Педагог: «Звонок. Мы ждем тебя в классе. Заканчивай и приходи».9
Вставая на защиту ребенка, нарушившего социальную норму, педагог возбуждает желание исправить поведение, проявить иную сторону своего «Я», как бы вызволяя из духовных и физических потенций нечто другое – тоже свойственное личности.
Общественное мнение школьного коллектива играет столь же важную роль для формирования индивидуальных черт. Если признается Человек как наивысшая ценность, то проецируются ценностные ориентации на Жизнь, Общество, Природу, Добро, Истину, Красоту, Свободу, Счастье, Справедливость, Совесть, Равенство, Братство. Если ценностные ориентации учащихся школы характеризуют коллектив школы и привычны для подрастающих учащихся, то создается поле гарантированного восприятия любого ребенка через призму гуманистического отношения к человеку. Тогда непохожесть, различность детей, специфические качества, необычные черты поведения не только не подавляются, но принимаются, признаются и даже приветствуются.
–Коля у нас самый веселый человек… А самый серьезный – Максимка…
–Девочки?… о! Девочки – самые красивые…– так говорит педагог.
–Недисциплинированные?… таких нет… Просто у некоторых широкий круг интересов и дел… Иногда не успева-
ют…– а так говорят дети в классе этого педагога-гуманиста.
Общественное мнение как объект педагогического внимания требует больших педагогических усилий всех членов педагогического коллектива. Прежде всего – директора и его заместителей.
Приведем пример целенаправленного формирования ценност- но-ориентированного общественного мнения в школе.
Школьный социальный педагог Татьяна Рубцова 10 рассказывает:
–…Для начала я попробовала провести игру «Три царства» в 9-А классе. Мне хотелось показать, что человек сам выстраивает своё лицо и свою достойную жизнь. Жизнь – это постоянное решение проблем. Человек – тот, кто постоянно решает проблемы, и от таких решений зависит характеристика его жизни… Развернули восемь игровых ситуаций. Играли страстно, хотели проверить себя: попадут ли они в царство дикости, варварства или культуры. Тогда я предложила придумать
9Виноградова Наталья Анатольевна, педагог школы «Возможность» г. Дубны Московской области.
10Рубцова Татьяна, социальный педагог г. Дубны Московской области.
или воссоздать прожитые ими ситуации… Вот уже материал из 36-ти жизненных эпизодов… Затем иду в 5-А… Описать восторг детей, их рассужде-
ния по поводу культуры, дикости и варварства, огромное желание активного участия в игре – не хватит моих слов. Я была счастлива – всего 30 минут, но… каких!
В 11-ом классе обсуждали серьезно, по-взрослому. По лицам видела, что глубоко задело их определение человека как постоянно решающего проблемы жизни. Видела, что мыслью оборотились к себе…
Понятно, что в данном случае социальный педагог частично взяла на себя функции классного руководителя. Правомерность такой подмены объясняется печальным положением дела воспитания в школе: во-первых, утрачены старые традиции; во-вторых, в корне изменилась стратегия и тактика сегодняшнего воспитания; в-третьих, педвуз не подготовляет студентов к воспитанию и не воспитывает студентов, недовоспитанных в школе. Переходный период требует интенсивных действий.
Статус ребенка в группе, учебной и общешкольной, должен быть благоприятным для каждого ребенка, так чтобы его положение в группе обеспечивали доброжелательность, нежность, заботу, внимание, деликатность, помощь. Основной путь обеспечения данного достижения – публичное провозглашение достоинства каждого ребенка. Причём, с первого дня появления его в школе.
Лишь в ситуации успеха раскрываются все удивительные индивидуальные качества. И в ситуации триумфа личности вырастает уверенность в своих силах. Внимание каждому – база для обеспечения благоприятного положения в группе.
–Всем ли удобно?.. Хорошо ли устроились?… Все ли хорошо себя чувствуют?..
–Одному человеку помощь нужна. Кто готов…?
–Если бы один из нас отсутствовал, занятия прошли бы не столь успешно…
Сопровождающее внимание педагога открывает возможность фиксировать малейшие успехи ребенка (ситуация успеха) и социально значимый успех (триумф личности). Обусловливается сильный импульс для саморегулирования активности личности, а следовательно, для её саморазвития.
Полномочия, предоставляемые школьнику в школе, наделяющие его разными социальными ролями, стимулируют активность, инициируют творчество, развивают те стороны личностной структуры, которые характерны для его индивидуальности. Полномочия – это права и обязанности в их крепкой связи.
Права декларируются, обсуждаются, принимаются. Правами наделяется каждый. Обязанности – следствие таких прав.
Полномочия бывают общими и частными, групповыми и индивидуальными.
Все имеют право огласить свое оценочное суждение – Каждый обязан, прежде чем высказать суждение, основательно его продумать.
Все правомочны в предложениях по устройству школы – Каждый обязан найти форму высказывания, так чтобы не обидеть человека.
Все имеют право на уважительное обращение – Каждый обязан соблюдать этику обращения к человеку…
А теперь мысленно сфокусируем сказанное и увидим, что воплощение выдвинутых положений открывает дорогу творческой свободы школьника в его жизнедеятельности.
Индивидуальная созидательная деятельность и творчество
в самых разных видах и формах деятельности (чтобы вовлечь в творчество каждого!) – сильнейший и определяющий фактор становления и развития индивидуальных способностей. Педагог, планируя внеклассную работу с группой, всегда найдет вариант возбудить желание у детей привнести в работу свою мысль, идею, средства, предложить вариант способа. Педагог, предъявляя детям список воспитательных учреждений дополнительного образования (кружки, секции, школы, дома творчества, библиотеки), всегда может расставить акценты на интересах и способностях детей, дать рекомендации и советы, чтобы инициировать самостоятельную активность ученика в поисках интересной для него деятельности. И педагог, прослеживая достижения культуры, регулярно производит советы и рекомендации: прочитать книгу, просмотреть телевизионную программу, посетить выставку, концерт, театр, отправиться в туристическую поездку.
Одна из воспитательных забот классного руководителя – проведение свободного досуга учениками за пределами школы и открытие в себе талантов и способностей через творческую деятельность.
И лишь обозначив условия для свободного проявления личностью своих индивидуальных особенностей в повседневной жизнедеятельности школы, можно говорить о специальных особых педагогических воздействиях, инициирующих развитие саморегулирующих механизмов у школьника для формирования его самооценки, самосознания, саморегуляции. Индивидуальность должна иметь силы управлять собою, отдавая отчет в собственных способностях.
Однако педагог не должен забывать, что основой индивидуальной активности, а значит, развития, явится успешность индивидуальности. Успех – методическая основа, обеспечивающая активность и, как следствие, развитость ребенка. Нет успеха – нет развития. Хотя не менее важно помнить, что следует искать сферу деятельности, в кото-
рой природные задатки ребенка определят его успех, и можно рассматривать успех лишь в контексте индивидуальной жизни ребенка: «каковы были успехи вчера – каковы успехи сегодня».
Нельзя сказать, что индивидуальное творчество отсутствует в школьной системе воспитания. Однако, во-первых, оно охватывает небольшую группу детей: одни и те же ученики принимают участие в конкурсах, спектаклях, олимпиадах, концертах, выставках, соревнованиях. А во-вторых, содержание таких конкурсов ограничено интеллектуальной и художественной деятельностью и оставляет за бортом творчества большинство учащихся.
Рефлексия как мысленное возвращение в прошедшее, анализ и оценка прожитого, свершенного. Присутствует в системе воспитания в качестве завершающего этапа любой групповой деятельности, а также (в последнее время практикуется) в качестве отдельного момента жизни группы, организованного во времени, оформленного психологически тонко и этически грамотно.
«Рефлексия, способность сделать из самого глубокого своего чувства объект, поставить его перед собою, поклониться ему и сейчас же, пожалуй, и насмеяться над ним, – так писал Достоевский о Белинском, – была в нем развита в высшей степени».11
Организуемая педагогом рефлексия как заключительный элемент групповой работы либо как отдельное автономное дело группы много содействует развитию способности к осознанию своей индивидуальности и взращиванию её в себе. Сегодня рефлексия планируется в качестве финально-аккордного момента некоторого хронологического периода учебного года: недели, четверти, месяца, года:
… «Как прошла моя первая учебная неделя», «Итоги четверти и мои успехи и неудачи» или же перед Новым Годом «Мой прошлый год и мой будущий год жизни».
Индивидуальная беседа с учеником имеет своё уникальное назначение – выявить, обозначить, осознать проблему ребенка и помочь ему найти её разрешение и приступить к практическим действиям.
Профессиональный алгоритм индивидуальной беседы, прошедший контрольную практику, и условия её проведения мы раскрывали в публикации12, поэтому позволим себе опустить раскрытие этого вопроса.
Педагогический импульс, активизирующий индивидуальную само-деятельность школьника, – самое тонкое и искусное воздействие педагога. Здесь нет нисколько давления, призыва, настоятельной просьбы, инструкции. Ни в коем случае здесь не допустимы призывы к подражанию. В педагогическом импульсе скрывается некоторый образ поступка, отношения, жизни, действия какого-то человека. Этот образ
11Достоевский М.Ф. Дневник писателя. – Т. 1. – М., 2006. – С. 11.
12См. Профессиональный журнал классного руководителя. 5–11 классы.– М., 2008.
предъявляется детям («видела», «слышал», «прочитала», «узнал», «подумал вдруг», «почему-то было хорошо» и т.п.) – он и становится толчком для активного осмысления и активной само-деятельности.
Формы педагогического импульса многообразны и бесчисленны: воспоминание о виденном, пересказ услышанного, передача своего впечатления или своего самочувствия в определенной жизненной ситуации, произведенное «Я–сообщение», реплика, удивление, принесенная книга, недоуменный вопрос «Неужели»… – всё то, что может заставить ребенка сопоставлять и сравнивать своё «Я» с другим «Я».
Ролью педагогического импульса можно наделить материал персоналии выдающейся личности, если технологически предъявлять его как впечатление личности педагога, как неожиданное воскрешение
впамяти какого-то факта биографии. Приведем пример.
–Н.Г. Чернышевский пробыл на каторге, в ссылке 27 лет. А мог бы пробыть меньше. Для этого нужно было сделать только одно – подать прошение о помиловании.
В1875 году в Вилюйск приехал адъютант генералагубернатора Восточной Сибири и сообщил Чернышевскому о том, что прошение на имя государя о помиловании может принести ему освобождение.
– Благодарю, – ответил Чернышевский. – Но, видите ли, в чем я должен просить помилование?! Это вопрос… Мне кажется, что я сослан только потому, что моя голова и голова шефа жандармов Шувалова устроены на разный манер. А об этом разве можно просить помилования?!
Благодарю вас за труды… От подачи прошения я положительно отказываюсь.13
Авот педагогический импульс для возбуждения индивидуальной воли школьника в саморегулировании собственного поведения, выстроенный классным руководителем на классном часе.
М.А. Супрун14 посвящает классный час осмыслению одного вопроса – «Есть ли у человека недостатки?». Обсуждение вопроса привело семиклассников к желанию создать памятку для устранения некоторых недостатков и установить даже сроки выполнения всех положений такой памятки… Когда по окончании классного часа подростки выходили из кабинета, кто-то из мальчиков сказал: «Вы хоть понимаете, что мы сами дамоклов меч над своей головой повесили?»…
13Домбровский А. Рассказы о философах. – М., 1975. – С. 182.
14Супрун М.А., педагог гимназии № 17 г. Мытищи Московской области.
Составление программы жизни и планов собственного раз-
вития – лежит за пределами совместной деятельности педагога с детьми – в сфере индивидуальной жизни. Туда нет доступа педагогу. Однако порыв и желание приступить к составлению планирования собственных усилий по развитию своей личности вызывает и формирует педагог. Педагог оказывает методическую помощь в такого рода действиях: предъявляет пример самовоспитания из персоналии великих людей; производит краткие психологические экскурсы в психологию саморегулирования и само-деятельности; рассказывает о конкретном случае самосовершенствования нашего современника; дает мягкие советы, бросает регулирующие реплики, рекомендует книги для прочтения, проводит социально-психологические игры и тренинги.
Приведем пример в качестве педагогической рекомендации для педагогов-коллег – фрагмент из романа Лиона Фейхтвангера «Братья Лаутензак».15
… В камере, куда через некоторое время отвели Пауля, стояла кровать, кроме того, в ней был ещё стул и громко тикающие часы. А с большого крюка, прибитого к потолку, свешивалась толстая веревка, ярко освещенная электрической лампочкой… Сквозь сомкнутые еки он ясно видел крюк и веревку… Им нужно было, чтобы он сам покончил с собою?… Петля манит. Думать. Мыслью осилить боль. Мыслью
осилить петлю… Не покорюсь… Прав я был, когда высказал Гитлеру, как лжива его немецкая речь. И прав я был, бросив вызов Оскару Лаутензаку. Кто-нибудь должен был сказать, что всё это ложь…
Надо прочитать этот фрагмент. Не раз. Следует дать ход воображению, чтобы пережить с героем его состояние. А затем – автономноискрытопротекаетсопоставление: «Аябы– смогпротивостоять?…».
Если индивидуальность развивается благодаря свободному выбор – он основной механизм становления данного образования, то следует расширить социальную среду для школьника, чтобы выбор был гарантированно достойным, чтобы производил человек выбор из большого числа положительных образцов. Только так можно противостоять сегодняшней низкой культуре жизни.
Итожа сказанное о целенаправленном содействии развития индивидуальности школьника, соберем в фокус педагогические направления и отразим связи выделенных компонентов схематически.
Мы увидим три «этажа» нашей конструкции. Первый этаж – обеспечивает пространство для свободного выявления личностью своей особенности; второй «этаж» – предоставление личности право на практическое «здесь и сейчас» утверждение себя в деятельности; «третий этаж» – специальные педагогические воздействия на возбуждение осмысления своего «Я» и развитию саморегуляции воспитанника.
15 Фейхтвангер Лион. Братья Лаутензак. – М., 1957. – С. 103–104.
Схема. Индивидуальный корректив системы воспитания школьника
Факторы развития индивидуальности школьника
Гуманисти- |
Общественное |
Психологиче- |
Полномочия |
||
ческие |
мнение |
ский климат |
и роли школьника |
||
традиции |
коллектива |
в группе |
в группе |
||
школы |
|
|
|
|
|
|
|
Статус школьника |
|
||
|
|
в группе |
|
||
I. |
|
|
|
|
|
|
|
Созидательная |
|
|
|
|
|
индивидуальная |
|
|
|
|
|
деятельность |
|
|
|
II. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Инициирование саморегуляции индивидуальности
III.
Рефлексия |
Индивидуальная |
Педагогический |
группы и ученика |
беседа |
импульс |
Составление плана жизни и собственного развития
Добавим к сказанному следующее.
Восхождение к индивидуальности – процесс тончайший и сложный. Но – как ни странно – не трудный в своей организации для педагога, ибо дети внутренне готовы к тому, чтобы им помогли в их личностном становлении. Каждый из них мечтает «выделаться» в индивидуальность. Если помощи нет со стороны взрослых, их усилия принимают диковатый и непродуктивный вид.
Критерием сформированности индивидуальности явится достоинство.
Достоинство фокусирует в себе ценностные отношения и, в свою очередь, определяет характер этих ценностных отношений. Признание «Человека» как высшей ценности в корне определяет отношение человека к самому себе, к своему «Я». Восходить к своему «Я» – значит, глубже осознавать свою принадлежность к роду человеческому. И, причисляя себя к человеку, субъект выстраивает жизнь согласно назначению и миссии человека на земле. Достоинство тоже имеет свои ступени формирования: «Я среди Других», «Я отличаюсь от Другого (ОН)», «Я сам Другой по отношению к Другим (ОНИ)», «Я и Другие в единении (МЫ)», «Мы – часть человечества», «Я – часть человечества», «Я – представительствую человечество».
Так переплетается и воссоединяется моё «Я» и человечество, сохраняя автономию человека в силу его способности иметь внутренний эмансипированный мир.
Фламандский художник Рубенс, получает заказ на рисование галереи портретов французских красавиц… Вот его отклик на это:
– Для меня это представляло бы потерю времени… – работать над произведениями, которые каждый может исполнить… Я умоляю пользоваться мною для работ, более свойственных моему дарованию…16
Найдя альтернативу «достоинству», мы можем глубже познать значение этого феномена. Такую мыслительную работу в XVII веке произвел замечательный математик и философ Блез Паскаль, противопоставив достоинству «ничтожество». Ф.М. Достоевский не раз высказывался о достоинстве, рассматривая это качество человека в альтернативной связке с ничтожеством. Вот одно из его суждений об отличительной черте русского человека.
– Всякий как будто хочет отмстить кому-то за свое ничтожество, а между тем это может быть вовсе и не ничтожный человек, бывает так, что даже совсем напротив. Нет человека, готового повторять чаще русского: «какое мне дело, что про меня скажут», или: «со-
16 Доже Авермат. Рубенс. – М., 1995. – С. 248.
всем я не забочусь об общем мнении» – и нет человека, который бы более русского ( ) более боялся, более трепетал общего мнения, того, что про него скажут или подумают. Это происходит именно от глубоко в нем затаившегося неуважения к себе, при необъятном, разумеется, самомнении и тщеславии.17
Интересна сама по себе альтернатива «достоинство – ничтожество». Извлеченная для осмысления в полярных своих характеристиках, она позволяет осознавать меру их присутствия в личностной структуре каждого из нас.
Редко ничтожество в полном своем проявлении. Но столь же редко достоинство в максимальной степени развития.
С удивлением обнаруживая, что динамику этих личностных образований уже понимал Паскаль, говоря, что и в своем невежестве человек может оставаться великим – если сохраняет способность осознавать свое ничтожество, мы сегодня постоянно натыкаемся на данный феномен, наблюдая через телевизионный экран противоречивые проявлениялюдейизвестныхи, несомненно, обладающихдостоинством.
Предлагаем читателю самостоятельно обозначить любую жизненную ситуацию и просмотреть силу факторного влияния на поведение человека в этой ситуации при наличии тех или иных характеристик человека – конечно, условно предполагая, что других качеств нет, кроме данного, – придется признать фатальную предопределенность поведения Достоинство имеющего.
Дело тут не в таинственности этого удивительного образования – но лишь в том, что оно по природе своей интегрально, то есть, собрано, составлено, соединено – синкретизировано в единое отношение через формирование ряда других отношений. Достоинство выплавляется в печи проживания значимости своей жизни исвоей личности в обществе.
Обратимся к старшеклассникам с вопросом:
– Если бы было острое желание стать красивым, то что бы ты сделал (а)?
Ответы школьников:
33,3% – оставили бы всё, как есть,
27,8% – перекрасили бы волосы,
16,7% – сделала бы пирсинг в ухе,
5,6% – носили бы клёвую одежду,
5,6% – сделали бы стильную прическу,
5,6% – ходили бы без шапки всегда.18
Серость и бездуховность налицо. Когда этой группе предложили для обсуждения изречение Владимира Михайловича Лизинского19:
17Достоевский Ф.М. Дневник писателя. – Т. 1. – М., 2006. – С. 332–333.
18Данные Ершовой Е.М., педагога школы г. Можайска Московской области.
«Если хочешь стать красивой, прочти для начала одну книгу», – подростки задумались… А потом сказали: «А что? Это не так глупо… Верно сказано… Мы не догадались…».
Не догадываются дети, как обрести индивидуальность, если им не помогают взрослые. В погоне за индивидуальностью часто ломают свою жизнь и губят таланты.
ВЫВОДЫ
■Педагог, будучи полномочным лицом общества и человечества
вцелом, способствует в каждый данный момент сопряжению интересов человечества с интересами автономной индивидуальности.
■Индивидуальный корректив – встроенное в общую систему воспитания коррективы деятельности ребенка, адекватные его особенностям и способностям, позволяющие раскрыть пространство для проявления «Я», самоутверждать в деятельности и индивидуальном творчестве своё «Я» и сохранять своеобразие личности, обретая самостояние (резистентность).
■В групповой работе только может быть эффективным индивидуальный корректив, поскольку лишь в сопоставлении своего «Я» с другими людьми и взаимодействии с ними осознается своё автономное присутствие в обществе.
■Созидательная индивидуальная деятельность – основа для проявления, развития и осознания отличительности, непохожести, способности своего «Я».
■Субъектность составляет психологическую базу для восхождения к индивидуальности. Достоинство – нравственное наполнение субъектности. Это критерий и высокая мера развития индивидуальности школьника.
■Не корректировать ребенка, но, уважая его отличительность, следует корректировать деятельность ребенка, соотнося её содержание и методику с особенностями и способностями индивидуальности.
■Профессиональные умения педагога: свободно и красиво проявлять собственную индивидуальность; наглядно демонстрировать уважение любого человека (детей, коллег, родителей, гостей школы, администрацию и технических работников); выявлять и подчеркивать особенности и способности каждого ребенка; создавать творческие задания с опорой на индивидуальные отличия; создавать ситуацию успеха каждому ребенку; регулярно проводить индивидуальные беседы с учениками в целях выявления их личных проблем и оказывать помощь в разрешении личных проблем ребенка.
19 Лизинский Владимир Михайлович, главный редактор издательства «Педагогический поиск».