- •Понятие мировоззрения:
- •Основные типы мировоззрения:
- •Определения науки:
- •Отличительные черты и свойства науки:
- •Цели и функции науки:
- •Предпосылки возникновения науки:
- •Уровни научного познания:
- •Классификация методов научного познания:
- •Структура научного метода:
- •Сущность псевдонауки:
- •Отличительные черты псевдонауки:
- •Социальные функции псевдонауки:
- •Современные классификации наук:
- •Различие естественнонаучного, социального и гуманитарного знания:
- •Техника как предмет и как деятельность:
- •Назначение и задачи техники:
- •Негативные проявления и опасности техники:
- •Различные понимания времени зарождения науки:
- •Достижения науки Древнего Востока:
- •Предпосылки рационализации мировоззрения в Древней Греции:
- •Достижения древнегреческой науки:
- •Основные научные школы Древней Греции:
- •Особенности древнегреческой науки:
- •Особенности и достижения средневековой науки:
- •Коперниканская революция в астрономии:
- •Г. Галилей и его вклад в развитие естествознания:
- •Предпосылки научной революции 17 в.
- •Сущность научной революции 17 в.
- •Ученые, внесшие наибольший вклад в научную революцию 17 в., и сущность их вклада:
-
Основные научные школы Древней Греции:
-
Семь мудрецов (VII-VI вв. до н.э.) – практическая жизненная мудрость и создание законов.
-
Милетская школа – древнейшая натурфилософская школа, чей главный вопрос: определение первоначала, из которого возник мир. Зарождение основ астрономии, математики, географии, физики, биологии и др. наук (основана Фалесом + Анаксимандр, Анаксимен и Гераклит).
-
Пифагорейцы – первая философская школа, религиозно-философское аристократическое братство; она имела большое влияние на греческие полисы Южной Италии и Сицилии. Идеи: бессмертие души, начало математическим наукам (учение о декаде: 1+2+3+4=10), развитие астрономии, медицины и грамматики греческого языка.
-
Софисты – странствующие учителя за деньги могли обучить любого искусству речи и др. Цель: подготовка молодежи к активной политической жизни.
-
Академия Платона – религиозно-философский союз, посвященных мифическому герою Академу. Широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др.
-
Перипатетики (Аристотель)
-
Эпикурейцы – философия наслаждения, удовольствие покоя, как отсутствие страдания, все основные философские понятия рассматриваются через призму духовного наслаждения.
-
Стоицики – идея покорности судьбе и фатальность всего сущего.
-
Киники (Антисфен Афинский/Диоген Синопский) – требование отбросить существующие нормы и обычаи, мудрый руководствуется не установленными людьми порядками, а законами добродетели; понятие природы как первоначального состояния человеческого бытия, не искаженного превратными человеческими установлениями.
-
Особенности древнегреческой науки:
-
появление идеи доказательства знаний
-
рациональность (разум – главный критерий истины)
-
теоретический характер знания
-
отсутствие связи с практикой
-
отрыв от религии
-
появление специальной деятельности ученых, появление школ
-
Особенности и достижения средневековой науки:
-
Универсализм – тяготение к всеобщему познанию мира в целом, желание понять мир, как законченное всеединство.
-
Доминирование мировых религий, наука подчинялась религии.
-
Символизм (работа с текстами, их толкование, поиск символов).
-
Иерархизм – стремление к систематизации знаний.
-
Переход к логическому мышлению.
-
Искусственный триурвизм (7 свободных искусств: грамматика, диалектика, история, арифметика, геометрия, астрономия, музыка) + алхимия.
-
Сделаны первые шаги к механическому объяснению мира. Введены понятия: постуты, бесконечного пространства, прямолинейного движения.
-
Были усовершенствованы и созданы новые измерительные приборы.
-
Началась математизация физики.
-
Коперниканская революция в астрономии:
Смена парадигм с модели мироздания Птолемея (Земля является центром вселенной) на гелиоцентрическую модель с Солнцем в центре нашей солнечной системы. Это событие стало одной из стартовых точек начала научной революции XVI столетия (1543 г. Об обращениях небесных сфер). Учение Коперника было равносильно революционной перестройке не только в астрономии и естествознании, но и в методах научного исследования и познания. Оно привело к радикальным изменениям образа мышления естествоиспытателей, повернув его от привычных и закостенелых догм к непосредственному исследованию реального мира.