Литература экзамен

кдругому.Иед		инственныйвыходвозможизбежатьполногоостьравственногопадения
заключаедляРодионавтом,чтобыобрестисямуже,преодствоебя.Прийтикпониманиюлеь
этопомочь, героюпринятьверешсвернутьбельногоноеги путипризвобразегоны
«двойников».
Вопрос2Личная. »«темаобразстрадающнарвпАхматовой.эмеРеквием«го».
"Реквием"былсочиАннойАндреевненАхматещедо1940года,итвй влькой1963годубез
согласияавторавпервыеопубликовалиэмуМюнх.Бол20етне					роизведениезналинаизусть
идержаливпамятитольконесколькодрузейАхма, онатодоверяларымвой
Трагичессудьба,страшныегоды,вкаяотожитьвелрыеэтуникальноййсьпоэтессе…Вся
жизньАхматовпоступившейпроходиластране, ней				такжестоко	- отнявшейадеждуна
счастье,погубившмужарепрединстссиройсына. венноговшей
ПоэмаРеквием« »			- этоп минплаочсытель,криндушиеыйсамоектрагическое
произведениеАхматовой.Нопоэманетолькострадматенойаниях					ри,онастраданияхвсего
русскнар,этореквиемгодаповсб звиннойРуси.Ахматоткрытозаятомв,чтоаляетее
«Реквием»		– надгрслово,п бноевсемященноепогибшимвстрашныевремсталинскихена
репрес,атакжетем,ктосийтрад,переживаязал				своихрепрессированныхродныхблизких,ком
отстраданияумираладуша.
Напротяжениивсехпоэмызвучиттемастрада.Возобразынистрелецкихкаютяжен,
оставленныхвдовамиповолеПетра.Ониговоряттипичносудьбырусженщиныкойти
подчеркиваюттяжестьстрадания.Цитируясловосочетаниекаторжные« норы»Пушкина,Ахматова
намеренновызываассоцидект.аОнциюбрстрзвысокуюастдцельа,миазачтострадают,
гибнутилиидутнакатсовременникиргуА.Ахматовой?Бессмысленныестра					даниягибельвсегда
переживапоявляютсятяжелее,отсюдапоэмесловасмертельной« тоске».
Трагедиянарвелика,одавызываетнапамятистрашноесобытие					— распятиеХриста.
Именнопоэтбиблейскийсюжетмуиспводнойльзизглапоэван					мы.Каждаяизматерей,
потерявшихсына,подБ гоматерибна.Вэтомобразесливаютсявсематеми,детейкоторых
убивают.Богоматерьужемнвекоплакикаждоговневиаетбнущегооребенка.Личная
трагедияоднматериойдногосынанезаметностанов				итвсяеобщей.Говоряличном,Ахматова
становитсяголосомехтрадающихатерей.
	Вэпилогепоэмыпредистдушаерзаавленарода: половинаегоятюрьмах					–
этомужикисыновья;другая			– втюремныхочередях,этоматижены. ри		Здесьобобщенныйан
портрмат,ивозниеритемапамяти,каетотораянепозволяетабытьужасовпроисшедшего:
			Ивсмертиблаженнойбоюсь
			Забытьгромыханьечерныхмарусь« »,
			Забыть,какпостылхлопаладверь. я
			Ивыласта,какраненыйухазверь.
ВсвоейпоэмеА.Ахматоваописаладостаточнообразнозримэпоху,вк сужденоторую
былострна.Героинядатьродуосозналасвоеединствонародом,обреласилыженщины,
разгадавшейс ысокоепредназн.Этопаматеячникестраданиюринскому.Нопоэ						ма
заканчивневзрывомотчаяния,нотойетсясветлойпечали:			Иголубьтюремныйпустьгулитвдали,
			ИтидутхопНевекорабли.
15.
Вопрос1	. ТеорияРодионаРаскольниковаеераз романеенчаФ.М.Достоевскогоие
«Преступлеинаказа».		ние
ТеорияРас		кольникситпределенныйотпечатоквавремени.Егоидеяправе«сильного»
отражаланекоторыемыслиниг лизма			– мировоззрения,популярного60		-ыегоды19века.Главный
героймноговремениразмышляетнадисториейжизничелов.Вывесводятсягчествакды				-нибудьстраданиях.		тому,
чтопросущегрессчащевснатвляетсячьихего

Раскольниковсчи, людитпредставляютаетсобойдве«категории»Первые.			– «твари
дрожащименно», онипринимаютнасебярольстрадающихбезропотных.Другие			– «сильные
мирасего»,этак тегориявсилусвоейисключительностиможпр любыминебрегатьморальными
устоями.Раскольнотноссебявторигруппеклюдоивйзадаетсявопросомй,какдалекоон
можетпойвсвоейсвободе«и».
«Вошь…лия,каквы,иличелов		ек?Смогулияпреступитьвзятьилинет?Тварь…лия
дрожащаяилиправомею?»		- именноэтимыслипривелиРаскубийствуольниковастарухи	-
процентщицы.Вкакой	-томомдлянпрентгостановиуплениетойсилой,комтосяраяжет
разъяснитьглавномугер	ою,вчемс егоыслсуществования.
Однако,совершивубий,Ра кольниковтвоперестаетчувствоватьсвоюисключительность.Теперь
сомнодолевают,ниягохсампроцесстяразвеидннеосилчаниямоментальныйхарактер.
Раскольниковмноговременише		лксобственномуразоблачению.
ПричинусвоегострашногопоступкаРаскобъясльниковСонеМармяет:Н«дляетоголадовой,
чтобыматерипомочь,яубил		– вздор!Недлятогоубил,чтобы,получивсредствавласть,
сдеблагодетчеловечествматься		а.Вздор!Япростоубил;длясеб,дляилсебяодного…Но»
геройчувчто, совестуетр,непшилашнуюоправимшибку.Оннестарухуубил,убилсебяю,
своюдушу,божественноеначало.
Следоват,теориясильнмногом« чело»вь векабылабе			ссмысленнойизначально,если
последолгихмучительдушевстраданийРаскольниковныхвсежеприхмыслидит
несоствидейо.Фятельностиих.М.Достоевскийуверен,чтобуРаскоявльниковаяется
преступлениемпередзаконамибожескимичеловеческими			,которыесуществуютнаровиде
основхристианскойнравственности.
Кульмразвенчаниянациядгпроисходитрояйфиналеромана,когдавовремякаторжных
работРасктольиживетмыслямиконикоС,олюбвинекней.Любовьсамомшироко			м
смыслеэтогословастановитсяединм,чтопасаеттвеннымРаскольникотдуховнгибели. ойва

Вопрос2М.И.Цветаева:личностьсудьба.Темыпроблемытворчества.Своеобразие

поэтическогостиля.

Ее стихи можно безошибочно узнать — по особому распеву, ритму, интонации. Цветаева

– поэт–новатор, прежде всего, в области формы. Вследствие этого многие ее произведения сложны, трудны для понимания, в первую очередь – произведения 20–х годов. Характерные для лирики Цветаевой романтические мотивы отверженности, бездомности, сочувствия гонимым подкрепляются реальными обстоятельствами жизни поэтессы. В 1918-1922гг. вместе с малолетними детьми она находится в революционной

Москве, в то время как её муж С.Я Эфрон сражается в белой армии. С 1922г начинается эмигрансткое существование Цветаевой (кратковременное пребывание в Берлине, три года

в Праге, с 1925 – Париж), отмеченное постоянной нехваткой денег, бытовой неустроенностью непростыми отношениями с русской эмиграцией, возрастающей враждебностью критики. Последнему прижизненному сборнику стихов «После России» (1922-1925гг., 1928г.) присущи философская глубина, психологическая точность,

экспрессивность стиля.

Марина Цветаева вступила в литературу на рубеже веков, тревожное и смутное время.

Конфликт со временем оказался неизбежным для неё. Но поэзия Цветаевой противостоит

не времени, не миру, а живущей в нем пошлости, серости, мелочности. Тематика и проблематика лирики М. Цветаевой:

1.Тема поэта и поэзии.

Цветаевой суждено было стать летописцем своей эпохи. Её манифест: «Мои стихи – дневник. Моя поэзия – поэзия собственных имен». Внешнее и внутреннее в её поэзии

неразрывно связаны: внутренняя суть проявляется, проступает через внешнее. Поэтический дар, считала Цветаева, наделяет человека божественной властью над умами

и душами, возносит его над житейской суетой, делает его «безбытным». В то же время этот поэтический дар лишает человека обычных, земных радостей. В то же время, по Цветаевой,

поэтический дар не только не отменяет писательского труда, но и обрекает поэта на непрекращающийся, ежедневный, подвижнический труд.

2. Фольклорное начало в творчестве Цветаевой.

Поэтический дар Цветаевой необычайно многолик. Волошин считал, что ее творческого избытка хватило бы на несколько поэтов и каждый был бы оригинален. Диапазон поэзии поразительно широк – от народных русских сказок-поэм до интимнейшей

психологической лирики. Уже в раннем творчестве Цветаевой проявляется фольклорное, песенное начало. От русской народной песни – открытая эмоциональность, бурная

темпераментность, свобода поэтического дыхания, крылатая легкость стиха. 3. Тема родины в поэзии Цветаевой.

Тема родины, острое чувство России, ее природы, ее истории, ее национального характера не только в фольклорных мотивах, но и в стихотворениях о Москве. В

знаменитом цикле «Стихи о Москве» (1916) – восхищение столицей, любовь и нежность к нему, ощущение Москвы как святыни Отечества. Мотив святости, праведности – в большинстве стихотворений цикла.

4.Тема души

5.Тема любви

Свобода и своеволие души, не знающей меры – вечная и дорогая тема, идет рядом с темой любви, без которой невозможно представить поэзию Цветаевой: «Любить – знать,

любить – мочь, любить – платить по счету».

Это месть бывшему возлюбленному, который осмелился отвергнуть. Возможность любимого человека быть с другой, «простой» женщиной, пошлой, ничтожной, не укладывается в голове. Отсюда риторическое вопросы, на которые лирическая героиня и не ждет ответа. Сопоставим с пушкинским: «Я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам Бог любимой быть другим». У Пушкина – любовь-страсть-нежность, любовь-прощение и прощание, у Цветаевой – любовь-страсть, любовь-разрыв. Однажды ее муж, Сергей Эфрон,

сказал о ней: «Одна голая душа! Даже страшно».Невероятная открытость, откровенность –

неповторимые черты лирики Цветаевой. Любовь у Цветаевой не бывает счастливой. Драматизм в том, что души любящих не могут встретиться. О «невстрече», о неизбежности

расставания в стихотворении из цикла «Разлука» .

16.
Вопрос1Постраницам. вели		койжизни.Л.Н.Толстой		– человек,мыслитель,писатель.РоманВойна«
имир»	- роман-эпопея;проблематика,обр,ж. зынр
ЛевТолстойродилсясент9 1828годавТульскойгубернсиябряРо( )в емье,принадлежащей
классудворян.В1860		-хгодонасвхписал	ойпервыйбольшойроман		– “Войнаимир”	.
В1873годуТолстойприступилкработенадвторойизнаиболеезвестныхегокниг,Анна“
Каре”О.продолжалнинаписатьбеллетристикунапротяжении18					80-хи1890 -хгодов.Однаизего
самыхуспозднихешныхработ		– “СмертьИванаИл”Толстой. ичаумер20ноября1910г.в
Астапово,Россия.
РоманВойна« имир		» — одноизсамыхпатриотпроизведрусчелитературеск19ойихний
века.К.Симоноввспоминал: «		Длямоегопоколения,увидевшегонемцевворМ стенквы
Сталинграда,чтениеВойны« мир»втотпериоднашейжизнисталонавсегдазапомнившимся
потрясениемнетолькоэстетическим,нонравств...Име» Война« иннмир»сталаымвгоды
войтойкны	иг,котораяйсамымпряобразомукреплялаымдухсопротивления,охвативший

странупередлицомвражескогонашествия.

НадроманомВойна« имир»Л.Н.Толстработал1863по1869йгоды.Первонбылачально
задумповестьнсоврана емДекабристы« енную»,от						нееосталосьвсеготриглавы.Л.Н.Толстой
собирписатьвернувшемсялсяизСибиридекаб,действиеистеомадолжнобылоначинаться
в1856г.накану, отмекренпеырава.остногоВпроцесрабпирешилстыательрассказатьо
восст1825г.з,аотониитем				двинулначалодействияк1812г.		– временидетстваюности
декабристов.НотаккакОтечестввойна1812г.былаенобразомснсвязанааяымка 1805панией
– 1807гг.Толстойрешилначароманэтвремениього.Шлинапряженныепоискизаглавияромана.
Историческосновпроблематикароманая.
Написаниюроманапредшествовалаог омнаяаботанадисторическимиматериалами.Вромане
«Войнаимир»рассказособ,проываетсяинатрехяхэтапаходившихборьбыРоссии
бонапартистскойФранцией.В1				-омтомепи		сываютсясобытия1805года,когдаРоссиявоевала
союзеАвснатеерриториирией;Во2					- томе – 1806-1811гг.когда, русскиевойсканаходились
вПруссии; 3		– ийтом		– 1812год; 4	– ыйтом	– 1812 -1813гг.Обапосвященыширокому
изображОтечествению				ннвой1812годаны,которуювелаРоссиянароднойземле.Вэпилоге3
дейстпроисходитв1820иего.Такуействиероманеохватывает15лет.Вывод:Основуромана
составляютисторическвоеннсоб,художыеипреяетвореписателемствен. нныео
Жанр романа «Войнаимир»Долго. нем глипределжанрВойны« им»иСам.тьраТолстой
отказывалсяопределжанрсвоегосозданиятьзражалпротивназванияего.маномПросто
книга – какБиблия.Что«такВ«оимирейна»?Этонеро,ещеменееанпоэма,ещеменее
историческаяхроника.Война« мир»естьто,чтох имогтелвыразитьав формей,
которойоновырази»Л.Н.То( )Нл.Страхосьстой: Эт«не…романвообще,неисторический
роман,даженеистохр,этоическаяхроникасемейная…этобыль,билисеме							йная».
И.С.Тургенев:оригинальноемногостороннеепроизведение,соединяющее« себэпопею,
историроманченравов»сВнаше.квремяийисторикилитературоведыназвалиВойну«
мир»как«оман			- эпопея».
Некоторые литературоведыопределяютВойну«						мир»какфилософско	– историческийроман.Но
надопомн,чтоисторияфилософиятьвромане						– толькосоставныечасти.Романсознедавалсяля
воссозданистори,каккнживсегогаязнинарода,нации,создаваласьхудожественнаяправда.
Следовательно,э			тороман – эпопея.
АндрейБолконский				– «веськрасивыймолодойчеловопределеннымиксухимичертами»,
«небольшогороста»СБолконским. авторзнакомитчитателяещевначалеромана							– геройбылодним
изгостейнавечереАнныШгде(такжерерп исутствов						алимноглавныеиеероироманаВойна« и
мир»Толстого).
Посюжетупроизве,Анадрвысшееоелообщеюния, мнославечттво,неменьшейславы
На,поилеэтедетнавойнумуна.Эпизодом,перевемирБолконскогонувшимовоззрение,
становитсявстреча				Бонапартом – ранполеаеныйАустерлицаАндрейосознал,каксамомделе
незначителенБонапартвсяегослава.ВторымпереломмомевжизниБолконскогоымтом
становилюбовькНаРосташеся.Новоечувстпомоглойгероювернутьсякполноценной
жизни,	поверить,чтосмертислеженывсегоперенесен,онможетполноценножитьдальше.го
ОднакоихсчастьюНаташейнесужденобылосбыться						– Андрейполучилсмертельноеранениево
времяБородинскойб вскоретвыумер.

Вопр2Тв. обиографиярческаяВ.. Маяк.Новпоэтааторствоскогообластихудожественной

фор.Тепоэтамитолпывр лирикеннейМаяковского.

Основной своей задачей как поэта В. Маяковский видит создание нового искусства - искусства масс. Он готов ради этого «сбросить Пушкина и прочих с парохода современности», о чем заявлено в манифесте футуристов 1912 года, напечатанном в сборнике «Пощечина общественному вкусу». Большую роль в этом убеждении сыграл протест против современного поэту буржуазного общества, один из четырех криков «Долой!» в поэме «Облако в штанах» самим поэтом определялся как «Долой ваше искусство!».

Пока выкипячивают, рифмами пиликая, из любвей и соловьев какое-то варево, улица корчится безъязыкая — ей нечем кричать и разговаривать.

Одним из своих программных стихотворений о назначении поэта и поэзии В. Маяковский считал «Разговор с фининспектором о поэзии»,

Говоря о тяжелом труде поэта, В. Маяковский сравнивает поэзию с добычей редких металлов: «В грамм добыча, в год труды». Ради чего? Чтобы слова приводили «в движение тысячи лет миллионов сердца» Конечно же, вопреки собственным декларациям поэта, это трансформированные пушкинские строки о назначении поэта «глаголом жечь сердца людей». Но назначение поэта у Маяковского - это прежде всего дом, величайшая ответственность перед народом:

Долг наш — реветь

медногорной сиреной

втумане мещанья,

убурь в кипенье Поэт всегда

должник вселенной..

Поэт по доброй воле отказывается от творческой свободы, ставя превыше всего чувство долга, считая свое творчество служением народу. Прав ли он? Раздумья на эту тему звучат во вступлении к поэме «Во весь голос» - неосуществленному замыслу Маяковского. Поэма должна была стать своего рода подведением итогов большого периода своей жизни, рассказом «о времени и о себе». Предрекая долгую жизнь и большое будущее своим стихом, поэт говорит о том, что побудило его именно к такому творчеству, такой тяжелой черновой работе во имя революции:

Но я себя смирял,

становясь на горло

собственной песне.

«толпа» в понимании классиков – это, прежде всего, враждебно настроенное против поэта светское общество, не понимающее его, не способное увидеть в нем избранную личность. Пушкинский герой, хотя и служит людям, может обойтись и без них, если они превращаются в бездумную «толпу». Лермонтовский – искренне ищет сближения с обществом, но не находит к нему верного пути.

Пожалуй, единственный поэт, которому удается найти такой путь, - это Маяковский, и в этом ему во многом помогает та эпоха, в которой он был рожден как творческая личность.

Сближение героя Маяковского с толпой стало возможным, во-первых, потому, что в условиях ломки старых буржуазных порядков разрушались и сословные представления об обществе, формировался один класс – пролетариат, частью которого ощущал себя и поэт. Во-вторых, уже в раннем творчестве Маяковский задумывался о своем отношении к «толпе». И опять-таки слово это, на мой взгляд, неоднозначно. Для Маяковского это и обычные люди, стремящиеся к своему будущему (и такую «толпу» он поддерживает), и «толпа» врагов социализма, мешающих жить той другой группе. Мы рассмотрим тему героя и толпы в этих двух разрезах.

Герой Маяковского активно борется с такими «элементами» общества, призывая «свернуть им шеи», как канарейкам. Причем борется он с ними, уже не ощущая себя одиноким, «обсмеянным у сегодняшнего племени». Герой уверен, что любая жертва, принесенная им ради благополучия «пролетария», будет для последнего «знамением», влекущим продолжать его дело: осмеивать, разоблачать, уничтожать старые порядки.

В заключении хотелось бы отметить, что Маяковский, пожалуй, - первый поэт, в творчестве которого тема толпы и героя приобрела столь остросоциальное звучание. Ему удалось полностью растворить эти два образа друг в друге, провести мысль о том, что деятельность поэта – лирического героя – это такой же труд, как и труд любого другого человека, и он так же полезен «толпе», как и любой другой.

У Маяковского «толпа» людская, то есть народ, приобретает свой собственный голос, а не «безмолвствует», как мы видим это в классической русской поэзии. Такое развитие темы стало возможным лишь благодаря революции, огромное значение которой придавал поэт и которая позволит ему стать поистине народным для своего времени и будущего.

17.
Вопрос1Кутуз. иНапвроЛв.манелеН.ТолстогоВойна«	имир».
Основнымхудожественнымприемом,которыйиспользуетЛ.Н.Толстой,являетсяантитеза.Этот
прием - стерженьпроизведения,пронизываХарактервесьроманснизудов. ерху
противопоставленияноситсопоставлениедвухполководцев	- КутузоваиНаполеон		а.Писатель
прославилсвоемромгл невнокомандующегоКутузкаквд хновителяваорганизаторапобед
русскнар.Топголстойдад,чКутузовтоеркивает	- подлиннонародныйгерой,который
руководствуетсясвоихдействияхнароднымдухом.Кутузовпредстает		вроманекакпростой
русскийчеловек,чуждыйпритворству,одновременнокакмудрыйистордеятельич ский
полково.ГлавноеКутузоведТолстоголяец	- егокровнаясвязьнар,т"народноедомчувство,
котороеонноситвсебевовсейчии тотеилеего"	.Именнопоэт,подчеркиваетмуТолст,нар й
выбегопротив" волиалцаряпроизвнарво"Идй.толькоителинэтоойычувствопоставило
егонавысшую" человеческуювысоту".
ТолстойизображаетКутузовакакмудрогополк,глубокоивернодцапонимающ			егохсобытийд.
НеслучпраоценкайновильнаяКутузовымходасобытийвсегподтверждаевпоследс.Так, тсявии
онвернооценилзначениеБородинсксражения,заявив,чтоэтого	- победа.Какполковонявнодец
стоитвышеНаполтакой.Именполководецнбы	лнужведениядлявойны1812года,и
Толстойпод,чптоеркиперенслевойныавЕвропуетсениярусскойармиипотребовалсядругой
главноком:Представ" ндующийо оставалосьлючойеыего,кромесмерти.Ион
умер".

ВизображенииТолстогоКу тузов - живоелицо.Вспомнимеговыразительнафигуру,походку, жесты,мимику,егознаменитыйглаз,толасковый,тонасмешливый.Примечательно,чтоТ лстой даетэтотобразввосприятразличныхпохарактерусоциаполлицожениюьному,углубляясьв психологическанал.Г человечнымиубокойзиживымделаютКутузовасценыиэпизоды, изображающиеполководцабесбледахприятнызкелюдьмиуБолконским( , Денисовым,Багратионом),егоп веднавосоен,битвахныхиеетахподАустерлицем Бородиным.

АнтипКутузвроманевыступадваНап.Толрешительноеонстойвыступкультапрот в
Наполеона.ДляписателяНаполеон			- агрессор,напРоссвш.Онсжигалгородайюисе, ла
истреблялрусскихлюдей,граб,унвеликиечтожалкультуценности,прные			казалвзорвать
Кремль.Наполеон		-честолюбец,стремящийсякмировомугос.Вподствуервыхчастяхроманаавтор
созлойирониейговоритпреклонениипередНаполео,котв звроевысшихниклоомсветских
кругахРосспослеТильзитскогомира.Толстойхарактери			зуетэтигодыкаквремя" ,когдакарта
Европыпере исовываласьазнымикраскамикаждыедве"Наполлиуже"уб,ечтодилсянеон
нужноума,постиоянстваследовательностидляуспеха".
СсамогоначаларомТолстяснонавыражаетсвоеотношениейкгосу			дарственнымдеятелямтой
эпохи.Онпоказывает,чтопостуНаполеокромекахприхотинбылоникаксмысла,нон" го
версебя,ивесьлмирверилнего".			Надосказа,чтоипоотьношениюкНапТолбылеонустой
недобъективенста,у верждаяоч:О" о			былподобенребенку,кото,дезатесемочкиыйжась,
привязаннвоображаетвнутрикарет, ,чтоыонправи"Но.НапосРоссиейлеонйнебыл
бессилен.Онпростооказслсвоегоалсябеепротивника			- "сильнейшегодух",пвыражениюм
Толстого.
Писательр	исуетэтогознаменитогополководцавыдающегодеятекакма" лчеловекаяенького"ся
"неприятно -притворнулыбк"налице,сжи"ойгр",нойудьюкруглым"животом"жирными"
ляжкамикоротенькихног"На. предстолеонвромкакетнемовлюбленный,самонадея			нный
властительФранции,упоенныйуспехом,ослепленныйславой,считающийсебядвижущейсилой
историчпроц.Егобескогозумнаягордостьссазаставляетегоприниматьактерскиепозы,
произноситьнапыщенныефразы.Всемуэтомуспосораб,окружающееолепиествует			императора.

НапТолстогоеон	-"сверхчеловек",длякоторогоимеетинтолько"ерес,чтопроисходиловего
душе"А.все",чтобыловнеего,неимелодлянегозначения,поточтовсемире,какуему
ка,залтольквиотсегоелов"Не.лислучайно	ловоя"	- любимНаполеонаслов.о
НасколькоКутузоввыражаетинтена,наодасНапотолькоымевсвоемлоэгоцентризмееонк.
Сопоставляяд ухеликихполк.Т делаетводцвыводлстой:Н"инеможтбытьветамличия,
гденпростоты,добиправды"	.ПоэтомуподлинновеликименноКутузов	- народный

полководец,думающийсласвободеОтеч. ства

Вопрос2С.Есенин. :поэзиясудьба.ПриродародногокраяобразРусивлирикеС.Есенина.Чтение

наианализзустьодногостихотворения.

Сергей Александрович Есенин (1895-1925) - русский поэт. Сергей Есенин родился в Рязанской губернии в крестьянской семье. Закончил Константиновское четырехклассное училище с отличием в 1909 г., продолжил обучение в Спас-Клепиковской учительской школе в 1909-1912 гг., из которой вышел «учителем школы грамоты». Летом 1912 Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, после этого работал в книгоиздательстве, затем в типографии И. Д. Сытина. В это же время Есенин занимался на историко-философском отделении университета (1913-1915). В 1914 году в детском журнале «Мирок» впервые были опубликованы стихотворения Есенина. Весной 1915 года он приехал в Петроград, где познакомился с А. Блоком, Н. Клюевым. В январе 1916 года Есенина призвали на военную службу и прикомандировали к Царскосельскому военному госпиталю в качестве санитара.

В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» — 1916), которые сделали его известным. В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. В начале 1919 года Есенин с группой писателей и поэтов создали группу имажинистов. В 1917 познакомился и обвенчался с Зинаидой Николаевной Райх, русской актрисой, будущей женой выдающегося режиссёра В. Э. Мейерхольда. В конце 1919 г. Есенин оставил семью, а на руках беременной сыном Константином Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. В 1921 г. был официально оформлен развод. Появляются сборники «Исповедь хулигана» (1921), «Москва кабацкая» (1924).

+ Есенинская поэзия ярка и красочна, полна звуков, запахов. Раздается белый перезвон берез, заливаются бубенцы, шумит камыш, полыхают зори, рощи кроют синим мраком, горит золотистая зелень, пахнет яблоками и медом, льют ели запах ладана — таков светлый и прекрасный мир природы у Есенина. Этот мир не бесшабашно-весел, в нем всегда где-то в глубине таится что-то грустное, что трудно выразить словами. Пожалуй, эта грусть — о непрочности, хрупкости всего земного. И потому все прекрасное в жизни становится еще ближе, понятней и дороже.

Пейзажи Есенина глубоко народны, но не только потому, что им используются народные, фольклорные эпитеты, мотивы, образы. Народность Есенина кроется в особом творческом восприятии мира самим поэтом. В стихах его деревья, цветы, травы, реки, пашни исполнены жизни, все живет и говорит с героем:

У плетня заросшая крапива Обрядилась ярким перламутром

+ Две основные темы — Родина и природа — переплетаются в творчестве Есенина и вытекают одна из другой. И это закономерно: без родной природы родина — понятие абстрактное. Нельзя сохранить любовь к стране, когда не видишь с детства привычного пейзажа, и наоборот, любуясь природой, мы начинаем любить и страну, которая ею представлена.

Вдохновленный близкими для него темами, Сергей Есенин создает в своих стихах прекрасный и светлый мир. И для многих он навсегда останется певцом красоты родного края, его природы.

Запелитесаныедроги...

Запелитесаныедроги,	Инаизвесткуколоколен
Бегутравниныкуст.	Невольнокреститсярука.
Опятьчасовнинадороге	О Русь,	малиновое поле
Ипоминальныекресты.	Исинь,упавшаяреку,
Опятьтеплойгрустьюболен	Люблюдорадиостили
Отов сяноговетерка,	Твоюозернуютоску.

ПервгоджизнивыМосквепринЕсмслининуогоеприятныхткрытий.Егоугнетала
городская уета,поэтомувсечащеичащепоэтмысленнообращксвоеймародинелойся	– селу
Конста.Есенинунехваталотиноворусскпр,которомустгоонтакрапривык,аузкие
московскиеулочкивызывалинегочувстводосрадыздражен.Неудивительно,чтоэт я	от
перонписалстихиод,посвященныероднойприр, которойдчсильноскучалнь.Дажетот
факт,чтосель« поэта»ск критикиличныегоневоспринивсерьез,немогизмалиенть
мировоззренияЕсенина,которыйсвоетворчествонеизменносвязывалвоспев	аниемкрасотылугов,
лесовиозер.
Есенинпреклоняепередрусскойземлейи тсявержда,чтоне«любитебя,нверить	– я
научитьсянемогу»Для.негонетничегодороже,чемслышать,какзвенят« родныестепи
молитвосковы»,какмалиновое« емовнымпол	е»Руси,бескрайнееибезграничное,
преображаетсяподвоздл вейсгкого,котеркавиемпорыйэтовсяным«енует».

18.

Вопрос1ОбразНаташи. РостовроманеЛ..ТолстогоВойна« имир».

НаташаРостова	— центральныйженскийпе сонажоманаВойна“ и		м”и,пожалуйр,самы
любимыйуавтора.Натпоявляенашастраницахроманасяринадцатилет.Полуребенокей			-
полудевушка.Толстомуважнонейвсе:и,чтонекра,ито,каконасивамеется,чтог ,ворит
ито,чтооначерниволосыеесбилисьглазана		задчернымикудрями.Этогадкийутенок,готовый
превпрекрасногоратитьсялебедя.
Атмосферусча,в еобщтьялюбви,игрыесельяймосковдомеРосменяюттовыхком
идиллпейзажиимОтрадномячв ские.Пейзажисвяточные,грыадания.Наташа			аже
внешне,и,думается,совершеслучайноне ,похожаТатьянуЛ. ринужеоткрытостьлюбви
счастью,тажеприродная,бессознательнсвязьрусскнациональнытрмидициями
началами.
Однако,каклитературныйбрневозможно,Н ташуполн		остьюпонятьбезопределенных
литературныхреминисценций.
Во-первых,этопушкинскТатьянЛарина.Ихвнешнеесходствоябросаетсяглаза.Кр,угоме
нихобщаякультусреда,любовьк наяусскомуфольклоруифранцроманам,которымизским
зачитывалисьбарышнитойпоры.
Во-вторых,этоСофьяизкомедииГрибоедова“ уматре”Влю. образованнойленность,умной
девподленькогоушкиглуповатогоМои чалинаюбовь		-бо,любовьезнь	-наважденНаташк ие
АнатолюКурагинуимеютсходнуюприроду.
Обе этипараллелинепозволяютполноспоняНа,однакотьюашуонипомогаютразглядеть
причинынекоторыхеепостидушевныхпковдвижений.
Вовремявойны1812годаНаташаведетсебяуверенноимужественно.Приэтомикакне
оцениваетневдумывается	вто,чтоделает.Онапростоповинунекр“ое”инстинктутсявому
жизни.
ПослегибРостовали	— онаглавнаясемье.Онадолгоевремяухаживаетзатяжело
раненнымБолконским.Этооченьтруднгрязная.Тб,чтоПьтаБеувиделзуховрне			йсразу,
конагдабылаещедевочкой,ребенком,		— высокую,чистую,красивдуш, ую	— Толстойоткрывает
нампостепенно,шшагомз .НатдоконцамогошанаходитсякняземАндр.Вокругеем
концентрируютсяавторскиеидеичел снованияхвеческнравс		твен.Толстойнадостиееляет
необычайнойнравственнойсилой.Теряябл,имущезких,переживаятягство,которые
выпанадострлиюнарода,ныиспытыедухонадл.вКогдаеткнязьАндрейгома
пробуждаетсяот“жизни”,Наташапробуждаетсядля		жизни.Толстойп чувствешет
“благоговумил”,котореохватилойннияеедушу.Оногое, ставшиеедушенав,сталоьегда
смысловойсоставляющейдальнейшегосуществованияНаташи.
Неудивительно,чтоп с стояниебноеромнекапримитивнымжнатся			линаивнымнигероям,
ниавтору.Семья	— обоюднидобрабство.Наташавольное“ усебядоместавиласебянаногу

рабымужа”Онатолько. любитлюбима.Ивэтомдлянеескрытоистинноеположительное содержаниежизни.

Вопрос2Любовная. темапоэзии		С.Есенина.Чтениезустьнализодногостихотворения		.
ВтворчС.Естемаствелюбвининазвучит,начинаяссамыхраннихстихотв.Сначалаэторений
произведенияфольклорно		-поэтического,стилизатхарактера.ТакП«рскоговодражаниепесне»,
написаннв1910го:Мнеду«хотелосьвмерцаниипенистструй//Салгубыхтвоихсболью
сорватьпоцелуй».
ТворчествоС.А.Есенинанеразрывносвязаноте			мойлюбви,онокакбынесущбествуетз
этоговысо	когочувства.Душпоэтанеможетнелюбить		,невосхищаться,непылатьстрастью.Она
дышитлюбо,жиею,чтовиьюнахетсвоетражениедитвлирике.
Перваялюбовьпоэтарождаетсянаего,вдинестране« березовогоситца»Стих. ,относятворения				-
щиесякэтомупериодуначало( десятыхгодовXXвека),			схожипосвоемунастроениюнародными
песнями,полныдеревенскоймелодичностинапевно			сти.Внихотчетливослышныфольклорные
мотивы(«Подражаньепесне»,г.1910)Сранних. летвдушуС.А.Есезапнинародныесказанияли,
поговор,загад.Поэтомуки		ервыеегостихиотличаютсяпол	нотойкрасок,звуков,запахов.Вего
стихах — мягкаязеленьпо,алыйсветейзари,белыйдымчерем,голпесунебайхи.ок
ЛюбовнаялириказанимазначиевпоэзиистоельноеС.А.Ес.Вегонинастихотворенияхнашли
своеот ражениеразнообразныеп реживанияпоэта			— радостьвстречлюбимой,тоскавразлуке,
грусть,от	чаяние.Нотемалюбвиегосттеснопереплетахах		етсяглавнойесенинскойтемой	—
темойлюбвикРо		дине.Любовькженщинераскрываетсяунегочерезлюбовь		роднойземле.Онс
поразительнойспособно		стьюодушевляетприродуотчегокрая:

•Зеленаяприческа,

•Девическаягрудь.

•О,тонкаяберезка,

•Чтозагляделасьвпруд?

Любовнаялирикапоэтазапечцелуюгачеловечтлеламмучувств.Какивсетворчествогоских,
онаавтобиогправдива,нейаскрываефичналичноспоэта,егодуша.Любовнаясяьлирика
Есенина,пословН.Рыленк,спосмутожажду«бналитьвачеловеческойнежности»Каждый.
читнавтельходстихахего воёидениелюбви,ведьвсе«насветеизлюд				ей \ Песньлюбвипоют
иповторяют».
Стихи.А.Есенинапродолжаютнасволнсвдраматватьимлирпережическзмомиванийх
спустямноголетсовремениихнаписания.Этосвязанотем,чтоесенли,трагризмнскчный
возвышено-романтический,вызываетчи			тателечувс,коблизторыевапонятныкаждомуи.
ВосходСолнца
Загореласьзорькакрасная			Ирассыпалисьдалеко
Внебетемно	-голубом,		Отнихновыеотв. т
Полоявилснаясь
Всвоемблескезолотом.			Лучиярко	-золотые
			Осветилиземлювдруг.
Лучисолнышкавысоко			Небесаужголубые
Отразиливнебесв.			Расстилаютсявокруг.
19.
Воп1Нрав. осисАндреяканиятвенныеБолконскПь разуховаЛ.манеНТолстого.
«Войнаимир».
Писательподнимаетвсвоемроманефилософские,историческиенра				вственныепроблемы.Среди
огромногоколичестдействующихлицособоыделяюалюбимыегероиав:Андрейтсяора
БолконскиПье.Этозуховрлюди, йщущсмыслажизни, епрерыразмышляющиеосвоемно
земномпредназначении.
АндриПьпротивопоставлерй			нымногимгеромямтанае,чтонномхпостигнутьтят
смыслицельсвоегосуществования.Онинепохожиназав егдатаевалонаШерер, довольных

собойКурагин,которвсежизпоыхминидеалыятнокоторыхпредельноясны:богатствои

удовольствия.

КнязьАндр,какиПе,нечоринйнаходитприлсвоимсиламжения,ончуждсветскомуобществу,
иегоначинаетвсепривлекатььезвоеннаякарьера.Болконскийхочетславы,подвига,готовна
самопвимяотогожертвование,чтобывселюбилипрославлялиего.Он					веритсвысокуюою
миссию.НорешительныйповоротпроисходитсозкнязяАа вовремяиидреяАустерлицкого
сражения,когдапослераненияБолконскийсмотритввысокое“ небоещевышеподнявшимися
плывущиобла,сквозькоторыеамиднеласьсияющаябес					конечность”,понимаетмелочность
своихчестолюбивыхпланов,своегостремлениякславе.
Послесмертиж,переживныглубокуюдраму,АндрейсчитаетсвоюжизкоОн. ьченой
сравниваетсебясостарымдуб, оящимдинокосухимотшельникомсредибуйног					оцветения
весеннейприроды.РазговорПьер,затемп кРостовымездкаОтрадное,позженовая
встречасознакомымдубом,которыйвсе			-такиожил,покрывшисьмолодойзеленью,		— всеэто
пробуждавБолконскоминтжизние,тредеятельностилание,любви					.ОнедетвПетербург,
поступаетнаслужбу	— хочетприноситьпользуОтечеству.УвлеченидеаламиСперанскогоя
разочарования,новыйхвзлет			— встречаНаташей.Онвлюблен,счастлив,окрылен;вновь
разлад — Наташаневыдерживаетиспытанияразлукой				.КнязьАндрейубитпоступкомневесты.Он
сноваедетармию.Носейчаснезасл,защищатьвойроднуюземлю.Князьсмертельнораненво
времяБородинскогосражения		— решающегодляРодинысобыт.Болконскийвидел,какяядро,
несущееемусмерть,готововзор			ваться,новысзванокоефнпозволилоецемурабежатьили
броситьназемлю.Честьпобедиластрахя.ВкнязеАндреемывидимлучшиепроявления
человеческогодуха:смелость,патри,порядочность,добротутизм, .Этикачестваставегояд
лучшихгеро	еврусскойлитературы.ВпоследниечасыжизниБолконскприходитрел гиозномуй
смирению.ОнпрощаетНаташу,Курагина,котдосчиталроголгосвзлейшимвраго,
спокойнопринимаетсмерть.МожносоглашатьсяилинесоглашатьсямыслямикнязяАндрея.Дл						я
насважнеесамдухисканийтолстовскихгероев.
ТаковиПьер.ВнебрачныйсыноднизоглюдейоатейшРосс,онвызываетисветскомих
общестлишьнасвмсуждениямиоимшки,но,получивбогаслтое,становитсядст
уважаемымгостемижеланным			нихом.ЕгобраксЭл, езнравственинизкойженщи, ной
станесчастьемовитсядляПьера.Разрывженой,острыйдуховныйкризпрБезуховаиводятс
масонскуюлоднако, жувскоревидитвсюфальшьмасонс.Ппыерзаниматьсяаетсява
преобразованиями своихдерев;всеэтоделаетнпотомуях,чтодлянегоневыносимажизньбез“
цели,безтрудов”Он.говоритАндрею:Житолько“ ,акчтобынеделатьзла,чтобыне
раскаиваться?Этогомало.Яжилтак,жилдлясебяипогубилсвоюжизнь.Итолькотеперь,						гдая
живу,покрайнмер,стараюсьежитьйдлядругих,толькотеяперьонялвсчастьежизни...”.
ОсоброльвдуховнойбиографииюБезухсыгралав тысячайнвавосемьсотдвенаго. дцатого
Он,какиАндрей,именнонаБорполенашелдинскомбольшуючасть					ответовнамучившиеего
вопросы,ощутилединениерусскимиолдатамивборьбезаобщеедело.ЗащищаяМ,осквун
надевапростую,чеждубытьобывместенародом.ВремязащМосквыипленаты					—
труднейшеевегожизни	— сталоисчастливейшим:ведьонвм				есвсемитеоделалвеликделое
спасероднойземли.ТемиияжечувствамибылохваченПьер,когданаивнособиралсяспасти
челоузурпаторавечество,хотелубитьНаполеона.ВконцероманаБ зуховссд, ждаетхе
близдек.Пьераомбристамоднимылизлу			чшихпредстдворя,амногителзстваихей
избралидлясебяименноэтотпуть.
Каждыйизнасзадумынадсмысвоегоаетсяуществованиялом,наднравственными
проблемами.ГероиТолстогоучнразмышлятьнадсвоимипоступк,онипомогаютнами
постичьсамихсебя:учз думыватьсяосвоемпутиж,поэтомузниромануВойна“ имир”
сужденобессмертие.
Вопрос2Лит. ерВеликойиодаатураОтечественнойвойны.ЛирикавоенныхлетА(.Сурков,
А.Фатьян,М.Исак,В.Лебедевовский			-Кумач).
Поэзия1941	– 1945гг.необбыстронашлакносвоместостроюнноишиполнотразилако
сложнмногогранноеи тношениенаркв .Встихахйнда					НиколаяТихонова,АлексеяСуркова,
МихаилаИсаковского,АлександраТвардовского,НиколаяАсеева,АлександраПрокофьева					,
ДмитрияКедрина,СергеяЩипачева,ИльиСельвинскогодругих					поэтовслышитсятревогаза
Отечество,ибеспощаднаяненавкагре,игортьневозвратимыхсорамчьутрат,отчетливое