3. Кризис Римской империи в IV-XV вв

Рабовлад-ие виллы с централиз произ-вом, осн на эксп-ции труда рабов сосущ-ли с поместьями, объедин мелкие самост хоз-ва завис людей и с небол хоз-вами полисных крестьян, в кот раб труд играл вспомогат роль. Со 2в н.э приток новых рабов с варвар периферии стал уменьш-ся, а цена их расти. Рабовлад-цам необходимо наладить воспроизв-во рабов. Это предполаг снижение интенсивности эксплуатации. Состоят рабовлад пыт компенсир-ть сниж-е доходов увелич-ем числа рабов. Но эти латифундии себя не оправдывали, т.к возраст расходы на рабов. В рабе начин видеть чел-ка, признают его право на семью, запрет разлуч ее членов, запрет господам самим казнить рабов. Рабы получ право жал-ся в суд. Поощряется отпуск рабов на волю. Предостав пекулию(некот имущ-во на раб семью). Но собствен-ком пекулии был рабовлад. Господин всегда мог отобрать пекулию. Надел-е сельских рабов пекулией имело бол знач-е Этим стимулир заинтерес-ть раба в труде и переклад-л часть расходов на произ-ля. Такой раб превращ в прикреп-ого к земле и продав-ся только вместе с ней, упллач господины часть ренты в виде урожая. Эмфитевсис - аренда вечная, обычно использовалась крупными землевладельцами. Эмфитевт плат собств фиксир плату, обрвб землю. Прекарий - Мелкая аренда. (букв. Испрошенное держание). Прекарист не нес повинностей, владелец дов, что земля не пустует. Это своеобразная форма условного землевладения. Патронат - заключался в самоотдаче одних граждан под покровительство других. Акт самоотдачи назывался коммендацией.  Колонат! С 1в это мелкий арендатор на усл денеж платы, а с 2в-натур оброк. Он станов наслед съемщиком, оказ-сь в завис-ти от зем собств-ка. В 4-5вв колоны дел-сь на своб-ых и приписных. Своб-ые облад-ли бол лич и имущ правами. Приписные как «рабы земли». Их влад-е как пекулия, принад рабовлад-цу. И те и др несли повин-ти в пользу господ. Постеп различия м ними стир-ся. Колон эпохи домината утрач свободу уплач-ет гос налоги, их посыл на воен службу, в суд. К сер 5в их отстан от воин повин-тиЭдикт Константина1 от 332г запрещал колонампереходить из 1ого имения в др. Эдиктом Валентиана1 от 371г-наследств прикреп-ть колонов к имению. В эпоху поздней имп-ии ведущим станов тип хоз-ва, связ с эксплуат-ей мелких землевла-ев в кр поместьях. Т.к сущ-ли вместе рабовлад эксплуат и огром масса самост хоз-их землевлад-цев в соц-юрид  смысле остав-сь рабами, а с др стороны усилился налог гнет, то произв-ль располаг весьма урезанным необх продуктом. Это 1 из важ причин эконом застоя!

Античное общество характеризовалось ярко выраженной социальной разнородностью. Со II века н.э. приток новых рабов с варварской территории резко уменьшился, а цена их возросла. Это привело к снижению интенсивности эксплуатации. Попытка компенсировать это расширением хозяйства и увеличением числа рабов. Но резко возросли цены на надзор за рабами. В этих условиях изменилось отношение к рабу - к нему стали относиться как к агенту производства и человеку (законы, суд). Предоставление рабу Пекулия (!!!) - имущества на семью.

Эмфитевсис - аренда вечная, обычно использовалась крупными землевладельцами.

Прекарий - Мелкая аренда. (букв. Испрошенное держание). Оформлялась письменно. Это своеобразная форма условного землевладения.

Патронат - заключался в самоотдаче одних граждан под покровительство других. Акт самоотдачи назывался коммендацией. Колонат - эволюция Эволюция к. играет особую роль в рассматриваемом процессе.

Так же к причинам данного процесса следует отнести растущую натурализацию хозяйства. Ослабевание экономических связей господского хозяйства с городом. Экономический спадIII-V веков: сокращение посевных площадей, снижение урожайности, огрубление ремесленной продукции, уменьшение масштабов торговых перевозок. Исторические обстоятельства: похолодание и увлажнение климата, демографический кризис, вторжения варваров, иссякание месторождений драгоценных металлов.

Происходит постепенный отход от представлений о гармонии интересов человека и гражданской общины. Человек все более концентрируется на своих собственных интересах. Теряется четкость разделения на свободных и рабов. Меняется отношение к труду, он становиться благом.