29. Предпосылки возникновения социологии. Огюст Конт – основатель социологии.

Родоначальником социологии как науки является О. Конт. Вся социологическая концепция Конта проникнута идеей порядка и прогресса. Саму социологию Конт подразделял на социальную статику и социальную динамику.

Социальная статика, по Конту, это анатомия общества, теория общественного порядка, наилучшей организации общества, достижения социальной гармонии. Она призвана изучать условия существования и законы функционирования социальных систем.

Социальная динамика Конта – это теория общественного развития, она призвана изучать законы развития и изменения социальных систем.

Значение социологии Конта определяется тем, что он впервые обосновал необходимость научного подхода к изучению общества и возможность познания законов его развития; определил социологию, как особую науку, опирающуюся на наблюдение; поставил вопрос о проведении эмпирических исследований в социологии; обосновал закономерный характер развития истории, общие контуры социальной структуры и ряда важнейших институтов общества.

30. Социология Герберта Спенсера.

Продолжателем Контовской позитивной линии в философии и социологии был Герберт Спенсер, которого по праву считают основоположником органической школы в социологии.

В основе социологический взглядов Г.Спенсера лежали два основных положения, связанные с дарвинским учением:

- понимание общества как социального организма, подобного биологическому организму и подчиняющегося тем же законам организации, функционирования и развития;

- учение об общей эволюции, согласно которому любое явление неорганического, органического и надорганического мира представляют собой «часть общего процесса эволюции», поскольку существует только одна эволюция, совершающаяся одинаковым способом повсюду.

Заслуга Г.Спенсера в социологии состоит в том, что ему впервые удалось разработать системный подход применительно к обществу и соединить его с эволюционизмом. Он впервые использовал такие важнейшие категории, как социальная система, социальная структура, социальная функция, социальный институт, социальный контроль и другие.

31. Социально-философская концепция марксизма.

Особое место в истории социологической мысли занима­ет учение КарлаМаркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820—1895), основой которого служило диалектико-мате­риалистическое понимание исторического процесса. Наиболее существен­ные положения социологической теории марксизма сво­дятся к следующему:

• понимание общества как социальной системы, вклю­чающей ряд подсистем (экономическую, политическую, правовую, моральную и др.) при определяющей роли, в ко­нечном счете, экономической;

• интерпретация социальной истории как естественно- исторического процесса, основанного на последовательной, поступательной и закономерной смене общественно-эконо­мических формаций - первобытно-общинной, рабовла­дельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической. Каждая из них отличается присущим ей способом производства;

• объяснение социального конфликта в качестве источ­ника общественного прогресса, поступательного развития общества;

• Маркс и Энгельс показали, что личность - это не только объект воздействия социальной среды, но и активный субъект ее преобразования.

Многие цен­ные идеи Маркса и Энгельса питали научное творчество таких крупных социологов, как М. Вебер и Э. Дюркгейм. Марксизм оказал значительное влияние на развитие целого ряда школ и направлений современной социологии.