- •2. Проблема происхождения культуры. Единство антропо-, социо- и культурогенеза.
- •3. Представление о культуре в Древнем мире и средневековье.
- •4. Представление о культуре в Новое время.
- •5. Современные культурологические теории.
- •6. Теории культурно-исторических типов.
- •7. Представление о культуре в психоанализе. Концепция культурных архетипов к. Юнга.
- •8. Постмодернизм в понимании культуры.
- •9. Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
- •10. Материальная и духовная культура.
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Основные функции культуры(адаптация, социализация, игровая, компенсаторная)
- •13. Типология культуры. Многообразие типологий и критерии типологизации.
- •14. Массовая культура и элитарная культура.
- •15. Понятие субкультуры и контркультуры.
- •16. Понятие национальной культуры.
- •17. Понятие культурной динамики.
- •18. Типы культурных изменений.
- •19. Источники культурной динамики.
- •20. Взаимодействие культур.
- •21. Первобытная культура: общая характеристика.
- •22. Культура древних цивилизаций: общая характеристика.
- •23. Культура Древнего Египта.
- •24. Культура Древней Месопотамии.
- •25. Античная культура: общая характеристика.
- •26. Культура Древней Греции, роль греческой культуры в становлении европейской культуры.
- •27. Культура Древнего Рима.
- •28. Христианство в культуре средневековья.
- •29. Светские элементы в средневековой культуре. Рыцарская культура.
- •30. Художественные ценности средневековья. Романский стиль и готика в средневековом искусстве.
- •32. Культура Реформации. Особенности реформации в Беларуси.
- •33. Европейская культура Нового времени: общая характеристика
- •34. Европейская культура 17 века
- •35.Культура Просвещения
- •36.Европейская и белорусская культура 19 в.
- •37. Культура 20 в.: основные тенденции и особенности развития.
- •38.Основные художественные стили и направления в культуре 20 в.
- •39. Особенности формирования белорусской культуры: влияние русской и западной культур, мирное сосуществование различных религий.
- •40. Белорусская культура на современном этапе.
25. Античная культура: общая характеристика.
К античной цивилизации принято относить историю и культуру Древней Греции и Древнего Рима. Достижения древних греков и римлян впечатляюще поразительны во всех областях, и на них основана вся европейская цивилизация. Античная культура сформировалась в Древней Греции и Древнем Риме в период с начала I тыс. до н.э. по V в. н.э. Античная цивилизация многими достижениями обязана еще более древней крито-микенской (эгейской) культуре, которая существовала одновременно с древневосточными культурами в восточном Средиземноморье и некоторых областях материковой Греции в III-II тыс. до н.э. Центрами эгейской цивилизации были остров Крит и город на юге Греции Микены. Эгейская культура отличалась высоким уровнем развития и своеобразием. В историческом развитии Древней Греции принято выделять следующие периоды: гомеровский (XI-IX вв. до н.э.); архаический (VIII-VI вв. до н.э.); классический (V-IV вв. до н.э.); эллинистический (конец IV–I вв. до н.э.).История Древнего Рима делится на три основных этапа: ранний, или царский Рим (VIII–VI вв. до н.э.); римская республика (V–I вв. до н.э.); римская империя (I–V вв. н.э.).
Поскольку Греция раньше Рима вступила на арену мировой истории, то именно в Греции в архаический период сформировались специфические особенности цивилизации античного типа. Эти особенности были связаны с социально-экономическими и политическими изменениями, получившими название архаической революции, культурного переворота. Архаическая революция была своего рода социальной мутацией, поскольку в истории она по своим результатам единственная и уникальная. Архаическая революция позволила сформировать античное общество, опирающееся на частную собственность, чего ранее нигде в мире не было. Выход на передний план частнособственнических отношений, появление товарного производства, ориентированного преимущественно на рынок, способствовали возникновению и других структур, определявших специфику античного общества. К ним относятся различные политические правовые и социокультурные институты: появление полиса как основной формы политической организации; наличие концепций суверенитета народа и демократического правления; развитая система правовых гарантий защиты и прав свобод каждого гражданина, признание его личного достоинства; система социокультурных принципов, способствовавших развитию личности, творческих способностей, а в конечном счете – расцвету античного искусства.
26. Культура Древней Греции, роль греческой культуры в становлении европейской культуры.
В Древнегреческих полисах сформировалась могучая духовная культура, которая оказала большое влияние на развитие цивилизации многих стран мира. Сегодня мы используем слова, понятия, названия, имена, выражения которые дошли до нас именно из культуры Древней Греции. Основой общественной жизни в античных государствах был полис, то есть город-государство который объединял город и окружающие земли с селами. Полис был самостоятельной политической, хозяйственной и культурной единицей, объединение свободных граждан. С 6 в до н э у большинства полисов установилась демократическая форма правления, которая охраняла права всех граждан, делала их сознательными и активными участниками политической жизни. Почти все граждане полисов были грамотными. Городами-государствами управляли коллективно их свободные граждане. Это была своеобразная рабовладельческая демократия, она воспитала у греков особенное мировосприятие, потому что общественным идеалом стал свободный и политически активный человек. Именно такой человек был главным объектом и смыслом культуры. Герой египетской, месопотамской или индийской культуры сильный своей загадочностью, сверхъестественностью, связью с небом и его стихийными силами, герой же культуры Древней Греции - реальный человек. Даже греческие боги имеют человеческое подобие, владеют человеческими достоинствами и способностями: они ошибаются, ссорятся, ревнуют, клевещут и т.п. Греки высоко ценили уравновешенность, спокойность, меру поступков человека, который был свободным гражданином и брал участие в руководстве государством. Отсюда отсутствие в греческом искусстве гигантомании, отсюда желание вписывать сооружение и скульптуры в природную среду. Образцом того удачного вписывания в ландшафт есть комплекс Акрополя в Афинах.. В древней греческой философии берут начало материалистическая атомистическое учение (Демократ) и идеализм (Сократ и Платон). В Древней Греции возникла новая отрасль знаний - история. "Отец истории" Геродот. Архимед - механики. Древняя Греция - это родина европейского театра. В конце 5 начало 4 века до н.э. театры были уже во все больших греческих городах. "Театр" - греческое слово, в переводе обозначает "Место для зрелищ".
В Афинах театр был устроен на склонах Акрополя. Это был один из наиболее крупных театров Эллады - на 17 тыс. зрителей. В греческих театрах была чудесная акустика. Все, что говорилось на сцене, было хорошо слышно даже в последних рядах.
спектакли 2-3 раза в год, начинались утром и длились до самого вечера несколько дней подряд. В архитектуре греки славились колоннами. Они применяли колоны трех типов: дорийские, ионийские, коринфские. Часто вместо колон греки использовали каменные статуи которые своими телами поддерживали крышу или карниз. Такие статуи-колоны в виде мужчин называются атлантами, а в виде женщин кариатидами. Эти виды колон использовались архитекторами всего мира. Известные греческие скульпторы - Физий, Мирон, Поликлет и др. Статуи отливали с бронзы или высекали из белого мрамора, которые разрисовывали. Греки никогда не изображали некрасивых людей, они считали изображать нужно лишь красоту. Самые известные статуи "Дискобол" Мирона, "Афродита Милосская" неизвестного скульптора, статуя Аполлона Бельведерского и "Геракл с львом" Лиссиппа.