Тема 8. Постмодернізм в українській літературі

87. Постмодернізм як культурний феномен та провідний мистецький напрям кінця ХХ – початку ХХІ ст., його риси.

88. Особливості постмодернізму в українській літературі та його джерела.

89. Основні напрямки в українській літературі постмодерного періоду. Генераційний, географічний та естетичний принципи поділу письменників потсмодерністичного дискурсу.

90. Підлітково-дитяча альтернатива у сучасній українській літературі (І. Карпа, Л. Дереш, Т. Малярчук).

91. Проза молодих: Т. Антипович («Тіло і доля»), М. Кіяновська («Стежка вздовж ріки»), С. Пиркало («Зелена Маргарита»), С. Поваляєва, М. Савка.

92. «Станіславівський феномен» як явище українського постмодернізму.

93. Есеїстика Ю. Андруховича про українську ментальність та національну ідентичність. «Дезорієнтація на місцевості».

94. Збірка есеїв Ю. Андруховича «Диявол ховається в сирі»: про культурну та історичну спадщину України та Європи.

95. Т. Прохасько як творець малого наративу та приватного епосу.

96. Проза Т. Прохаська як дискурс про спасіння. «Радіо FM Галичина».

Тема 9. Межові явища в сучасній українській прозі

97. Неопозитивізм в українській прозі, зв’язок з традицією та раціональним типом мислення.

98. Українська химерна проза як неопозитивістське явище. «Лебедина зграя» Василя Земляка.

99. Передпостмодерні явища у сучасній українській прозі. Київська іронічна школа. Іронічний стиль Володимира Діброви.

100. Марія Матіос: відстоювання традиційних українських цінностей.

101. «Солодка Даруся»: розповідь про нещадні жорна історії, невитравне людське зло і незнищенне добро.

102. Висвітлення національної історії в «Нації» Марії Матіос.

103. Міфологія буття українства у прозі: «Майже ніколи не навпаки».

104. Творчість В. Шевчука 90-х років ХХ ст.: між модернізмом і неопозитивізмом.

105. Необарокова проза В. Шевчука. Необарокові риси поетики.

106. «Розсічене коло» і «Біс плоті» В. Шевчука: таємниця буття і таємниця стосунків між чоловіком і жінкою.

107. «У пащу Дракона» В. Шевчука: використання історичного дискурсу для висвітлення проблем сучасності.

108. «Срібне молоко» В. Шевчука: фольклорно-міфологічна символіка, елементи християнського міфу та переосмислення культурних кодів.

Тема 10. Сучасна українська поезія

109. «Бу-Ба-Бу»: руйнування радянських комплексів і стереотипів у житті й літературі: гра, пошук нової мови.

110. Поезія Ю. Андруховича: міфологізація галицької старовини та пародія на радянську та пострадянську дійсність.

111. Поезія Сергія Жадана як найвищий вияв іронічно-постмодерної традиції. Поема «Варшава».

Тема 11. Гендерні аспекти сучасної української літератури

112. Перервність традиції: образ «нової жінки» у виробничому та колгоспному романі. Проблема розрізнення жіночого та чоловічого досвіду у літературі 90-х років ХХ ст.

113. Жінка-читач і жінка автор у постсоціалістичній літературі (у прозі Ю. Андруховича, Ю. Покальчука, Є. Пашковського, В. Медведя, Ю. Винничука).

114. Феміністичний текст і письменницький імідж жінки-авторки в сучасній українській літературі (Ірен Роздобудько).

115. Соціально-психологічні романи Євгенії Кононенко «Імітація» і «Зрада». «Імітація» як приклад української масової літератури. Точний аналіз атмосфери нашої доби.

116. «Польові дослідження з українського сексу» О. Забужко: фемінізм в поєднанні з колоніалізмом та консервативною традицією.

117. «Notre Dame d’Ukraine»: Леся Українка в конфлікті міфологій» Оксани Забужко як код до розуміння України, «яку ми втратили». Проблематика твору.

118. «Казка про калинову сопілку» Оксани Забужко як розповідь про нежіночу землю. Наповнення казкового сюжету «новочасним катастрофічним змістом».

119. Інтеркультурна та українська проблематика «Хронік від Фортінбраса» Оксани Забужко.