Тема 8. Тенденции мировой универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности

Мировое сообщество и глобальные проблемы современности. Резервы развития культуры и императивы выживания. Современное мировое культурное пространство. Сотрудничество, соперничество и борьба культур. Формирование региональных культурных систем. Стратегии мирового культурного развития.

Идея культуры и идея развития в современной глобальной проблематике человечества. Культура как элемент программы развития России. Роль культурологии в исследовании актуальных социальных и духовных проблем. Значение культурологии в формировании личности как сознательного участника культурного процесса и как организатора осуществления собственной жизни. Характер современного культурологического дискурса. Диалог как способ существования культуры и человека в культуре. Проблемы историко-культурного сознания и культурной компетентности личности. Культурные стратегии современного образования и культурология в творчестве учителя.

Тема 9. Культура и природа. Культура и общество.

Взаимоотношение природы и культуры: единство и конфликт. Основые направления взаимоотношений природы и человека. Понятие культурного ландшафта; агросфера, техносфера, ноосфера. Понятие хозяйственно-культурного типа. Этнические традиции и отношение человека к природе. Понятие экономической культуры. Перспектива взаимодействия природы и культуры.

Структура общества и культура социальных групп. Социальные институты и культура. Понятие «субкультура». Многообразие субкультур: половозрастные общности, социально-профессиональные, религиозные, этнические общности. Единство социокультурной системы. Коммуникация и культура.

Тема 10. Культура и личность. Инкультурация и социализация

Человек как творец и творение культуры. Понятие личности. Личность как носитель культурно-исторических ценностей. Пол, возраст, индивидуальность человека. Быт и культура, досуг и культура. Культура и общения. Инкультурация как процесс вхождения в новое культурное пространство. Социализация как процесс усвоения социального опыта.

18. Словарь терминов (глоссарий)

(определения приводятся по учебнику « Культурология: Учебник / Под ред Ю.Н.Солонина, М.С.Кагана. – М.:Высшее образование, 2007. – 566с.»)

Тема 1: Структура и состав современного культурологического знания

Вико Джамбаттиста (1668—1744) — итальянский философ, ис­ториограф. Основное сочинение: «Основания новой науки об об­щей природе наций».

Гердер Иоганн Готфрид (1744—1803) — немецкий философ-просветитель, главный вдохновитель движения немецких романти­ков «Буря и натиск». Основные сочинения: «Исследование о про­исхождение языка», «Идеи к философии истории человечества».

Коммуникация социокультурная — процесс взаимодействия между субъектами социокультурной деятельности с целью переда­чи или обмена информацией посредством принятых в данной куль­туре знаковых систем.

Культурантропология, культурная антропология — одно из направлений философской антропологии (учения о природе че­ловека), ориентирующееся на построение теории человека как субъек­та культуры. В рамках культурантропологии учитывается изменчи­вость сущности человека в конкретно-историческом многообразии культур, что предполагает опору не только на биологию и психоло­гию, но и на историю, социологию, теологию, искусствоведение и другие гуманитарные науки.Культурология — наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, как специфич. функцию и модальность человеч. бытия.

Культурологическое образование - в России направление высшего образования по специальности “культурология”, а также общеобразоват. курс культурологии, включенный в качестве обязательного в цикл гуманитарных и социально-экон. дисциплин учебных планов всех вузов по всем специальностям по действующему Госстандарту высшего проф. образования.

Ментальность, менталитет (от франц. mentalite) — миро­ощущение, мировосприятие) — глубинный психологический уро­вень коллективного или индивидуального сознания. Менталитет формируется в культуре под воздействием традиций, социальных институтов, среды обитания человека и представляет собой сово­купность психологических, поведенческих установок индивида или социальной группы. Он объединяет ценностные формы сознания с бессознательными психическими состояниями, определяя тем са­мым целостный образ жизни человека или социальной группы.

Тайлор Эдуард Барнетт (1832—1917) — английский этнограф, исследователь первобытной культуры, один из основоположников и крупнейший представитель эволюционистского направления в этнологии. Основные сочинения: «Исследования в области древ­ней истории человечества», «Первобытная культура».

Уайт Лесли Эдвин (1900—1975) — американский антрополог, культуролог. Основные сочинения: «Эволюция культуры», «Наука о культуре», «Концепция культурных систем».

Фрейд Зигмунд (1856—1936) — австрийский психолог, невро­патолог и психиатр, основоположник психоанализа. Разрабатывал концепцию культуры, применяя психоанализ в сфере социальных и культурных феноменов («Достоевский и отцеубийство», «Одно дет­ское воспоминание Леонардо да Винчи»). Исследовал первобыт­ную культуру и религию, психологию культуры («Тотем и табу»), философию культуры («Неудовлетворенность культурой», «Почему война?»).

Фромм Эрих (1900—1980) — немецко-американский социальный философ и культуролог, один из реформаторов психоанализа. В отличие от Фрейда стремился связать психоанализ с социальной историей, показать ядро культурно-ценностных ориентации на раз­ных стадиях человеческой истории. Основные сочинения: «Бег­ство от свободы», «Иметь или быть?», «Анатомия человеческой де-структивности».