2. Положение женщины в современном китайском обществе

Социально-экономические процессы, имевшие место в 80-х годах прошлого века в Китае, стали причиной существенных изменений не только в законодательстве страны, но и в повседневной жизни китайцев. В первую очередь изменения коснулись социальной структуры, отношения к традициям и модели поведения молодого поколения. Изменение в обществе, в свою очередь, можно без труда проследить на всех уровнях последнего, начиная от семейных ценностей и заканчивая поведением людей в больших социальных организациях. Таким образом, современная женщина в Китае является активным участником всех возможных процессов в социуме.

В первую очередь стоит отметить роль женщины в экономике. Современная китайская женщина уже может не зависеть от своего супруга или сына. Так, за последнее десятилетие количество женщин, занимающихся предпринимательской деятельностью, возросло на 17%. На сегодняшний день в стране более двадцати миллионов женщин являются собственниками частного хозяйства либо предприятия.

В стране создаются курсы, направленные на обучение ведению предпринимательской деятельности именно женской половины населения Китая. Функционируют организации, отстаивающие права женщин. Таким образом, Всекитайская организация женщин помогает тысячам женщин открыть своё дело.

Однако нельзя утверждать, что по факту трудоустройство женщин ничем не отличается от аналогичного процесса у мужчин. К женщинам, претендующим на высокие должности, обычно выдвигаются более строгие требования в отношении физических данных и образования. Из всего этого можно судить о некой дискриминации женщин в трудовой сфере.

Чаще всего женщины в Китае занимают более низкооплачиваемые рабочие места, нередко связанные с розничной торговлей, уборкой, обслуживанием или общественным питанием. Женщины в этих сферах встречаются гораздо чаще, чем мужчины. Что касается заработных плат, то средняя зарплата китайского мужчины обычно выше, чем у женщин. В среднем женщины получают на 30% меньше. Хотя, безусловно, есть немало исключений.

Значительные изменения произошли и в плане семьи. Так, трансформации в брачно-семейной сфере жизни китайцев больше всего заметны в больших городах, где больше влияния имеют западные тенденции и прогресс. Надо отменить, что изменения произошли и в семьях жителей сел и небольших городов, где проживает порядка половины населения всего господства, однако в этом случае изменения не столь ярко выражены.

Главными чертами современной семьи в Китае являются:

• равенство супругов;

• билатеральность родственных отношений;

• нуклеарность.

Появились также новые формы организации семейного союза, которые раньше не имели места в китайском обществе. К ним относятся:

• немолодые пары, вступившие в брачный союз во второй раз;

• бездетные пары;

• пожилые пары, которые проживают не с детьми, а отдельно;

• пары, которые большую часть времени в силу работы и других факторов находится далеко друг от друга и встречаются только на выходные и праздники;

• другие формы организации.

На сегодняшний день также много встречается одиноких людей в Китае, которые в силу тех или иных факторов предпочитают не заводить семью. Среди одиноких китайцев встречается немало женщин, которые в первую очередь планируют построить карьеру и только после этого заводить семью. Надо сказать, такая жизненная позиция не везде воспринимается позитивно. К примеру, жители больших городов охотнее перенимают западный культ независимости женщин, поэтому мнение о том, что девушка тоже должна состояться в жизни, находит все больше сторонников. В сельской местности отношение насколько другое. Там считают, что девушка в первую очередь несёт роль матери и жены, потому незамужние женщины старше 25 лет воспринимаются обществом не совсем лояльно.

В наше время к обычным ценностным ориентациям китайских девушек прибавились такие факторы как получение образования, обретение финансовой независимости от родителей или мужа, карьерный рост, активная гражданская позиция. Девушки воспринимают будущий брак исключительно с точки зрения равноправия, совместной деятельности в заработке финансов и воспитании детей.

Получение образования, тщательный выбор более состоятельного супруга и попытки реализоваться в профессиональной деятельности приводят к изменению возраста вступления в брак. На сегодняшний день в Китае девушки предпочитают связывать себя узами брака не ранее 21 года, тогда как раньше это происходило на три–пять лет раньше.

Одним из самых обсуждаемых вопросов и в наше время является проблема бытового насилия в семье. Как утверждает статистика, в городской среде насилию чаще подвержены девушки с низким уровнем образования или вовсе без него. В небольших городах и поселках чаще подвержены риску девушки с высоким уровнем образования.

В целом можно утверждать, что вследствие последних изменений в области семейных ценностей современного Китая возросла удовлетворенность женщин их брачно-семейными отношениями и ролью в обществе. Сегодня девушки могут самостоятельно принимать решения, влияющие на их собственную жизнь. Их мнение учитывается и в рассмотрении вопросов, касающихся всего государства. Современная китайская женщина в силу многих факторов стала тратить меньше времени на домашний физический труд, что даёт ей возможность больше времени посвящать саморазвитию и угодным самой женщине делам [3; 6; 8].

Таким образом, рассматривая данные аспекты жизни современных китайских девушек, можно судить, что за последние несколько десятилетий произошли большие изменения, как в семейном, так и в социальном строе, что привело к пересмотру роли женщины в той или иной среде. Безусловно, и на сегодняшний день остро стоит вопрос женской дискриминации. Этому можно найти простое объяснение: веками формировавшаяся национальная психология не может быть в корне изменена в течение такого короткого периода. Однако есть существенные изменения, которые трудно не заметить. С большой долей уверенности можно утверждать, что ситуация, которая сложилась на сегодняшний день, отнюдь не окончательная. Ещё долгое время Китай будет приспосабливаться к современным тенденциям и многое перенимать у других народов.