Тема 2: Теоретическая демография Теория демографического перехода

С самых общих позиций демографический переход - это переход от одного исторического типа воспроизводства к другому.

В рамках длительного существования каждого из основных истори­ческих типов воспроизводства населения достигается демографическое равновесие (сбалансированность уровней рождаемости и смертности), что обеспечивает стабильность демографического состояния общества в его эволюционной фазе развития. Возникновение концепции демографического перехода относится к началу XX века, когда французский демограф А. Ландри (1874-1956), пытаясь теоретически обобщить явления зависимости роста населения от социально-экономических условий, сформулировал (1909 год), а затем методологически обосновал в специальной монографии (1934 год) кон­цепцию "демографической революции" получившей впоследствии (1945 год) по предложению американского демографа Ф. Ноутстайна, наименование концепции "демографического перехода", объясняющей причины, смены типов воспроизводства населения.^[1]

После 1950 годов в разработку концепции демографического перехода вложили усилия демографы многих стран, и сегодня имеется множество ее версий, далеко не однозначных по своим исходным предпосылкам, мето­дологическим установкам, а также взглядам на причины и факторы демо­графического перехода, его механизм, конечный результат и степень универсальности.

На сегодня ведущей в мировой демографии является концепция экономического рационализма демографического перехода (А. Ландри, Ф. Ноутстайн, Ж. Буржуа-Пиша, Д. Коугилл и С. Энке).

Этот вариант концепции демографического перехода противопостав­ляет сознательное планирование детей в современной семье урбанизиро­ванного индустриального общества "иррациональности" репродуктивного поведения в патриархальных семьях традиционных аграрных обществ.

Важным элементом этой концепции является утверждение, что уровень рождаемости всегда определяется уровнем смертности, т.е. тезис о гомеостатическом регулировании воспроизводства населения, из которого делается вывод об универсальности рациональной концепции демографического перехода. Алгоритм его в соответствии с нею во всех современ­ных обществах и всегда един. Его общая схема выделяет четыре фазы демографического перехода, конечный результат которого - стабилиза­ция населения.

В первой фазе снижение коэффициента смертности опережает сниже­ние коэффициента рождаемости (последний некоторое время может вообще не снижаться и даже расти), в результате чего коэффициент естественного прироста населения увеличивается до наибольшего значения.

Во второй фазе коэффициент смертности продолжает снижаться и достигает наименьшего значения, но коэффициент рождаемости снижается еще быстрее, в силу чего прирост населения постепенно замедляется.

Для третьей фазы характерно повышение коэффициента смертности, обусловленное демографическим старением, и одновременно замедление снижения рождаемости. К концу третьей фазы коэффициент рождаемости приближается к уровню простого воспроизводства населения, а коэффициент смертности остается ниже этого уровня, т.к. возрастная структу­ра еще не стабилизирована и имеется повышенная доля возрастных групп с низкой смертностью.

В четвертой фазе коэффициент смертности повышается, сближаясь с коэффициентом рождаемости, процесс демографической стабилизации заканчивается.

Постулаты экономического рационализма демовоспроизводства исполь­зуются в демографических концепциях ООН и других международных институтов как теоретическая основа рекомендуемой ими для разных регио­нов и стран мира демографической политики.

Между тем демографическая история дает многочисленные примеры отклонений реальности от теоретически обосновываемых экономическим рационализмом схем развития и завершения демографического перехода.

Другое теоретическое направление в интерпретации демографического перехода порывает с идеей гомеостатического регулирования и основыва­ется на предпосылке об относительной независимости эволюции рождаемости от динамики смертности. Оба компонента детерминированы социально-экономическими условиями, но механизмы этой детерминации в отноше­нии смертности и рождаемости различны.

В частности, австралийский демограф Дж. Колдуэлл в 1976-78 годах развил и сформулировал концепцию демографического перехода, основан­ную на следующих тезисах:

1.      тип рождаемости экономически рационален во всех обществах и определяется типом семьи и природой экономических отно­шений в семье;

2.      аграрная экономика основана на большой семье, представляющей собой группу близких родственников, объединенную совместной экономи­ческой деятельностью и общими обязанностями; в такой семье "чистые потоки благ" направлены от младших поколений к старшим, что обуслов­ливает экономическую целесообразность максимизации рождаемости;

3.      индустриальная экономика лишает семью функции основной эконо­мической ячейки общества; семья становится нуклеарной, а "чистые потоки благ" в ней меняют направление, что предопределяет экономичес­кую целесообразность бездетности;

4.      вместе с тем традиционная большая семья со свойственным ей типом рождаемости в принципе может адаптироваться к условиям индустри­альной организации общественного производства;

5.      следовательно, демографический переход не является универсаль­ным процессом, а его практическая всеобщность (имеется в виду его рас­пространение на развивающиеся страны Востока) есть следствие импорта, социальной организации, образа жизни и мировоззрения, сформировавшихся в странах Запада; это заимствование, однако, возможно лишь в рам­ках общего процесса индустриальной трансформации общества.

Размытость западных вариаций концепции рационализма демографического перехода обусловило возврат ряда ученых к неомальтузианству. В частности, с 50-x годов XX века получило развитие направление мальту­зианства, исследующее проблемы роста населения в развивающихся странах. Представители этого направле­ния считают стихийный рост численности населения причиной голода, глобального экологического кризиса, экономической отсталости развивающихся стран. Они выдвинули концепцию "нулевого прироста насе­ления" как условие выхода из порочного круга слаборазвитости (Д. Боуг, Д.Коуэлл и др.).

С 70-х годов XX века получило развитие направление, исследующее проблемы глобального экологического кризиса. По мнению сторонников этого направления, ни один из критиков Т. Мальтуса не дока­зал, что даже при высоком уровне социально-экономического и технического развития не обострится противоречие между численностью населения и состоянием окружающей среды.

Неомальтузианство видят в противоречиях роста населения с окружающей средой, продовольственной, энергетичес­кой проблемой катастрофическое будущее, что нашло отражение в докла­дах Римского клуба "Пределы роста" (Д. Медоуз и др.) и "Мировая динамика" (Джей Форрестер). Единственное средство решения глобальной проблемы населения усматривается в достижении "нулевого прироста на­селения" посредством радикального сокращения рождаемости в развива­ющихся странах. Сторонники концепции "нулевого роста" считают, что посредством технологических средств контроля над рождаемостью можно регулировать демографическое поведение людей. Стационарное население отождествляется с навязанным ему "нулевым ростом" даже ценой наруше­ния естественной смены поколений. По их мнению, развивающиеся страны могут проводить эффективную демографическую политику, оставаясь сравнительно отсталыми в экономическом, социальном и культурном отношени­ях.

С критикой концепции "нулевого роста" выступили многие ученые (А. Сови, К. Кларк, П. Кууси, Дж. Саймон и др.), которые отмечают, что стабилизация численности мирового населения, как одно из условий решения глобальных проблем народонаселения, представляет собой естественноисторический процесс: "нулевой рост" является не причиной, а следствием его постепенного перехода к стационарному состоянию. При этом развивающиеся страны могут осуществить переход от "демографического взрыва" к простому воспроизводству населения или его умеренному росту только в процессе одновременного экономического, социального и культурного развития. Активная гуманистическая политика народонасе­ления может ускорять этот процесс.

Процессы накопления и использования качественных характеристик людских ресурсов изучается в рамках теории человеческого капитала, которая была выдвинута в конце 50-х - начале 60-х годов в работах американских экономистов (Т.В.Шульц, Г.Беккер, Б.Вейсброд и др.). Ядро теории человеческого капитала - положение об аналогии между процессами формирования капитала и рабочей силы. Под человеческим капиталом понимается совокупность знаний, навыков, способностей и мотиваций человека, имеющих экономическую ценность. Они составляют капитал, так как могут служить источником будущих доходов и выгод (как денежных, так и психологических). Но это капитал особого рода, так как он воплощается в личности своего носителя и неотделим от нее. Как и в случае обычного капитала, размер человеческого капитала может уменьшаться под воздействием износа (физического и морального) и увеличиваться в результате инвестирования. Согласно имеющимся оценкам, объем накопленного человеческого капитала сравним с объемом физичес­кого капитала. К основным типам вложений в человека относятся образо­вание, производственная подготовка, здравоохранение, миграция, поиск информации, рождение и воспитание детей. Экономическая демография рассматривает качество населения как характеристику совокупной рабочей силы общества. Оно охватывает общую и техническую грамотность, квалификационную подготовку кадров, струк­туру занятости трудовых ресурсов.

Качество населения - это категория, характеризующая определенность населения как субъекта социальной жизнедеятельности, общественного производства и общественных отношений, т.е. способность населения реагировать на сложившиеся природные, технические, экономические, социокультурные условия и приспосабливать их к своим изменяющимся пот­ребностям. Свойства населения принимают форму наблюдаемых и количественно измеряемых характеристик (рождаемость и смертность, брачность и разводимость, образовательный и квалификационный уровень и др.). Совершенствование качественных характеристик, прежде всего здоровья и образования, позволяет повысить экономичность воспроизводства населения, т.е. сохранить численность населения и даже темп ее роста при сокращении абсолютных чисел смертей и рождений.

Качество населения – совокупность деятельных способностей, которыми таковое обладает в силу опыта исторического развития территории. Качество населения выражается в совокупности социально-демографических  показателей, но не сводится к ним.

Качество населения является основным ориентиром оценки гуманитарного потенциала территории на основе новой стратегии в статистике ООН – исчисления индекса ИрЧП (HDI)^[2] –  индекса человеческого потенциала.

Еще одной качественной характеристикой населения, являющейся важ­ной предпосылкой экономического развития общества, является социаль­но-экономическая мобильность населения. Социально-экономическая мобильность населения представляет собой способность работников перек­лючаться с одного вида деятельности на другой. Она включает в себя такие формы движения трудовых ресурсов, как:

-  социальное, охватывающее продвижение "вверх", увольнение, пос­тупление на новое место работы, учебу, службу в армии, переход из одной социальной группы в другую, из сферы материального производства в сферу услуг и наоборот;

-  отраслевое, движение кадров внутри отрасли;

- квалификационное, связанное с повышением разрядности, переходом в другую, более высокую профессиональную группу.

Дальнейшим развитием этих идей стала разработка концепции чело­веческого развития, которая в отличие от традиционных экономических теорий, ориентированных в значительной степени на автономное рассмотре­ние экономических отношений, рассматривает человека как собственно цель и критерий общественного прогресса. В ней подчеркивается то, что цель развития состоит в создании благоприятных условий для того, чтобы жизнь людей была долгой здоровой и наполненной творчеством, о чем часто забывают в погоне за материальными и финансовыми благами.

Рассматриваемое в контексте идеологии развития человеческого потенциала народонаселение, количественный и качественный потенциал его воспроизводства являются условием, основой и целью развития общества и государства

^[1]Следует оговориться, что некоторые авторы различают демогра­фическую революцию и демографический переход, рассматривая демографическую революцию как кульминацию демографического перехода, представ­ляющую собой скачкообразное изменение процесса воспроизводства населе­ния.