія, зло боденна суспільна проблема, постановка моральної теми.

308

Лекція 13. Культура Київської Русі

Станкове мистецтво – термін, яким визначають твори образотвор чого мистецтва, що мають самостійний характер; у живопису – картина, в скульптурі – статуя, погруддя. У добу Київської Русі – це ікони.

Стилос (по давньоруськи – писало) – спеціальний інструмент, за допомогою якого на берестяних грамотах видавлювали тексти.

Фреска (від італ. «фреско» – свіжий, сирий) – художнє зображення, що зроблене водяними фарбами на вогкій штукатурці.

Храмова архітектура – споруди, пов’язані з релігією, з бого служінням, з церквою; та, що належить церкві.

Питання до самоконтролю

1.В чому полягав зв’язок культури Київської Русі та культури античності?

2.Який був культурний зв’язок Київської Русі з Візантією та іншими сусідніми країнами?

3.Чому вважається, що києворуська культура є якісно новим ета пом в розвитку слов’янської культури?

4.Які заслуги перед українською культурою Володимира Вели кого та Ярослава Мудрого?

5.Дати характеристику основних центрів давньоруської куль тури.

6.Чому монастирі стали осередками культурного і духовного життя?

7.Яка роль Києво Печерської лаври у розвитку культури Київсь кої Русі?

8.Чому християнізація стала рушієм нового культурного про цесу?

9.Що таке «Руська правда»?

10.Яка ідея «Слова о полку Ігоревім»?

11.Що таке графіті?

12.Який зв’язок культурної спадщини Київської Русі і сучасності?

309

Кордон М.В. «Українська та зарубіжна культура»

Завдання для тестової перевірки знань студентів

1.Князь, при якому культура Київської Русі досягла найвищого розквіту:

а) Володимир Великий; б) Ярослав Мудрий; в) Володимир Мономах.

2.Герой народного епосу, реальна історична особа:

а) Ілля Муромець; б) Добриня Микитич; в) Альоша Попович.

3. Правильно розташуйте прізвища: а) відомий мандрівник, географ XI ст.; б) давньоруський художник;

в) письменник публіцист XI ст., перший митрополит з руських; г) видатний літописець, батько вітчизняної історії;

д) співець, виконавець билин та переказів XI ст., якого згадує автор «Слова о полку Ігоревім»;

е) скульптор, який зробив погруддя Я.Мудрого; є) автор опери «Ярослав Мудрий»; ж) автор драми «Ярослав Мудрий».

Іван Кочерга, М.М.Герасимов, Адам Бременський, Нестор, Гри горій Майборода, Боян, Аліпій, Іларіон.

4. Правильно розташуйте дати:

а) заснування Києво Печерського монастиря; б) побудова Софії Київської; в) написання «Слова о полку Ігоревім»;

г) побудова Успенського собору Києво Печерської лаври; д) написання «Повісті минулих літ»;

е) побудова Троїцької надбрамної церкви Києво Печерської лаври; є) заснування міста Житомира; ж) побудова церкви Василя в Овручі;

з) зруйнування Десятинної церкви; и) запровадження на Русі християнства.

310