- •Образование Древнерусского государства. Основные этапы.
- •2. Общественный строй Древней Руси.
- •Свободное
- •Полусвободное
- •Зависимое (несвободное)
- •3. Государственный строй Древней Руси.
- •Раннее государство – образование Киевского гос-ва – Киевская Русь: 8-10 века
- •Развитое гос-во (10-12 века)
- •4.Возникновение и развитие древнерусского права. Источники права.
- •5.«Русская правда» как памятник права. Общая характеристика.
- •2) «Пространная Правда»
- •6.Феодальная раздробленность русских земель: причины и последствия.
- •7. Особенности государственного строя Новгорода и Пскова.
- •8. Особенности государственного строя Владимиро-Суздальского княжества.
- •9. Новгородская и Псковская Судные грамоты.
- •10. Образование Русского централизованного государства: причины, особенности, основные этапы.
- •11. Общественный строй Русского централизованного государства.
- •12. Государственный строй Московской Руси.
- •13. Судебник 1497 года как памятник права.
- •14. Соборное Уложение 1649 г. Как памятник права.
- •Гражданское право.
- •15. Артикул воинский и Краткое изображение процессов и судебных тяжб. Общая характеристика.
- •16. Петровские преобразования и особенности российского абсолютизма.
- •17. Губернская реформа Екатерины Великой 1775 года.
11. Общественный строй Русского централизованного государства.
В период образования централизованного Русского государства происходили довольно существенные изменения и в общественных отношениях. Особенно это касалось феодальной собственности на землю и правового статуса основных группировок господствующего класса феодалов.
Общественный строй государства складывается из положения его населения. Россия в XV–XVI вв. была феодальным государством.
Выделялись:
1) служилые люди по отечеству:
а) думные чины (бояре, окольничие, думные дворяне);
б) московские служилые чины (стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы);
в) городские служилые чины (выбор, дети боярские дворовые, дети боярские городовые);
2) служилые люди по прибору – военные;
3) тяглые городские:
а) посадские московские чины (гости, гостиная сотня, суконная сотня, черные слободы и сотни московские);
б) посадские городовые чины (лучшие люди, средние люди, молодшие люди);
4) тяглые уездные – крестьяне черные и дворцовые (крестьяне, бобыли, захребетники или безвытные, крепостные).
Бояре – это служилые люди государя. Чин боярина можно было получить только за службу. За проступки царь мог взять боярский чин обратно.
Образовалось местничество – привилегированное положение тех, кто на службу пришел раньше.
По своему положению бояре – вторые лица в государстве. Суд Великого князя чинили бояре.
Высшие боярские должности:
1) конюший (в случае смерти царя сам мог им стать);
2) дворецкий (т. е. главный управитель всего дворцового имущества);
3) оружейничий (заведовал военным хозяйством царства).
Служба дворян и детей бояр проходила пропорционально верстанию.
Верстание – это предоставление поместного и денежного оклада за государственную службу и на ее срок.
Тяглое население – это все юридически свободное население Московского царства.
Разряды тяглого населения:
1) городское (посадское, посаженное);
2) сельское.
Классы тягловой службы:
1) высшие: военная и административная;
2) низшие: финансовая, крепостных.
Все крестьяне прикреплялись к земле. Их отношения с государством регулировались «порядной записью», по которым крестьянин становился вытным (от выть – «податный участок земли»). Крестьяне объединялись в общины. Вытный платил оброк общине.
Вытные – свободные крестьяне, они могли взять в батраки других безземельных (захребетников), которые в последующем в случае долга хозяину постепенно превращались в крепостных, юридически зависимых.
Полувытчики – бобыли или казаки, они несли половину тягла.
Переход их из одной общины в другую осуществлялся в следующем порядке:
1) переход возможен только в Юрьев день (в этом случае уплачивалось пожилое);
2) переходили с согласия другой общины;
3) при выходе надо выплачивать окуп.
равовое положение черно-тяглового населения было таким же, как у служилых. Они могли покупать землю в поместья и вотчины.
Зависимость крестьян начала складываться не только из не расплатившихся должников, но и из института холопства.
Выделялось кабальное холопство – это люди, заключившие договор о продаже себя в холопы на неопределенный срок. Продажа могла касаться лично этого лица либо его и членов его семьи. Холопы лично и экономически зависели от хозяина.
Прикрепление крестьян: кабальные и внеэкономические методы. Внеэкономические крестьяне вели свое хозяйство в полном объеме: несли повинности, составляли основу феодального хозяйства. Феодал стремился закрепить крестьян, не давая им перейти к другому хозяину. Кабальные крестьяне не могли полностью нести бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты. Их зависимость от хозяина была долговой – кабальной.