- •2. Проблема происхождения культуры. Единство антропо-, социо- и культурогенеза.
- •3. Представление о культуре в Древнем мире и средневековье.
- •4. Представление о культуре в Новое время.
- •5. Современные культурологические теории.
- •6. Теории культурно-исторических типов.
- •7. Представление о культуре в психоанализе. Концепция культурных архетипов к. Юнга.
- •8. Постмодернизм в понимании культуры.
- •9. Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
- •10. Материальная и духовная культура.
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Основные функции культуры(адаптация, социализация, игровая, компенсаторная)
- •13. Типология культуры. Многообразие типологий и критерии типологизации.
- •14. Массовая культура и элитарная культура.
- •15. Понятие субкультуры и контркультуры.
- •16. Понятие национальной культуры.
- •17. Понятие культурной динамики.
- •18. Типы культурных изменений.
- •19. Источники культурной динамики.
- •20. Взаимодействие культур.
- •21. Первобытная культура: общая характеристика.
- •22. Культура древних цивилизаций: общая характеристика.
- •23. Культура Древнего Египта.
- •24. Культура Древней Месопотамии.
- •25. Античная культура: общая характеристика.
- •26. Культура Древней Греции, роль греческой культуры в становлении европейской культуры.
- •27. Культура Древнего Рима.
- •28. Христианство в культуре средневековья.
- •29. Светские элементы в средневековой культуре. Рыцарская культура.
- •30. Художественные ценности средневековья. Романский стиль и готика в средневековом искусстве.
- •32. Культура Реформации. Особенности реформации в Беларуси.
- •33. Европейская культура Нового времени: общая характеристика
- •34. Европейская культура 17 века
- •35.Культура Просвещения
- •36.Европейская и белорусская культура 19 в.
- •37. Культура 20 в.: основные тенденции и особенности развития.
- •38.Основные художественные стили и направления в культуре 20 в.
- •39. Особенности формирования белорусской культуры: влияние русской и западной культур, мирное сосуществование различных религий.
- •40. Белорусская культура на современном этапе.
36.Европейская и белорусская культура 19 в.
Европейская:Модернизм - совокупность художественных направлений в искусстве второй половины 19 - начала 20 столетия. Наиболее значительными модернистскими тенденциями были акмеизм, импрессионизм, символизм, модерн, экспрессионизм, нео- и постимпрессионизм, фовизм, кубизм, футуризм. А также более поздние течения - абстрактное искусство, дадаизм, сюрреализм. Возобладало уже не столько следование духу природы и традиции, сколько свободный взгляд мастера, вольного изменять видимый мир по своему усмотрению, следуя личному впечатлению, внутренней идее или мистической грезе. Главной целью которого является создание оригинальных произведений, основанных на внутренней свободе и особом видении мира автором и несущих новые выразительные средства изобразительного языка. Архитектурный модернизм включает такие архитектурные направления, как европейский функционализм 20-30-х годов, конструктивизм и рационализм в 20-х годах России, движение «баухауз» в Германии, архитектурный ар-деко стиль, интернациональный стиль, брутализм, органическая архитектура. Таким образом, каждое из этих явлений — суть одна из ветвей общего дерева, архитектурного модернизма. Основные представители архитектурного модернизма — Фрэнк Ллойд Райт, Вальтер Гропиус, Оскар Нимейер, а также некоторые другие.
Белорусская:Б. Культура Б в нач XX века. Два направления: буржуазно-либ и революц-демократическое. Противоположность между ними наблюдалась во всех областях, особенно в худ литре и в общественно-политич мысли.
Демократич культура развивалась под влиянием идей ссоциал-демократии. Представители отражали широкое движение трудящихся масс, крестьянства против остатков феодализма, социального гнета, за политику нац свободу. Поднимающаяся бел нац буржуазия и ее идеологи стремились объединить всех белорусов, не взирая на различия соцо положения, вокруг вопросов культ движения, нац обособить белй народ и подчинить его своему экономич и идеологич господству. Представители буржуазно-либерального направления враждебно относились к идее интернационального сближения народов, установлению единства и дружбы между ними. Но вопреки их усилиям трудящиеся Б поддерживали тесный контакт с трудящимися других народов России, а бел нац культура развивалась в тесном контакте с культурой русского, укр, польского, лит и др народов Российской империи.
Под влиянием развития капитализма и общественно-политич подъема, начавшегося в начале XX векав Б постепенно расширялась система народного образования. В 1910 —1914 годах были открыты 3 учительских института. В нач XX века дальнейшее развитие получили культурно-просветительные учреждения в Б— библиотеки, избы-читальни, клубы и так далее. В списки не включалась политя литра, худ произведения революционно-демократических писателей. В них преобладала церковно-религиозная и черносотенная литра, В большинстве библиотек насчитывалось всего по несколько десятков экз книг.
В 1912 году в Минске возникло Общество любителей природоведения, этнографии и археологии. Инициатором его создания была интеллигенция Минска. Общество объединяло более 80 человек, которые занимались изучением Минской губернии. Оно провело ряд исследовании рек на Полесье.
Из произведений живописи того времени обращает на себя внимание своим демократическим направлением «Рабочий вопрос» И.Трутнева, «Погром» Я.Кругера и другие.
В области пейзажа активно работали художники Ф.Рушчиц, Г.Вейсенгоф, С.Жуковскии. К.Стабровскии и другие. На их творчество наложила отпечаток учеба у передовых русских художников. Рушчиц учился у И.Шишкина и А.Куинджи. К.Стабровскяй — у И.Е Репина, СЖуковский — у И.Левитана. Их творчеству характерны также прогрессивные достижения французских импрессионистов, широко использовавших в живописи свет и воздух, и польских художников, работы которых отличались высокой культурой цветового решения, подчеркнутой декоративностью и лаконизмом композиционного построения.