- •2. Проблема происхождения культуры. Единство антропо-, социо- и культурогенеза.
- •3. Представление о культуре в Древнем мире и средневековье.
- •4. Представление о культуре в Новое время.
- •5. Современные культурологические теории.
- •6. Теории культурно-исторических типов.
- •7. Представление о культуре в психоанализе. Концепция культурных архетипов к. Юнга.
- •8. Постмодернизм в понимании культуры.
- •9. Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
- •10. Материальная и духовная культура.
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Основные функции культуры(адаптация, социализация, игровая, компенсаторная)
- •13. Типология культуры. Многообразие типологий и критерии типологизации.
- •14. Массовая культура и элитарная культура.
- •15. Понятие субкультуры и контркультуры.
- •16. Понятие национальной культуры.
- •17. Понятие культурной динамики.
- •18. Типы культурных изменений.
- •19. Источники культурной динамики.
- •20. Взаимодействие культур.
- •21. Первобытная культура: общая характеристика.
- •22. Культура древних цивилизаций: общая характеристика.
- •23. Культура Древнего Египта.
- •24. Культура Древней Месопотамии.
- •25. Античная культура: общая характеристика.
- •26. Культура Древней Греции, роль греческой культуры в становлении европейской культуры.
- •27. Культура Древнего Рима.
- •28. Христианство в культуре средневековья.
- •29. Светские элементы в средневековой культуре. Рыцарская культура.
- •30. Художественные ценности средневековья. Романский стиль и готика в средневековом искусстве.
- •32. Культура Реформации. Особенности реформации в Беларуси.
- •33. Европейская культура Нового времени: общая характеристика
- •34. Европейская культура 17 века
- •35.Культура Просвещения
- •36.Европейская и белорусская культура 19 в.
- •37. Культура 20 в.: основные тенденции и особенности развития.
- •38.Основные художественные стили и направления в культуре 20 в.
- •39. Особенности формирования белорусской культуры: влияние русской и западной культур, мирное сосуществование различных религий.
- •40. Белорусская культура на современном этапе.
5. Современные культурологические теории.
Герменевтика: искусство толкования, появилось как метод для исследования античных тестов и иносказаний Библии в эпоху Возрождения. Структурализм: представители – К. Леви-Стросс, Ж. Лакон, М. Фуко – поставили задачу преодолеть описательность в изучении культуры; изучать её строго научными методами (математика, компьютер); методы взяты из лингвистики. Основа метода – Выявление структуры как совокупности отношений, постоянных при любых изменениях. Культура – совокупность знаковых систем, самая важная из них – язык. Структура культуры: наука, искусство, мода, религия, реклама, хорошие результаты при изучении примитивных обществ. Культурная антропология: Франц Боас – теория возникла от понятия «культурный шок». Варианты выхода из культурного шока: геттоизация – люди одной культуры занимаются в одной культуре; ассимиляция. Аккультурация – процесс длительног взаимодействия культур, результат которого – изменение в развитии обеих культур. Семиотика: Эрнст Кассирер – Культура – единица разных символических систем. Человек способен создавать искусственный мир, обозначая символами реальности. Человек живёт в символической Вселенной. Человек – «символическое животное». Анализ национальных особенностей по Хоффстеде:1. «Дистанция власти» - отражает отношения между людьми, которые занимают различное социальное положение. Может быть большой и малой. 2. «Индивидуализм и коллективизм» - отражает степень связей между людьми. Коллективистские культуры: люди объединены в группы, защищают свои интересы вместе, но требуют преданности; высокий уровень агрессивности по отношению к чужакам; эти страны бедные. Индивидуалистские культуры: более вежливы к чужакам; богатые; человек не привык надеяться на помощь со стороны; более инициативные. 3. Женственность и мужественность – параметр отражает степень разделения ролей между мужчинами и женщинами в обществе. Женские культуры: функции мужчин и женщин в обществе похожи; ценится скромность, равноправие, забота о других; споры решаются через компромисс; скандинавские страны, Голландия, Франция, Беларусь; толерантность. Мужские культуры: споры решаются через конфликт; более агрессивны; Латинская Америка, арабские страны. 4. «Избежание неопределённости» - отражает степень опасности, которую чувствует человек в новой для него ситуации. 5. Краткосрочная или долгосрочная ориентация» на будущее – показывает традицию планирования своей жизни. Игровая теория – исследование роли мифов, фантазии в мировой цивилизации, игры как всеобщего принципа становления человеческой культуры. Игровая теория включает в себя три сферы анализа: собственно историографию; разработку теории возникновения и развития мировой культуры; критику эпохи. Особое значение в возникновении и развитии мировой культуры придается игре как основе человеческого общежития в любую эпоху. Ее цивилизационная роль — в следовании добровольно установленным правилам, в обуздании стихии страстей. Игровая теория подчеркивает антиавторитаризм игры, допущение возможностей выбора игровых средств, отсутствие гнета “серьезности” фетишистских представлений.