Лекция 6

Раннесредневековое денежное обращение восточной евроПы

1. Денежная система хазарского государства

1. Архаичный период – сосуды из драгоценных металлов как деньги-товары.

2. Сасанидские монеты в роли денег товаров.

3. Первые металлические деньги собственного изготовления – бронзовые слитки именьковцев (эфтолитов).

4. Монеты хазарской чеканки

Возникновение денежного обращения в Восточной Европе связано с активностью гуннских племен. Античные авторы впервые упоминают гуннов в втором столетии новой эры. Клавдий Птолемей расположил их между Каспием и Кавказом. Эти места, откуда гунны вышли на историческую арену, назывались Гунан, Куман – «гуннская земля». Это слово сохранилось в таких наименованиях, как Кобан (название реки по-балкарски) и Кубань. То, что древнетюркское название реки Урал – Жаек упоминается еще в античных источниках, говорит о том, что на этих землях действительно проживали племена гуннов.

Хазары, булгары, сувары и другие гуннские племена участвовали в походах Атиллы. После смерти Атиллы раскинувшаяся от Волги до Дуная гуннская империя распалась в результате внутренних политических раздоров, и на территории проживания гуннов образовалось два государства. Западное государство гуннов стало именоваться Аварским каганатом по названию самого влиятельного там племени, а на востоке образовался Хазарский каганат, названный так в честь сильного племени, располагавшегося на древней «гуннской земле» и сумевшего объединить вокруг себя другие гуннские племена.

В середине VI века Истеми - каган могущественного тюркского племени, появившегося в районе Алтая, предпринял поход на Восточную Европу, объединив многие племена, в том числе булгар, сувар и хазар. Так как наименования хазар, булгар, сувар, как и гунн, были лишь названиями племен, широкое распространение как политическое наименование и этноним получило слово тюрки (в значении «человек государства»), являвшееся гарантом безопасности. Поэтому сохранившиеся вплоть до монгольских завоеваний такие названия племен, как булгар, сувар, или же хазар, так и не смогли заменить слово тюрки и превратиться в название всего народа, то есть в этноним.

Одним из самых интересных фактов в истории Идель-юрта (так назывались земли между Средней Волгой, Нижней Волгой и Уралом) является очень раннее появление денежного обращения. Если поначалу в роли денег товаров выступали посуда из драгоценных металлов и хорезмийские, сасанидские или византийские монеты, позднее наиболее развитые в области обмена и торговли тюркские племена начали чеканку собственных денег. Бронзовые слитки, отлитые по единой весовой норме, стали первыми металлическими деньгами не только Поволжья и Приуралья, но на территории всей Восточной Европы. Они тесно связаны с древней историей этого региона, с развитием феодальных отношений и возникновением государства.

Пока росло и набирало мощь первое феодальное государство, основанное в Восточной Европе – Хазарский каганат, вместе с тем постепенно развивались и крепли торговые связи племенам Поволжья и Приуралья с другими странами.

Судя по письменным источникам и археологическим материалам, в Поволжье и Приуралье проживали такие тюркские племена, как хазары, булгары, сувары, аскелы или барслиы, а севернее их – черемисские (угро-финские) народы: марийцы, мокши, ары, башгары. Тюркские племена раскинулись в лесисто-степных районах, угро-финские занимали бескрайние леса. Такое соседство создало благоприятные условия для развития купли-продажи и торговли, и это было важно не только с экономической, но и политической стороны. Неслучайно именно в тюрко-татарских государствах, возникших в этом регионе, в результате роста торговли и обмена была начата чеканка денег, и наблюдался индифферентизм – терпимость к религии, языку и культуре других народов, участвовавших в торговле.

Тюркские племена в данном регионе известны еще со времен гуннов, то есть с начала новой эры, что подтверждает, например, то, что, как было сказано раньше, античным географам было известно древнетюркское наименование реки Урал – Жаик. Так как до появления хазарских городов еще не существовало безопасных торговых путей, станы кочевых племен сами играли роль торговых караванов. Они ориентировались по временам года и с наступлением весны, оставив позади зимовья, по долинам рек поднимались к богатым травой и водой пастбищам Средней равнины, где в весенние месяцы проводились различные праздники, свадьбы и велась торговля с местными лесными племенами. Миновав середину лета, двигались вместе со стадами к степям, расположенным в Нижнем Приуралье, Нижнем Поволжье и Северном Кавказе, где климат был мягче, и скот находил себе пищу даже зимой, отрывая траву из-под снега.

В IV-VII веках новой эры в Поволжье и Приуралье наблюдается экономический подъем тюркских племен. Это, в свою очередь, связано с тем, что начала преобладать оседлая жизнь. Было несколько путей перехода к оседлой жизни. Во-первых, возникали деревни из отдельных хозяйств, по тем или иным причинам основавшимся на территории традиционных пастбищ. Во-вторых, как известно из письменных источников, районы, подобные Среднему Поволжью – значимые для торговых путей и богатые плодородными землями, отдавались алпавытам (в данном случае – военачальники), породнившимся с каганом (отдали или взяли дочь), а также его подчиненным. В-третьих, случавшиеся в степях политические раздоры и войны тоже способствовали оседанию на летних пастбищах. В пример можно привести курганы гуннских феодалов и особенно племен, именующихся в археологии «именьковцами» – предположительно это аскелы, жившие до булгар. Именьковцы вели здесь оседлый образ жизни, и были по-настоящему способными торговцами. Купленные или выменянные здесь ценные шкурки и меха отправлялись на далекий юг, в Иран, Византию и Арабский халифат, где на такой товар был высокий спрос. Обнаруженные в Поволжье и Приуралье многочисленные посуда и монеты из драгоценного металла, изготовленные в Хорезме, Византии, Иране и Арабском халифате, говорят о развитии торговых связей с южными странами.

Именьковцы принесли с собой культуру, резко отличающуюся от культуры Прикамья. В археологии известно, что эта культура была распространена на довольно большой территории – от Елабуги и Казани, расположенных на правой стороне Камы, до реки Белой, а на юге – до Уфы и Куйбышева. Поселения именьковцев, относящиеся к хазарскому периоду (IV-VII века), например, городище Шербеть, расположенный недалеко от Булгарского городища, толщиной древних культурных слоев напоминают феодальные города. Во времена именьковцев в регионе Волги и Белой появляются высокотехничные навыки в землепашестве и кузнечном деле. Широкое распространение металлических предметов, в том числе отлитых из бронзы первых металлических денег говорит о том, что именьковцы добывали металл из недр Урала.