Перечень программных вопросов по пройденному курсу и соответствующих итоговым тестам

1. Объект и предмет социологии.

2. Категории и законы социологии.

3. Структура социологии.

4. Функции социологии.

5. Методология и методика социологического исследования.

6. Место социологии в системе наук.

7. Предыстория и социально-философские предпосылки возникновения социологии.

8. Позитивистская социология О. Конта.

9. Органическая теория общества Г. Спенсера.

10. Социологические воззрения Э. Дюркгейма.

11. «Понимающая» социология М. Вебера.

12. Социологическая теория марксизма.

13. Социологическая мысль в Казахстане.

14. Основные направления современной социологии.

15. Социальные взаимодействия и социальные отношения.

16. Социальные статусы.

17. Социальные институты.

18. Социальные общности и группы.

19. Социально-территориальные общности.

20. Социально-этнические общности.

21. Малая социальная группа: лидерство и групповая динамика.

22. Социальные организации.

23. Бюрократия как тип социальной организации.

24. Социологическое понятие культуры.

25. Основные элементы культуры.

26. Социологическое понятие личности.

27. Теории развития личности.

28. Социальная типология личности.

29. Социализация личности.

30. Семья как социальная группа и социальный институт.

31. Социальный контроль.

32. Девиантное поведение.

33. Формы массового поведения и социальные движения.

34. Личность и общество в переходный период.

35. Социологическое понятие общества.

36. Типология общества.

37. Социальная система и социальная структура.

38. Социальная стратификация.

39. Типы стратификационных систем.

40. Социальная мобильность.

41. Гражданское общество и государство.

42. Социальное развитие и социальный прогресс.

43. Социальные конфликты.

Глоссарий.

Авторитет - установленное и узаконенное право руководить действиями и поведением других людей.

Антропология – изучает поведение древних людей в примитивных культурах, их традиции, обычаи

Аномия – отклонение в системе социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестает соответствовать идеальным общественным нормам (понятие ввел в социологию Э. Дюркгейм).

Анархизм (от греч. — безвластие) — система взгля­дов, обосновывающая решающую роль свободы личности в функционировании общества. Однако понятие «свободы» тол­куется метафизически, в отрыве от реальной жизни человека и общества как отсутствие всяких социальных ограничений. Де­виз анархизма — «предоставьте вещи их естественному тече­нию». Анархисты выступают за устранение государства как главного института, ограничивающего свободу личности. Наи­более видные анархисты — французы Ш. Фурье и Я. Прудон, немец М. Штирнер и русские М. Бакунин и Я. Кропоткин

Власть - любая закрепленная социальными отношениями возможность настаивать на своем даже при наличии сопротивления, независимо от того, в чем эта возможность выражается.

Демография – наука о населении, изучающая его численность, состав, структуру, распределение по территории, а также их изменения во времени

Изменение социальное - процесс появления новых черт и элементов в социальных структурах и в системах социальных взаимоотношений

Институт социальный - организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.

Институционализация - процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, способную действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности.

Интенсивность мобильности - одна из характеристик социальной мобильности, обозначающая число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени.

Инфильтрация - проникновение индивида в более высокий по статусу социальный слой (страту) в процессе вертикальной восходящей мобильности.

Личность маргинальная - индивид, занимающий промежуточное положение на границе между двумя или более культурами, частично ассимилированный в каждую, но полностью - ни в одну из них.

Макросоциология – область социологического знания, изучающая крупные элементы социальных структур, их состояния и взаимодействия

Микросоциология – область социологического знания, изучающего преимущественно межличностные, внутригрупповые и повседневные взаимодействия людей

Мобильность вертикальная - совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта из одного социального слоя в другой.

Мобильность горизонтальная - переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне.

Мобильность социальная - любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря человеческой деятельности, от одной социальной позиции к другой.

Общество – объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) ее членов

Общность – совокупность людей, связанная сходством жизненных условий, единством ценностей и норм, отношениями организации и осознанием социальной

идентичности (самопричислением)

Органическая теория общества — рассматривает развитие общества как взаимосвязанную систему биологических и соци­альных факторов. Любая деятельность людей и социальных ин­ститутов анализируется в рамках общества как целостного со­циально-природного организма. Основоположник теории — английский мыслитель Г. Спенсер, которого считают одним из главных представителей теории социального дарвинизма.

Парадигма – знание, которое дает обобщенную модель постановки проблем и их решений

Политология – наука о поведении людей, которые участвуют в борьбе за власть: прямо (политические партии, парламент) или косвенно (все остальные люди)

Процесс социальный - совокупность однонаправленных и повторяющихся действий, которые можно выделить из множества других социальных действий

Психология – наука о поведении людей (человека) и их (его) внутреннем мире в независимости от принадлежности к той или иной группе

Плюралистическая социология — концепция, согласно которой в развитии общества одинаково важную роль могут иг­рать не один какой-либо, а множество факторов, в том числе экономические, демографические, политические, психологиче­ские, нравственные, религиозные и т.д. Утверждается, что в разных обстоятельствах на первый план может выйти любой из названных факторов. Эту концепцию успешно разрабатывали выдающийся русский социолог М. М. Ковалевский и его ученик П. А. Сорокин. При этом они опирались на многие идеи, обос­нованные немецким мыслителем М. Вебером.

Поведенческая концепция личности — социологическая теория личности, согласно которой личность формируется как система реакций на задаваемые обществом стимулы.

позитивизм социологический — направление в социо­логии, обосновывающее развитие общества как социальной системы, подчиняющееся определенным законам — биологиче­ским, «астрономическим» (космическим) и социальным. Исхо­дит из того, что в основе общественного развития лежит созна­ние людей, их познавательная деятельность, высшей формой которой является наука. Основоположник направления — О. Конт, идеи которого получили развитие в трудах Т. Спенсера, Э. Дюркгейма и других социологов.

Понимающая социология - система взглядов, согласно которым социология должна изучать только такие действия людей, которые, во-первых, осмыслены ими, т.е. уяснены цели этих действий и средства их достижения, а во-вторых, ориен­тированы на других субъектов, учитывают влияние на них дан­ных действий и их ответную реакцию на это. Ставится задача — разобраться в субъективных мотивах деятельности людей и в тех духовных ценностях, которыми они руководствуются. Это означает — понять содержание духовного мира субъекта соци­ального действия. Основные положения понимающей социо­логии обоснованы М. Вебером.

Психоаналитическая концепция личности — теория, со­гласно которой бессознательные импульсы и стремления лич­ности составляют ядро всех ее жизненных, в том числе соци­альных проявлений

Разделение ролей - один из неосознанных способов, используемых личностью для снижения ролевой напряженности путем временного изъятия из жизни одной из ролей, выключения ее из сознания, но с сохранением реагирования на систему ролевых требований, присущих данной роли.

Рационализация ролей - один из неосознанных способов защиты против болезненного восприятия личностью ситуации с помощью понятий, которые для нее социально и персонально желательны.

Регулирование ролей - осознанная и преднамеренная формальная процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за последствия выполнения им той или иной роли.

Роль социальная - поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус. Ограничивается совокупностью прав и обязанностей, соответствующих этому статусу.

Система кастовая - одна из форм социальной стратификации, которая представляет собой некоторое число иерархически ранжированных, закрытых эндогамных страт с системой предписанных ролей, где запрещены браки и резко ограничены контакты между представителями различных каст.

Скорость мобильности - одна из характеристик социальной мобильности, представляющая собой вертикальную социальную дистанцию или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени.

Статус достигаемый - социальная позиция, которая занимается индивидом и закрепляется через его индивидуальный выбор, собственные усилия и конкуренцию с другими индивидами.

Статус предписанный - социальная позиция, которая заранее предписана индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий.

Статус социальный - ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами.

Структура социальная - внутреннее устройство общества или социальной группы, состоящее из определенным образом расположенных, упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в определенных рамках.

Социальная психология – наука о поведении людей как представителей малой социальной группы: семьи, бригады, спортивной команды, группы сверстников и т. д.

Социология (от латинского слова societas — общество и греческого logo — слово, понятие, учение) – наука об обществе, т.е. научное изучение общества и общественных отношений

Социальная динамика – совокупность процессов функционирования, изменения и развития общества и его социальных структур, ведущих к их обновлению

Социум – большая устойчивая общность, характеризуемая единством условий жизнедеятельности людей, общим местом проживания и наличием вследствие этого общей культуры

Социологическое воображение - это способность связать любое событие в обществе со структурным, культурным и историческим контекстом, а также с индивидуальными и коллективными действиями членов общества

Структурно-функциональный анализ - школа в социоло­гии, основанная Т. Парсонсом и ставящая своей целью изучение различных элементов и сфер общества, а также механизмов их взаимодействия

Теория идеальных типов — одна из составляющих теории социального действия немецкого социолога М. Вебера. В его понимании идеальный тип предстает как некая идеальная мо­дель того, что наиболее полезно человеку, объективно отвечает его интересам в современную ему эпоху. По Веберу, в качестве идеальных типов могут выступать моральные, религиозные, по­литические ценности, правила и нормы поведения людей, тра­диции их социального общения. Идеальные типы характеризу­ют как бы оптимальные общественные состояния — состояния власти, межличностного общения» индивидуального и группо­вого сознания. В силу этого они выступают как своеобразные критерии, исходя из которых необходимо вносить изменения в духовную, политическую и материальную жизнь людей.

Феноменологическая социология — исходит из того, что восприятие мира и конкретных фактов зависит от их толкова­ний человеком. При этом способ объяснения ситуации и опре­деление того, что возможно, допустимо, а что исключено, зави­сит от системы ценностей, которую данный человек усвоил в процессе его жизнедеятельности в обществе. Основные пред­ставители феноменологической социологии А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукманн.

Эгалитаризм - идейно-теоретическое течение, выступающее за всеобщее равенство, вплоть до уравнительного распределения материальных и социокультурных ценностей.