- •Кьелл Рудестам – Групповая психотерапия Психокоррекционные группы: теория и практика
- •83 Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика: Пер. С англ./Общ. Ред. И вступ. Ст. Л. А. Петровской.— м.: Прогресс, 1990.—368 с.
- •Вступительная статья
- •Предисловие автора
- •'Таблица 1. Классификация психокоррекционных групп по функции руководителя и эмоциональной стимуляции
- •42 Влияния зависит от желания или способности участников принять его или следовать за ним (Newcomb, Turner & Converse, 1965).
- •1966). (Структурированные группы с авторитарными стилями руководства будут рассмотрены в нескольких главах этой книги.)
- •48 В личностных структурах участников.
- •58 Зу из опыта или кому приобретенный опыт может повредить. Руководитель старается сделать так, чтобы будущие члены и группа взаимно подходили друг
- •История и развитие
- •77 Но при использовании вновь приобретенных умений. Конечной стадией учебного процесса является применение полученных знаний в реальной жизни: в промышленности, образовании, семье.
- •Основные процедуры
- •83 Индивидуальное, а на групповое поведение и h как группа использует индивидуумов для вырал своих эмоции" (Rice, 1965, р. 102).
- •86 Лежащих в основе этих чувств (Egan, 1975).
- •Valiquet, m. I. Contribution to the evaluation of a management training program. Unpublished doctoral dissertation, Massachusetts Institute of Technology, 1964.
- •Группы встреч
- •103 Ность, осознание самого себя и своего физического "я", ответственность, внимание к чувствам и принцип "здесь и теперь".
- •104 Певтическое воздействие независимо от реакции или обратной связи слушателя.
- •110 Провозглашает, что любой негативный результат проистекает из неспособности клиента к личностному росту.
- •113 С социальными реалиями.
- •123 Трудности, пытаясь разобраться, что же она хочет от отношений с мужчинами.
- •124 Цию и склонны в большей степени разрешать отдых и перемену деятельности, чем настаивать на непременном продолжении марафона.
- •127 Ляет, что группы встреч, несомненно, уменьшают отчужденность, решают многие личностные проблемы, вызывают положительные изменения в представлении клиента о самом себе.
- •139 Или исследовать ее взрыв ярости как отражение групповых проблем (как, например, это происходит в тэ-вистокских группах).
- •142 Совокупность внешних событий, которые поступают в наше сознание в качестве сенсорных сигналов. Информация, поступающая от внутренней и внешней зон, почти не оценивается и не интерпретируется.
- •188 Каждого ее члена высказать требование или недоволь ство. Это дает режиссеру ценную информацию о потенциальных темах для психодрамы.
- •Поводу прямо здесь? что ть
- •200 И чувства, может дать участникам возможность получить удивительный психодраматический опыт, вовлечь их в отношения "теле", привести к групповой сплоченности.
- •История и развитие
- •211 Гетический уровень, что предусматривает органи; режима питания и сна.
- •226 Меню с дыхательным циклом терапевт надавливает на мышцы груди.
- •232 Пия отчасти обязана тому, что Джон Леннон и многие другие известные люди подвергались именно этому виду терапии.
- •270 Чества, могут значительно усилить возможности пациентов в понимании самих себя.
- •277 Излишний вес, для уменьшения их изолированности путем организации взаимодействия во время творческой работы (Kwiatkowska, 1978).
- •Isaacs, l. D. Art therapy group for latency age children Social Work, 1977, 22, 57—59.
- •История и развитие
- •303 Нимать событие просто как неудачное и, может быть, даже поучительное.
- •Impact, 1970.
- •312 Assertive training with sexual offenders. In r. E. Hosford & c. S. Moss (Ed .), The crumbling walls: Treatment and counselling of prisoners. Champaign, 111.: University of Illinois Press, 1975.
- •313 Veness training. Psychological Bulletin, 1976, 83, 1081— 1096.
- •10 Практические упражнения
- •320 Цессе, могут предоставить после выполнения задачи обратную связь о групповом или индивидуальном поведении.
- •328 Мися руководства и ответственности за благополучие другого.
- •341 Вываясь на конкретных паттернах напряжения, демонстрируемых человеком. Ниже представлены некоторые напряженные позы Лоуэна для выполнения в группе.
- •345 Ше, поощряйте его к расслаблению и глубокому дыха-шю. Затем спросите, как он себя чувствует и не можете 1и вы сделать для него что-нибудь еще.
- •353 Руки, сгибая каждую для напряжения бицепсов; руки, выпрямляя каждую для напряжения трицепсов; плечи, сгорбив их;
83 Индивидуальное, а на групповое поведение и h как группа использует индивидуумов для вырал своих эмоции" (Rice, 1965, р. 102).
Консультант сознает, что, в то время как \ ,г мотивированы на обучение и понимание и г{ работает над решением задачи, члены г, имеют скрытые цели и установки, отраж; потребности. Группа делае" • ния относительно видов noi'
видуума, действующего в рили руководи • . рения осознания действий группы ее } .A;ii> сультанты описывают то, что они видят, или тируют процесс решения группой задачи. Напри ч. сультант может высказать свое мнение о том, что i у кажется, игнорирует его присутствие, или задать в не является ли возмущение одного из участников жением психического состояния всей группы, к психоанализе, ориентированном на индивидуал i хотерапию, тэвистокский консультант обычно внимание на то, что группа избегает выражг циональных суждений и проявлений чувств. Фок внимания руководителя на общих затрудните ментах группы при воздержании от одобрС] участников или структурирования rpynnoi. пр. поощряет участников брать на себя ответ- jhho свое развитие. Коммуникатиеныеумения
Целью всех Т-групп является рост личности через расширения сферы осознания себя и других, а также процессов, происходящих в группе. Т-группы используются как лаборатории для развития и отработки умений межличностного общения. Участники группы могут исследовать свои межличностные стили и эксг риментировать с ними, устанавливая взаимоотг ния с другими членами группы, которые дают обр связь. Руководители могут также играть активную в распространении информации, моделировании \
84 и обеспечении группы обратной связью. Коммуникативные умения, развиваемые в Т-группе, включают описание поведения, коммуникацию чувств, активное слушание, обратную связь и конфронтацию. Успешное овладение этими умениями членами группы сводит до минимума стесненность и отчуждение в группе, улучшает сотрудничество и помогает достижению групповых целей.
Описание поведения означает сообщение о наблюдаемых специфических действиях других людей без приписывания им мотивов действий, оценки установок или личностных черт. Например, высказывание "Стюарт, ты всегда стараешься произвести на нас впечатление" содержит оценку, в то время как высказывание "Стюарт, я заметил, что, когда кто-нибудь еще поступает хорошо, ты стремишься заговорить о своих собственных достижениях" содержит описание поведения. "Элен, ты неряха" — оскорбление, тогда как "Элен, ты пролила кофе и не вытерла" — описание поведения. Первый шаг в развитии способности высказываться в описательном ключе, а не в форме оценок — улучшение умения наблюдать и сообщать о своих наблюдениях, не давая оценок. В целом обратная связь, основанная на наблюдениях, вызывает наименьшую психологическую самозащиту партнера и наибольшее желание понять и изменить поведение.
Коммуникация чувств — другое важное для межличностных отношений умение, включает ясное по возможности сообщение о внутреннем состоянии. Так как чувства могут выражаться посредством телодвижений, действий и слов, легко ошибиться относительно эмоционального состояния партнера. Например, сжатый рот человека может восприниматься как выражение гнева, а на самом деле быть проявлением страха. Члены группы должны помочь участникам передавать сообщения таким образом, чтобы их чувства были правильно поняты другими с целью вызвать содержательные ответы. Человек, передающий чувства адекватно и однозначно, использует в своих высказываниях местоимения "я" или "мне", прибегает к помощи прямых определений и метафор ("Я чувствую смущение" или "Я чувствую себя так, будто меня застигли в момент, когда мои руки были в банке с вареньем"). Часто мы передаем наши чувства опосредованно, то есть в неявной форме. Например, сказать "Это была ужасная встреча" — значит дать оценку конкретной ситуации и игнорировать собственные чувства, поскольку 85 они кажутся неприятными. Сказать "Я чувствовал отвращение к этой встрече" — значит выразить свои эмоции более честно и прямо. Люди путают мысли и чувства. Мысли — это скорее когнитивные наблюдения и заключения, чем описания состояния. Утверждения типа "Я чувствую, что Линда не очень счастлива" или "Я чувствую, что нам не стоит этого делать" в действительности суть суждения или заключения, в которых слово "чувствую" должно быть заменено словом "думаю".
Активное слушание включает принятие человеком ответственности за то, что он слышит, путем подтверждения, уточнения, проверки значения и цели получаемого от другого сообщения. Согласно Карлу Роджерсу, активному слушанию иногда учат в контексте обучения основным ингредиентам помогающего взаимоотношения (Carkhuff, 1969). Ведущим среди этих умений является точное эмпатическое понимание (эмпатия), которое объединяет способность слушать и передавать услышанное другому человеку. Во многих исследованиях (Rogers, Gendlin, Kiesler & Truax, 1967; Truax & Wargo, 1969) подчеркивается, что использование точной эм-патии вместе с такими важными для межличностных отношений качествами, как "искренность" и "уважение", облегчает получение положительных терапевтических результатов. В последние годы обучение умениям стало в меньшей степени теоретическим и в большей — ориентированным на действия. Сегодня, например, эмпатия понимается в меньшей степени как условие эффективного терапевтического воздействия, а в большей степени — как наблюдаемые специфические виды поведения (Cash & Vellema, 1979; Egan, 1975).
Точное эмпатическое понимание включает процессы адекватного представления и коммуникации. Правильно представить — значит воспринять, что происходит внутри другого человека, что он переживает, идя дальше идентификации содержания вербального сообщения с целью уловить его значение и смысл. Это требует достаточно тесного контакта в процессе общения, чтобы видеть мир глазами других и в то же время достаточно отчетливо отличать их переживания от своих. Адекватное представление о том, что происходит во внутреннем мире другого человека, является необходимым, но не достаточным, условием хорошей коммуникации. Эмпатически общаться — значит убедить других в своем понимании как их чувств, так и поведения и опыта,