- •1. Предмет и объект социологии
- •2. Структура социологического знания
- •3. Функции социологии
- •4. Возникновение теоретической социологии как отдельной науки
- •5. Огюст Конт - основоположник позитивной социологии
- •6. Социологическая мысль в конце хіх − начала хх ст.
- •7. Основные концепции и направления западной социологии хх ст.
- •8. Развитие социологической мысли в Украине в хіх− начала хх ст.
- •9. Основные психологические школы в социологии
- •10. Общество как социальная система, его характерные черты и особенности
- •11. Типы обществ с позиции социологической науки
- •12. Гражданское общество и перспективы его развития в Украине
- •13. Общество с позиций функционализма и социального детерминизма
- •14. Форма социального движения – революция
- •15. Цивилизационный и формационный подходы к изучению истории развития общества
- •16. Теории культурно-исторических типов общества
- •17. Понятие социальной структуры общества
- •18. Марксистская теория классов и классовой структуры общества
- •19. Социальные общности − основной компонент социальной структуры
- •20. Теория социальной стратификации
- •21. Социальная общность и социальная группа
- •22. Социальные связи и социальное взаимодействие
- •23. Основные социальные институты и их функции
- •24. Понятие социальной организации
- •25. Понятие личности в социологии. Черты личности
- •26. Социальный статус личности
- •27. Социальные черты личности
- •28. Социализация личности и ее формы
- •29. Средний класс и его роль в социальной структуре общества
- •30. Социальная активность личности, их формы
- •31. Теория социальной мобильности. Маргинализм
- •32. Социальная сущность брака
- •33. Социальная сущность и функции семьи
- •34. Исторические типы семьи
- •35. Основные типы современной семьи
- •36. Кризис семьи как социального института
- •37. Проблемы современных родственно-брачных отношений и пути их решения
- •38. Пути укрепления брака и семьи как социальных звеньев современного украинского общества
- •39. Социальные проблемы молодой семьи. Современные социальные исследования среди молодые по вопросам семьи и брака
- •40. Понятие культуры, ее структура и содержание
- •41. Основные элементы культуры
- •42. Социальные функции культуры
- •43. Формы культуры
- •44. Культура общества и субкультуры. Специфика молодежной субкультуры
- •45. Массовая культура, ее характерные черты
- •46. Образование как социальный институт: понятие, его структура и функции
- •47. Понятие социологии науки, ее функции и основные направления развития
- •48. Конфликт как социологическая категория
- •49 Концепция социального конфликта.
- •50. Функции социальных конфликтов и их классификация
- •51. Механизмы социального конфликта и его стадии. Условия успешного разрешения конфликтов
- •52. Девиантное поведение. Причины девиации по э.Дюркгейму
- •53. Виды и формы девиантного поведения
- •54. Основные теории и концепции девиации
- •55. Социальная сущность общественной мысли
- •56. Функции общественной мысли и пути ее изучения
- •57. Понятие социологии политики, ее субъекты и функции
- •58. Политическая система общества и ее структура
- •59. Государство как социальный институт. Типы и формы государства
- •60. Бюрократия как социальное явление. Признака бюрократизма, его источника и основные направления борьбы с ним
- •61. Понятие, виды и этапы конкретного социологического исследования
- •62. Программа социологического исследования, ее структура
- •63. Генеральная и выборочная совокупности в социологических исследованиях
- •64. Основные методы сбора социологической информации
- •65. Документы как источник социологической информации. Классификация и методы анализа документов
- •66. Метод наблюдения и его основные виды
- •67. Анкетирование и интервьюирование как основные методы опрашивания
- •68. Опрос в социологическом исследовании и его основные виды
- •69. Анкета в социологическом исследовании, ее структура и основные принципы составления
44. Культура общества и субкультуры. Специфика молодежной субкультуры
В широком смысле под субкультурой понимается частичная культурная подсистема «официальной» культуры, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. То есть субкультура – это подкультура или культура в культуре.
В более узком смысле субкультура – система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей определенной социальной группы, отличающаяся от господствующей в обществе культуры, хотя и связанная с ней.
В современном обществе существует значительное многообразие таких субкультур, однако в социологии это понятие находит наиболее частое применение в исследованиях молодежных культур и девиантности. Например, считается, что делинквентные, или преступные субкультуры имеют своей задачей решение проблем их членов, видящих в принадлежности к субкультуре некоторую компенсацию своей «неудачи в большом обществе». Молодежные культуры, часто рассматриваемые как девиантные, развиваются на основе своеобразных стилей в одежде и музыке, которые отличают их прочих членов общества. Некоторые исследователи рассматривают практику субкультур как выражение оппозиции господствующей культуре. Субкультурные атрибуты, ритуалы как устойчивые образы поведения, а также ценности, как правило, отличаются от таковых в господствующей субкультуре, хотя с ними и связаны. М. Брейк что субкультуры, как «системы значений, способов выражения или жизненных стилей», развивались социальными группами, находившимися в подчиненном положении, «в ответ на доминирующие системы значений: субкультуры отражают попытки таких групп решить структкрные противоречия, возникшие в более широком социетальном контексте».
Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако большинство, как правило, относится к субкультуре с недоверием и неодобрением.
Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно противоречат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе таких норм и ценностей формируется контркультура.
Выделяют два вида молодежных субкультур:
Ингруппы – группы, с которыми молодой человек себя отождествляет.
Аутгруппы – группы, от которых молодой человек себя отделяет, ощущает свое отличие.
По специфике поведения членов группы выделяют:
Просоциальные – группы, которые не несут угрозу обществу, несут позитив и помогают.
Асоциальные – несут критику каким-либо устоям общества, но это противостояние не носит крайнего характера.
Антисоциальные – не только подвергают критике общественные порядки и устои, но и стремятся их сокрушить.
Толстых А.В. предложил следующую типологию молодежных субкультур:
1.политизированные субкультуры – активно участвуют в политической жизни и имеют четкую идеологическую принадлежность;
2.эколого-этические субкультуры – занимаются построением философских концепций и ведут борьбу за окружающую среду;
3.нетрадиционные религиозные субкультуры – в основном это увлечение восточными религиями (буддизм, индуизм);
4.радикальные молодежные субкультуры – отличаются организованностью, наличием лидеров старшего возраста, повышенной агрессивностью (криминальные молодежные группировки, скинхеды);
5.субкультуры образа жизни – группы молодых людей, формирующих свой образ жизнедеятельности (хиппи, панки);
6.субкультуры по интересам – молодые люди, объединенные общностью интересов – музыкальных, спортивных и др.
7.субкультура «золотой молодежи» - характерна для столичных городов – ориентирована на проведение досуга (одна из наиболее закрытых субкультур).
Фролов С.С. предложил следующую типологию субкультур:
1.Романтико-эскапистские субкультуры – ориентированы на уход от реальной жизни, построение собственных философских систем (хиппи, толкиенисты, индианисты, байкеры).
2.Анархо-нигилистические группы – отвержение общепринятых стандартов, критическое отношение ко многим явлениям жизни (анархисты, панки).
3.Развлекательно-гедонистические – ориентированны на обеспечение досуга («золотая молодежь», рейверы, сноубордисты, рэпперы).
4.Криминальная субкультура – ориентирована на противостояние закону и правопорядку (готы, скинхеды, банды, гопники, люберы).