Тема 7.

Н.Кузанский. Об ученом незнании.

-о каком основном свойстве человеческого познания говорит Н.Кузанский?

- как определяется в тексте «природа максимума»?

-как соотносятся между собой человеческое знание и «истина, как она есть»?

Н.Кузанский. О предположениях.

-в чем заключается несоразмерность знания различных людей?

-каково происхождение «предположительного знания»?

-какова роль операций «свертывания» и «развертывания» в процессе познания?

-какое определение числа дает Н.Кузанский?

-какова роль единицы в мышлении и познании?

-как автор понимает соотношение разума, рассудка и души?

Р.Декарт. Первоначала философии.

-какова ,согласно Декарту, методологическая роль сомнения?

-какое положение утверждается автором в качестве наиболее достоверного?

-как в тексте определяется мышление?

-что такое «ясное и отчетливое знание»?

-как Декарт определяет субстанцию?

-что такое «врожденные идеи»?

И.Кант. Критика чистого разума. Трансцендентальная логика. Гл.2.Трансцендентальная дедукция чистых понятий рассудка.

-как, согласно Канту, осуществляется соединение многообразия наглядных представлений в процессе познания?

-что такое «чистая апперцепция» или «трансцендентальное единство самосознания?

-какой принцип, согласно Канту, есть «высшее основоположение во всем человеческом знании»?

-на каком условии, согласно Канту, «основывается возможность самого рассудка»?

-каким образом наглядное представление может сделаться объектом?

-какое определение суждения дается в тексте?

Р.Декарт. Правила для руководства ума.

-чем ограничена область интересов познающего разума?

-какое определение интуиции и дедукции дается в тексте?

-что такое «всеобщая» («универсальная») математика?

-какое определение Абсолютного дается автором?

-какова роль порядка в человеческом знании?

-почему протяжение может выступать в качестве главной характеристики объекта?

Т.Гоббс. Левиафан.

-как в тексте определяется объект?

-какова роль ощущений и представлений в процессе познания?

-почему позиция Гоббса по вопросу об источниках познания также предполагает активную роль субъекта?

Дж.Локк. Опыт о человеческом разуме.

-как соотносятся между собой в процессе познания ощущения и рефлексия?

-что такое первичные и вторичные качества?

И.Кант. Критика чистого разума. Трансцендентальная логика. Гл.3. Об основании различения всех предметов вообще на Phaenomena и Noumena.

-каковы границы возможностей и область применения рассудка?

-что такое «эмпирическое применение понятий»?

-что такое «основоположения рассудка»?

-какое определении мышления дается Кантом?

-в чем заключается отрицательное и положительное значение понятия «вещь в себе»?

-как Кант оценивает интеллектуальную интуицию?

-как в тексте определяется «проблематическое»?

-в чем заключается итоговый вывод данной главы?

П.П.Гайденко. Эволюция понятия науки. (Причина и закон в механике Галилея).

-как понимается материя в механике Галилея?

-каковы основные свойства материи?

-в чем заключается основное отличие галилеевского понятия материи от осмысления этой категории в античной и средневековой онтологии?

-как понимается материя в концепции Р.Декарта?

-почему именно движение по прямой имеет приоритет по отношению к иным видам движения?

Р.Декарт. Первоначала философии.

-почему следует признать существование материальных вещей?

-какова роль чувств в процессе познания?

-в чем заключается природа материи?

-какова идея пространства у Декарта?

-какое определение движения дается Декартом?

П.Гольбах. Система природы. Ч.1.Гл. 2, 3.

-как Гольбах определяет движение?

-как понимается природа в концепции Гольбаха?

-что такое «простые» и «сложные» движения?

-как соотносятся между собой движение и покой?

-какое определение жизни дается в тексте?

-как Гольбах обосновывает вечность материи?

-что такое материя у Гольбаха, каковы ее основные свойства?

П.П.Гайденко. Эволюция понятия науки.(Понятие природы у Канта).

-что такое «природа как конструкция»?

П.Гольбах. Система природы. Ч.1.Гл.1.

-в чем заключается «неизменность и непреодолимость законов природы»?

-какова роль человека по отношению к природе?

Б.Спиноза. Этика.

-как Спиноза определяет необходимость и случайность?

-как, согласно учению Спинозы, соотносятся устройство мира и божественное всемогущество?

И.Кант. Критика чистого разума. Трансцендентальная логика. Кн.2,гл.2. Вторая аналогия. Основоположение временной последовательности согласно закону причинности.

-как, согласно Канту, возможно эмпирическое знание о явлениях?

-какое определение объекта дается Кантом?

-согласно какому правилу определяется временная последовательность явлений?

-почему «отношение причины к действию» является условием опыта?

-каким образом «причинность приводит…к понятию субстанции»?

И.Кант. Основание метафизики нравов.

-как в тексте определяется автономия воли?

-что такое практический разум?

-применительно к каким двум видам причинности человек может осмыслять свои поступки?

-как возможен категорический императив?

-на чем основана значимость морального закона?

-возможно ли, согласно Канту, объяснение самой свободы?