21. Имущественные, обязательственные, наследственные, брачно-семейные отношения в Древнем Китае.

Брачно-семейное право. 

Патриархальный характер. Во главе большой семьи стоял старший в семье мужчина, которому подчинялись все члены семьи. Цель создания семьи — рождение мужского потомства.

Между женихом и семьей невесты или их семьями заключался договор, нарушение которого влекло уголовное наказание старших в семье. Муж мог иметь второстепенных жен и наложниц. Женщина всецело находилась во власти мужа, не имела никакой собственности и была ограничена в праве наследования. Возможности для развода у жены были ограничены, ей нельзя было выходить во второй раз замуж. Брачный возраст для мужчины был 16—30 лет, для женщины — 14—20 лет. Запрещались кровосмесительные браки. До середины XIX в. за убийство и побои младших в семье не наказывали.

Право собственности.

 Нормы частного права не получили самостоятельного развития в традиционном китайском праве. Оно регулировалось в основном общинным поземельным правом и указами чиновников и правителей.

Формы собственности. 

В Древнем Китае существовали следующие формы собственности:

государственная,

общинная,

частная, но полной частной собственности не было — было право пользования.

Договоры могли быть купли-продажи, аренды, найма, займа, заклада.

В царстве Шань земли делились на две категории — общественное и частное поле. Частные поля не являлись частной собственностью, и продукция с них шла на обеспечение свободных общинников и тех семей, которые их непосредственно обрабатывали. Общественное поле возделывалось совместно, и весь собранный урожай поступал старосте общины для последующей переправки царю.

В 1027 г. до н.э. царство Шан попало под власть правителя царства Чжоу, а империя названа Поднебесной (Срединной) — империей без четких границ. Территория была увеличена, но территориальный контроль был слабый вследствие возвышения местных феодалов — князей, владевших укрепленными городами с прилегавшими землями, население облагалось повинностями.

В VI—V вв. до н.э. происходит разложение общинной собственности на землю, присвоение феодалами, верхушкой чиновничества общинных земель, особенно «общественных полей», что приводит к росту как крупного, так и мелкого крестьянского частного землевладения, а также к увеличению числа безземельных и малоземельных крестьян, которые становятся арендаторами на частной и государственной землях.

22. Особенности развития государства и права античного мира. Полисная система.

Особенности становления государства.

• Сочетание внешних и внутренних факторов.

• Природно-географический фактор (горная страна, неплодородные почвы), поэтому были развиты металлообработка (ремесло), обменные, а затем и торговые отношения, особенно морская торговля. Это привело к становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. Естественные барьеры стали причиной отсутствия централизации государственной власти, политического объединения, образования изолированных друг от друга городов-государств — полисов, которые заменили у греков распавшиеся под влиянием частной собственности общины. Полис — это город с прилегающими к нему сельскими территориями.

• Эволюция от монархии к полисной системе с республиканским строем, а затем к империи. Спарта и Афины, как наиболее крупные полисы, становятся добычей Македонской империи. В Древнем Риме на смену полисной республиканской системе пришла Римская империя. Причины. В Древней Греции— внутренняя слабость полисной системы, заранее заданные территориальные и политические параметры, не было простора для политического маневра и дальнейшей поступательной эволюции. В Древнем Риме — восстания рабов к I в. до н.э.; невозможность обеспечить внутреннее гражданское единство.

• Раннее зарождение и высокая роль частной собственности, а не государственной, как на Востоке. В дальнейшем экономически богатая верхушка теснит у власти родовую знать.

• Экономически богатая верхушка живет за счет эксплуатации своих соплеменников — общинников, а не рабов, как на Востоке.

Особенности права

Право, в эпоху античности, не сразу достигло зрелости и совершенства. На ранних этапах (сходство с правовыми системами стран Востока) право имело религиозно-мифологическую окраску в форме обычаев. С развитием полисной системы на смену неписанным обычаям приходит закон, имеющий светский характер и выраженный в письменной форме, без религиозной окраски. В архаическую эпоху появляются кодификации правовых обычаев (в Афинах в VII в. до н.э. — «Законы Драконта», в Риме — «Законы XII таблиц»). В VII в. до н.э. реформы Солона и Клисфена заложили процедуру принятия законов народным собранием.

В античных полисах следование закону становится для граждан делом чести и юридической обязанностью.

Классическое римское право является вершиной в истории права античности и древнего мира в целом. Вместе с римским правом в историю человечества вошла и римская юриспруденция, представляющая огромную культурную ценность, на базе которой зародилась юридическая профессия и специальное правовое образование (в основе лежали частная собственность и рыночное хозяйство).