Cоциология управления / символический интеракционизм

Символический интеракционизм

●Символический интеракционизм опирается на труды американских социологов Джорджа Мида (1863-1931) и Чарлза Кули (1864-1929). которые разработали исходные принципы этого социологического направления. Сам термин «символический интеракционизм» был введен в научный оборот в 1937 г. учеником Дж. Мида Гербертом Блумером (19001987).

●Ч. Кули, У. Томас, Дж. Мид, У. Джеймс, Р. Парк, Г. Блумер, Э. Хьюз, А. Стросс, Г. Бекер, Т. Шибутани, М. Кун, Т. Партленд, К. Бёрк, Э. Гоффман и др

●“теорема Томаса”: “Если ситуация определяется как реальная, она реальна по своим последствиям”. Это выразит, афористич. формулировка одного из гл., мировоззренчески значимых положений С.и.

●Парк определил область, ставшую впоследствии основной областью исследования для С.и., — социологию отклоняющегося поведения.

●Дж. Мид.

●рассматривал реальность как совокупность

ситуаций, в которых действует субъект. Общество и социальный индивид конституируются в совокупности процессов межиндивидуальных взаимодействий

●Стадии принятия роли другого, других, “обобщенного Другого” — этапы превращения организма в рефлективное социальное Я

●Я, состоящее из двух структурных составляющих — “I” и “me”. “I” — элемент спонтанного и бессознательного в социальном индивиде, “mе” — интернализованная точка зрения группы.

●Происхождение Я целиком социально, а главная его характеристика — способность становиться объектом для самого себя, причем внешний социальный контроль преобразуется в самоконтроль.

●Богатство и своеобразие заложенных в той или иной личности реакций, способов деятельности, символических содержаний зависит от разнообразия и широты систем взаимодействия, в которых она участвует.

●Структура завершенного Я отражает единство и структуру социального процесса.

●Становление социального индивида, по Миду, опосредствуется языком

●огромное влияние слов как главных орудий стабилизации и объективации того, что иначе осталось бы текучим и совершенно субъективным опытом. Именно слова дают людям возможность формировать общие определения ситуации, общие видения объектов, делающие возможным систематические социальные взаимодействия

Основные положения

●люди взаимодействуют друг с другом, руководствуясь прежде всего символическими значениями, которые они придают тем или иным объектам;

●сами символы являются продуктом социального взаимодействия (интеракции) между людьми;

●символические значения возникают и изменяются посредством интерпретации и переопределения символов.

●«все люди создаются в разговорах»

●люди обретают свою человеческую природу благодаря тому, что взаимодействуют с помощью символов, важнейшие из которых представлены в языке

●чтобы интеракция (общение) продолжалась, каждый вовлеченный в нее должен еще и интерпретировать намерения других с помощью принятия роли, т.е. поставить себя на место партнера

●(англ. interaction - взаимодействие) - теоретико-методологическое направление в социологии и социальной психологии (прежде всего, американской), кладущее в основу анализа социокультурной реальности социальные (с акцентированием межиндивидуального аспекта) взаимодействия, взятые в их символическом (особенно языковом) выражении

●В американской социологии символический интеракционизм - главная альтернатива теоретическим подходам функционализма. Вместо этого используются включенное наблюдение акторов в естественных условиях и интенсивные интервью.

●Отвергаются подходы в психологии и социологии, которые ищут детерминистские универсальные законы или пытаются открыть всеохватывающие структурнофункциональные порядки