- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
- •Медицинские и социальные проблемы однополого влечения Введение
- •Глава I. Мифы о гомосексуалах
- •Экскурс в историю
- •Миф №1: сексуальную ориентацию формирует воспитание, часто преступное
- •Миф №2: гомосексуальность – удел уголовников; тюрьмы – фабрики геев
- •Миф №3: большинство геев – эталон психосексуального здоровья
- •Гетеросексизм и гомофобия, в том числе, интернализованная
- •Генетика пола и аномалии половых органов
- •Успехи и новые загадки генетики
- •Паранойя или преступный умысел?
- •Транссексуализм
- •Миф №6: гомосексуальность – удел немногих отщепенцев и развратников
- •Контрольные вопросы
- •Глава II. Альтернативный секс или патология?
- •Три взгляда на гомосексуальность как медицинскую проблему
- •Неврозы и акцентуации характера в сексологии
- •Гомосексуальная паника и её клинические варианты
- •Клинический анализ одного анонимного письма
- •Насколько можно доверять Фрейду?
- •Контрольные вопросы
- •Глава III. Гомосексуальность на заказ – эксперименты на животных
- •Половая дифференциация мозга
- •Гипоталамус, гипофиз, гонады – два типа саморегуляции системы
- •Если научная истина не по нутру…
- •“Я милого узнаю по походке”, или что такое импринтинг
- •Эксперименты с изоляцией детёнышей
- •Биологический смысл гомосексуальности животных
- •Урок, преподанный “голубыми” мышами
- •Контрольные вопросы
- •Глава IV. Виды гомосексуальной активности человека
- •Транзиторная гомосексуальность подростков
- •Заместительная гомосексуальность
- •“Ядерная” гомосексуальность
- •Транзиторная и заместительная гетеросексуальность гомосексуалов
- •Камуфлирующая гетеросексуальность
- •Истинная бисексуальность
- •Как разобраться в подвидах бисексуального поведения?
- •Гомосексуальность, возникшая по типу импринтинга
- •Невротическая гомосексуальность
- •Латентная гомосексуальность
- •Существуют ли гомо- и гетеросексуальный инстинкты?
- •Как он догадался, что я “голубой”?!
- •Контрольные вопросы
- •Глава V. Любовь: эволюционно-биологические и философские аспекты
- •Психоаналитик, не верующий в любовь
- •Эволюция любви
- •Гедонизм или аскетизм?
- •Весёлая мудрость любви: наслаждение и гедонизм на взгляд сексолога
- •Становление зрелой сексуальности
- •Критерии зрелости половой психологии
- •Контрольные вопросы
- •Глава VI. Блокада психосексуальной зрелости
- •Что мешает человеку любить?
- •Любовный зуд рядового Димы Лычёва
- •Криминальная история
- •Психогенность группового секса
- •Подростковая гомофобия
- •“Голубой” барон Мюнхгаузен
- •Любите ли вы Брамса?
- •Патопсихология садомазохизма
- •Контрольные вопросы
- •Глава VII. Парадоксы интернализованной гомофобии
- •“Фрустрированные экспектации” или обманутые ожидания
- •“Голубая” гомофобия
- •Дихотомия и континуум в полоролевом поведении
- •Интернализованная гомофобия – причина невротического развития
- •Интернализованная гомофобия и акцентуация характера
- •Медицинские аспекты совращения
- •“Души доверчивой признанья”
- •Несколько профессиональных замечаний
- •Парадоксы интимофобии
- •Парадоксы “голубой” ятрофобии
- •Глава VIII. Лечение, в котором нуждаются гомосексуалы
- •Сексуальные меньшинства в контингенте сексологического кабинета
- •Сделайте меня “натуралом”!
- •Ошибка Игоря Кона
- •Что могут современные психиатры и урологи?
- •Психотерапевтическая коррекция гомофобии
- •Профилактика неврозов, связанных с гомосексуальностью
- •Психотерапевтическая коррекция транссексуализма
- •Если коррекция не удалась
- •Контрольные вопросы
- •Глава IX. Социальные аспекты гомосексуальности глазами врача
- •“Голубой” цвет в спектре сексуальной революции
- •Психогенность группового и потребительского гедонизма
- •Гомосексуальность и спид
- •Спид и проститутки обоих полов
- •Потребительский гедонизм в России
- •Клуб "Три обезьяны"
- •Салон "Брошка"
- •Клуб "Самоволка"
- •Как нейтрализовать болезнетворный потенциал потребительского гедонизма?
- •Сексологический прогноз
- •Контрольные вопросы
- •Несколько еретических выводов вместо заключения
- •Словарь терминов
- •Список использованной литературы
- •Список рекомендуемой литературы
- •Глава I. Мифы о гомосексуалах 7
- •Глава II. Альтернативный секс или патология? 43
- •Глава III. Гомосексуальность на заказ – эксперименты на животных 58
- •Глава IV. Виды гомосексуальной активности человека 72
- •Глава V. Любовь: эволюционно-биологические и философские аспекты 98
- •Глава VI. Блокада психосексуальной зрелости 112
- •Глава VII. Парадоксы интернализованной гомофобии 132
- •Глава VIII. Лечение, в котором нуждаются гомосексуалы 162
- •Глава IX. Социальные аспекты гомосексуальности глазами врача 184
- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
Гомосексуальность и спид
Не случайно эпидемия СПИДа вспыхнула в ходе сексуальной революции и молодёжного бунта, проходившего под лозунгами гедонизма и промискуитета.
Началась она именно в гомосексуальной среде. Дело в том, что геи, в силу стремления к анонимности в половых связях, присущего многим девиантным лицам, стали первыми жертвами “чумы нового века”. Когда впервые смерть от СПИДа была отмечена в нашей стране, в адрес питерских медиков, проявивших невероятную халатность и так и не диагностировавших болезнь жертвы при жизни, посыпались справедливые нарекания. Оправдываясь, питерские врачи через “Медицинскую газету” бросили упрёк милиции – она, мол, не снабдила их полными списками “всех проституток и гомосексуалистов”.
Разумеется, тотальная слежка за проститутками и представителями сексуальных меньшинств ни в коей мере не способна решить проблему СПИДа. Мой пациент Ч. ежедневно “снимал” десятки молодых людей, случайно встреченных на улице и приглянувшихся ему то ли спортивным видом, то ли угаданной им склонностью к авантюрам. Постоянного партнёра у него не было и никогда не будет. В кругу геев Ч. неизвестен, поскольку он никогда с ними не сталкивался. К тому же он не несёт юридической ответственности за большинство своих поступков даже тогда, когда преступает закон, ведь он страдает шизофренией.
Есть только один способ нейтрализовать представляемую им опасность: поднять уровень общей и сексуальной культуры его возможных половых партнёров, приучить их к неприятию промискуитета, к отрицанию гедонистического эгоизма в половых отношениях, обучить тактике защищённого секса. Причем делать это надо своевременно и последовательно, начиная со школьной скамьи. В самом деле, что следовало бы мне предпринять, когда я стал однажды случайным зрителем сцены совращения молодого человека, столкнувшегося с Ч. в дверях поликлиники? Минутного разговора с оторопевшим поначалу юным верзилой было достаточно Ч., чтобы увлечь того за собой. Как, повторяю, врач должен был поступить, наблюдая эту сцену из окна своего кабинета? Высунувшись с пятого этажа, крикнуть парню: “Не ходи с ним!”? Нетрудно заметить крайнюю нелепость подобной ситуации.
Вера в силу запретов, репрессий и морализаторства, доставшаяся нам от тоталитарных времен, толкала чиновников начать крестовый поход против геев. Под влиянием опыта, полученного Западом, эта опасная тактика всё же была отвергнута. Ведь и в США в самом начале эпидемии возникло “Общество морали и нравственности”, провозгласившее, что СПИД – божья кара, вполне заслуженная гомосексуалами, и потребовавшее их поголовного выявления, принудительного обследования и изоляции. К счастью, победила другая стратегия.
Гомосексуальные клубы пошли по пути легализации. В печати и выступлениях общественных деятелей подверглась резкой критике гомофобная политика церкви. Возможность анонимного обследования на СПИД, пересмотр тактики огульного осуждения гомосексуалов, взаимная открытость их связей и знакомств (конечно, в рамках клубов), словом, всё то, что было достигнуто сексуальными меньшинствами в ходе борьбы за свои права, принесло немедленный эффект и в плане борьбы с эпидемией. Об этом, в частности, рассказывает эксперт ЮНЕСКО Джонатан Манн (Mann J. M., 1991):
“В ряде развитых и развивающихся стран созданы достаточно эффективные программы борьбы со СПИДом. Интересен опыт крупных городов США и Европы – в них гомосексуалы и бисексуалы сами создали центры по борьбе с инфекцией и добились больших результатов”.
Вот как об этом пишут авторы книги о СПИДе Рахим Хаитов и Галина Игнатьева (1992):
“О том, что одно только изменение поведения может существенным образом повлиять на риск заразиться СПИДом, свидетельствуют вполне определённые факты. Примером являются цивилизованные мужчины-гомосексуалисты. Именно с гомосексуалистов в США началась регистрируемая эпидемия СПИДа. Соответственно, врачи – инфекционисты, иммунологи, эпидемиологи пытались и пытаются в меру своих возможностей контролировать (то есть периодически обследовать на наличие инфекции ВИЧ) все доступные сообщества гомосексуалистов. После 1985–1987 годов эпидемиологическая ситуация в ряде сообществ мужчин-гомосексуалистов начала меняться на противоположную: частота случаев инфицирования ВИЧ достоверно и заметно снизилась, вплоть до того, что некоторые колонии сняли с учёта как переставшие быть рискованными в отношении СПИДа. Какие именно факторы вывели этих мужчин из группы риска? Первый – сознательное ограничение числа сексуальных партнёров вплоть до одного. Второй – полная взаимная открытость в вопросах секса. Это значит, что если у кого-то возникает желание сменить сексуального партнёра или это уже произошло, то действующее в данном случае лицо не скрывает ни фактов, ни намерений от своего предыдущего партнёра и каждый из них сам принимает решение о продолжении или прекращении сексуальных взаимоотношений. Вот и всё. Просто, но эффективно.
К сожалению, мужчины-гомосексуалисты являются исключением. Другие группы населения не проявляют тенденций к изменению своего поведения, в первую очередь сексуального, в связи с эпидемией СПИДа. R. J. Bigger с соавторами в 1989 году провели опрос 797 американских женщин относительно их сексуальных принципов и их изменений по сравнению с 1983 годом, когда опасность СПИДа была ещё малопонятна. Результаты показали, что у молодых женщин в возрасте 20–30 лет имеется чёткая тенденция к увеличению числа сексуальных партнёров в 1989 году (в среднем 5,5 у белых женщин) по сравнению с 1983 годом (в среднем 3), несмотря на то, что опасность СПИДа стала гораздо очевиднее. У 80 % белых женщин и у 100 % молодых негритянок муж – не единственный сексуальный партнёр в настоящем”.
Не забудем, однако, что если американские геи проявляя осторожность, отказались хотя бы от массовых оргий в местах автомобильных стоянок, в парках и т. д., свойственных временам сексуальной революции, это не значит, что они совершенно обезопасили себя. Что же касается российских проституток обоих полов, то к ним это относится в первую очередь.