6. Теории культурно-исторических типов.

1. Н.Я. Данилевский: выделил 13 культурных типов, каждый из которых объединяется близостью языка, осознанием общности своей судьбы и проходит ряд фаз - от бессознательного периода через государственное становление и расцвет цивилизации к упадку. Славянский тип культуры, будучи наиболее перспективным, и призванный осуществить руководство всемирно - историческим процессом, объединяет различные виды деятельности. 2. О. Шпенглер: выделил 8 культур: египетскую, индийскую, вавилонскую, китайскую, апполоновскую (греко-римскую), магическую (византийско-арабскую), фаустовскую (западно-европейскую), майя, и предсказал возникновение русско-сибирской. Каждая культура существует около 1000 лет и умирая превращается в цивилизацию. 3. А.Дж. Тойнби: культура имеет своеобразную систему ценностей, вокруг которых складывается повседневная жизнь - от самых грубых ее проявлений до высоких взлетов творческой фантазии.Каждая культура проходит стадии возникновения, расцвета, надлома и заката. «Возникновение и рост» происходят за счет энергии «жизненного порыва», а надлом, упадок, разложение связаны с «истощением жизненных сил».

7. Представление о культуре в психоанализе. Концепция культурных архетипов к. Юнга.

К. Юнг ( выводит сущьность культуры из явлений коллективного бессознательного.. Предложил в бессознательн. психику наличие «мифообраз» структурных элементов. Архитип- представляет собой врожденную установку, образ ситуации, в которой заложена модель инстинктивного поведения.Архетипы: мать-земля; дерево жизни; дьявол отриц герой; мудрый старец;герой.

Психоанализ(Фрейдизм): Бессознательное-ОНО(инстинкты);Я-сознание;СВЕРХ Я - -самосознание.Фрейд: Культура лишает чел-а счастья.По его мнению,кул-ра- система запретов.

8. Постмодернизм в понимании культуры.

Термин условен, широко применяется с 1979 года после выхода книги Ж.-Ф. Лиотара «Постмодернистское состояние». Самая постмодернистская страна – Япония. Фёдоров назвал Европу «цивилизацией молодых» - нет желания подчиняться старшим (традициям). Эта тенденция привела к тому, что культура развивается без опоры на традиции. Отказ от истины. Анархия – признак свободы творчества. Тяготение к неопределённости. Нацеленность на перестройку и разрушение традиционной культуры (нет уважения к авторитетам). «Двойное кодирование» художественного произведения (адресовано одновременно к массе и профессионалам). Культуре свойственно «Передразнивание» (статуя Свободы). Замена гуманистический принципов игровыми («мы из будущего», Акунин). Обесцениваются годы труда, которые потрачены на овладение мастерством (делетантизм в искусстве). Искусство воспринимается как чистое экспериментаторство. Идея – художника окружают враги, а не ценители. НО: освобождение от догматизма; стимулирует интеграцию культур; поиск новых смыслов существования культуры.

9. Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.

Слово “культура” происходит от латинского слова colere, что означает культивировать, или возделывать почву. В средние века это слово стало обозначать прогрессивный метод возделывания зерновых, таким образом возник термин agriculture или искусство земледелия. Но в XVIII и XIX вв. его стали употреблять и по отношению к людям, следовательно, если человек отличался изяществом манер и начитанностью, его считали “культурным”. Тогда этот термин применялся главным образом к аристократам, чтобы отделить их от “некультурного” простого народа. В немецком языке слово Kultur означало высокий уровень цивилизации. Применительно к нашей сегодняшней жизни можно сказать, что совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их созидания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляют культуру. Исходной формой и первоисточником развития культуры является человеческий труд, способы его осуществления и результаты. Культура: "комплекс, включающий знания, верования, искусства, законы, мораль, обычаи и другие способности и привычки, обретенные человеком как членом общества" (Э. Тейлор); "каждый шаг вперед на пути культуры был шагом к свободе" (Ф. Энгельс); "социальное наследование" (Б. Малиновский); "культурный аспект охватывающий представления, ценности, нормы, их взаимодействия и взаимоотношения" (П.. Сорокин); "организация разнообразных явлений - материальных объектов, телесных актов, идей и чувств, которые состоят из символов или зависят от их употребления" (Л. Уайт); "то, что отличает человека от животного" (В. Оствалъд); "процесс прогрессирующего самоосвобождения человека, языка, религия, наука - различные фазы этого процесса" (Э, Кассирер); культура охватывает четыре "общих разряда: деятельность религиозную культурную, в тесном значении этого слова", т.е. научную, художественную и техническую, деятельность политическую и деятельность общественное экономическую" (Н. Данилевский).