- •I. Введение
- •II. Содержание курса
- •Разделы курса, темы, их краткое содержание Часть первая : «Онтология». Программа лекционного курса.
- •1 Семестр.
- •Раздел 1. Онтология в системе философского знания.
- •Тема 1. Природа философского знания.
- •Тема 2. Предмет философии и ее основные функции.
- •Тема 3. Методология философского познания.
- •Тема 4. Онтология и метафизика.
- •Раздел 2. Онтологические образы мира в истории европейской мысли.
- •Тема 5. Античная философия: онтология Единого.
- •2 Семестр.
- •Тема 11. Мир как организованное целое.
- •Тема 12.Детерминизм.
- •Тема 13. Диалектика и принцип развития.
- •Тема 14.Парадоксы философского осмысления свободы.
- •Тема 15. Монизм и плюрализм как онтологические принципы.
- •Раздел 5. Онтологическое основания современной науки.
- •Тема 16. Проблема реальности в контексте неклассического мышления.
- •Тема 17. Трансформация представлений о материи в современном естествознании.
- •Тема 18. Пространство и время.
- •Тема 19. Переосмысление субъект-объектной оппозиции в неклассичсекой философии и постнеклассической науке.
- •1 Семестр.
- •Тема 1. Природа философского знания(2ч.)
- •Тема 2. Предмет философии. Методология философского познания(4ч.).
- •Тема 3. Функции философии. Философия и общество (2ч.).
- •Тема 4. Онтология и метафизика (2ч.).
- •Тема 5. Основные онтологические категории античной философии (6ч).
- •Тема 6. Средневековая философия о бытии (6 ч.).
- •Тема 7. Онтологическая проблематика в контексте «гносеологического поворота» философии Нового времени (8 ч.).
- •2 Семестр.
- •Тема 1. Основные подходы к осмыслению категории бытия .
- •Тема 2. Целостность и системность бытия .
- •Тема 3. Свобода как онтологическая категория .
- •Тема 4. Основные категории детерминизма .
- •Тема 5. Реальность, материя и движение в современной философии и науке .
- •1 Курс, 1 семестр.
- •Практическая часть.
- •Тема 1.
- •Тема 2.
- •Тема 3.
- •Тема 4.
- •Тема 5.
- •Тема 6.
- •Тема 7.
- •1 Курс, 2 семестр.
- •1. Особенности понимания бытия как Сверхсущего.
- •2. Категория бытия в контексте креационистской онтологии.
- •Практическая часть.
- •IV. Форма итогового контроля: экзамен ( 1 , 2, 3, 4 семестры).
- •Учебно-методическое обеспечение курса
Тема 5. Реальность, материя и движение в современной философии и науке .
1. Кризис естествознания начала ХХ века: проблематизация реальности и «исчезновение материи». Феноменология как парадигма неклассического мышления.
2. Категории «материя» и «энергия» в философии и науке ХХ века. Отказ от субстанциализма.
3. Дискретность, непрерывность и переосмысление категорий «движение» и «развитие». Многовариантность и непредсказуемость развития.
4.Относительность и неоднородность пространства и времени в неклассическом мышлении. Бытие и становление.
Литература:
1. А.В.Ахутин. «Квантовая» история физики – А.В.Ахутин. Поворотные времена. Спб, 2005, с. 423-446.
2. М.К.Мамардашвили. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.,2004, с. 25-64.
3. В.С.Библер. От наукоучения – к логике культуры. М.,1991.
4. Керимов Т.Х. Поэтика времени. М.,2005, с. 151-180.
5. Хоружий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности. – Хоружий С.С. О старом и новом. М.,2000.
6. Э.Гуссерль. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т.1. М.,1999, с. 74-102.
7. Г.Г.Копылов. Искусственные миры науки и реальность. – Наука: возможности и границы. М.,2003, с. 169-188.
8. Г.Г.Малинецкий, С.П.Курдюмов. Синергетика, прогноз и управление риском. – Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве. М.,2002, с. 378-405.
9. Ж.Делез, Ф.Гваттари. Что такое философия. Спб, 1998.
10. И.К.Кудрявцев, С.А.Лебедев. Синергетика как парадигма нелинейности. – ВФ, 2002, № 12.
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ,
1 Курс, 1 семестр.
Теоретический раздел:
1. Миф и логос. Свобода и философия как «любовь к мудрости».
2. Личностный смысл философии.
3. Пограничность человеческого бытия как исток философствования.
4. Роль концепта «мир» в конституировании философии.
5. Предмет философии как проблема.
6. Роль культурных универсалий в человеческой жизнедеятельности.
7. Функции философии как особой формы познания и деятельности. Философ и общество.
8. Структура философского знания.
9. Специфика философского познания.
10. Философия как познание и как деятельность.
11. Познание и понимание. Философия как форма «понимающего бытия».
12. Роль незнания в философском мышлении.
13. Онтологическая проблематика как фундамент философского познания.
14. Онтологические допущения как основа самосознания культуры.
15. Метафизика как «первая философия». Онтология и метафизика.
16. Специфика онтологических категорий.
17. Интуиция Единого как смысловое ядро античного мышления.
18. Единство логоса и роль категорий предела и беспредельного в античной философии.
19. Справедливость как соразмерность. Этический рационализм.
20. Роль категорий «эйдос», «идея», «число» в онтологии Единого.
21.Отношение «Творец – тварь» как основа дуализма средневекового мышления.
22. Слово и текст в средневековой христианской философии, их онтологический смысл. Слово как плоть.
23. Особенности средневековой картины мира. Зло как нехватка бытия.
24. Учение о боговоплощении и проблема соотношения веры и знания. Слово как орудие познания-овладения.
25. Субъект-объектное отношение и активная роль субъекта в культуре Нового времени.
26. «Гносеологический поворот» философии Нового времени. Философия как наукоучение.
27. Роль категории опыта в философии и науке Нового времени.
28. Фундаментальная роль понятия «природа» в классическом естествознания.
29. Противостояние рационализма и эмпиризма, материализма и идеализма в нововременном мышлении.
30. Основные положения механистической картины мира.
31. Линейный детерминизм и проблема свободы.
32. Представления о пространстве и времени в новоевропейской философии и науке.