12.2. Жилище как модель мира

Жилище в древнем мире, как уже говорилось, строилось по прототипам. Сам же прототип во мно-гом определялся мировосприятием сообщества, его религиозными верованиями. Как считает И. Смирнова (1997): « Строя себе жилище, человек, по сути, противопоставлял земной жизни некий идеальный мир, в который он верил и куда стремился уйти». Скажем, в древнеиндийской традиции в пространство жилища включалась мандала — многозначный символ, который представлял геометрическую проекцию структуры вселенной, защиту внутреннего и отражение внешнего, и служил для медитации, помогая обрести целост-ность сознания (рис.23). Треугольная планировка жилища племени дезана, обитающего в верховьях Ама-зонки, соответствует их представлениям о делении мира на три уровня небесный, человеческий и инфер-нальный. Центр жилища — священное место, которое использовалось для ритуалов, чтобы заручиться под-держкой космических сил. Дом обносился круглой стеной из кольев, символизирующих ореол вокруг солн-ца. Предназначение ореола защищать людей от врагов и злых духов. У племен народностей Юго-Запада США жилища группируются вокруг своеобразного полуподземного святилища. Считается, что духи, живу-щие в святилище, приносят гармонию с природой и космосом. В строительной конструкции «фахверк» ши-роко распространенной в Европе, дома строились из бревен, которые складывались под определенным уг-лом в виде рунического знака (рис.24). Германцы считали, что рунические символы передают силу дому и проживающим в нем людям (Л.Песчел, 2002).

Рис. 23 Мандала

Рис.24 Строительная конструкция фахверк.

Самой разработанной идеей гармонизации жилья является — китайская система фэншуй (Я.Новосельский, 2000), что в переводе означает, ветры — воды и символизирует взаимодействие Неба и Земли. В системе фэншуй важными являются такие понятия как дао, Инь и Ян и энергия Ци. Дао означает жизненный путь место человека в жизни и его судьбу. Человек должен осознать свое дао и следовать ему в течение всей своей жизни. Инь и Ян два мировых начала взаимно дополняют друг друга Ян — активное не-бесное мужское начало Инь земное пассивное женское начало. Любое понятие содержит оба начала и уме-стно говорить о преобладании одного из начал в предмете. Согласно фэншуй в доме необходимо соблюдать баланс Инь и Ян. Инь это: темные цвета, приглушенные тона, изогнутые линии неподвижность; а Ян это светлые тона, яркие цвета, прямые линии, яркое освещение, движение. Ци — это изначальная энергия, она порождает движение и активность — Ян, а, успокаиваясь, создает пассивность или Инь. Легкий приятный ветерок, неторопливо текущая вода, красивая музыка или картина, успех спортсмена или радость ребенка — все это источники Ци. Кроме того, в китайской натурфилософии рассматривается еще пять стихий. Каждой из них соответствует своя сторона света и свой материал. Кроме энергии Ци может быть еще энергия Ша — вредная застойная энергия. Задача фэншуй привлечь в дом потоки, соответствующие дао — пути человека. Для этого используются: особенности расположения домов, входов, помещений, лестниц, дверей, окон, конфигураций пространств, сочетаний материалов, света и цвета. Это сочетание создает нужный баланс Инь и Ян.