- •1)Эволюция самосознания социологии в классический период ее развития.
- •2)Объект, предмет и метод социологии.
- •1.1. Что является объектом социологии?
- •1.2. Что является предметом социологии?
- •3)Концептуальное обновление социологии на исходе XX века.
- •4)Знание и ценности в социологическом познании.
- •5)Социологическая концепция о. Конта.
- •6)Социологическая концепция г. Спенсера.
- •7)Социологическая концепция э. Дюркгейма.
- •8)Вклад м. Вебера в разработку методологии социального познания.
- •9)Веберовский анализ разновидностей капитализма.
- •10)Работа м. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма».
- •11)Социологическая концепция п. Сорокина.
- •12)Субъективный метод российской социологии.
- •13)Этапы и особенности развития социологии в России.
- •14)Понятие общества, его структура, функционирование и развитие.
- •13. Общество как система. Социальиы
- •13.1. Понятие «общество» и его исследовательские тракговкя
- •16)«Нормальное общество»: основания, секреты, признаки.
- •17)Понятие социального института и их типология.
- •18)Функции и дисфункции, явные и неявные функции социальных институтов.
- •19)Социальный институт как нормативная система и как социальная организация.
- •20.Социальное взаимодействие, социальные статусы и социальная роль.
- •21)Формы и принципы социального взаимодействия.
- •22)Социальные группы и структурирование общества.
- •23)Мировая тенденция динамики, численности и структуры населения. Демографический переход.
- •24)Показатели и методы изучения социально-демографической структуры общества.
- •25)Тенденции развития социально-демографической структуры современной России.
- •26)Проблема социального неравенства в истории и в истории социологической мысли.
- •27)Социальная стратификация. Основные положения теории социальной стратификации.
- •28)Социальная мобильность.
- •35)Русская модель управления: чередование стабильных и нестабильных состояний развития.
- •36)Русская модель управления: конфликт между системой и населением.
- •37)Понятие культуры. Культура и цивилизация. Морально-этическая программа высокой классической культуры.
- •38)«Кризис культуры» и выявление односторонностей высокой классической культуры.
- •39)Постмодернизм: углубления кризиса культуры или попытка его преодоления?
- •40)Сми как социальный феномен. Признаки, функции и структура сми.
- •41)Нормативные модели и экономические основы функционирования сми.
- •42)Эффекты сми. Телевидение и насилие.
- •43)Социология образования. Образовательная ситуация в современной России.
- •44)Семья как социальный институт и малая группа.
- •45)Современные тенденции развития семьи.
- •46) Что происходит с семьей: она деградирует или гуманизируется?
- •47)Роль методологии в социологическом познании. Программа эмпирического социологического исследования.
- •48)Наблюдение как метод сбора социологической эмпирической информации.
- •49)Опросы как метод сбора социологической информации.
- •50)Анализ документов как метод сбора социологической информации.
11)Социологическая концепция п. Сорокина.
СОРОКИН Питирим Александрович (1889-1968) — рус.-амер. социолог создавший теорию социокультурной динамики, в основе к-рой лежит идея о существовании сверхорганической (сверхиндивидуальной) системы ценностей, наделяемой значениями и несводимой к материальной реальности. Основные труды С.: «Преступление и кара, подвиг и награда» (1914), «Проблемы социального равенства» (1917), «Система социологии». С. рассматривал социальную действительность как процесс закономерного изменения, к-рый внутри социокультурной системы носит диалектический характер. С. выделил три типа культурных систем; 1) чувственный, в к-ром преобладает чувственное восприятие действительности; 2) идеациональный, основанный на рациональном мышлении и 3) идеалистический, основанный на интуитивном познании действительности. Переход суперсистемы от одного доминирующего типа к др. сопровождается радикальной трансформацией соц. ин-тов и нормативных образцов.
12)Субъективный метод российской социологии.
13)Этапы и особенности развития социологии в России.
14)Понятие общества, его структура, функционирование и развитие.
Общество – весьма многозначное понятие. В самом широком смысле общество означает обособившуюся от природы часть материального мира, совокупность исторически сложившихся форм взаимодействия людей. Общество есть целостное образование, основным элементом которого являются люди с их связями и отношениями. Общество так же может означать круг людей, объединённых единством каких либо интересов. Двумя наиболее распространёнными подходами интерпретации общества являются рассмотрение его как государственного образования или как социальной системы. Уподобляя общество государству, американский социолог Роберт Марш выделяет следующие признаки общества: постоянство территории, пополнение за счёт деторождения, своеобразие культурного кода, политическая независимость. Рассматривая общество как социальную систему А.Эфиндия выделяет признаки: универсальность, самодостаточность, интегративность. В рамках системного подхода (общество как совокупность взаимоотношений между людьми), то следует выделить устойчивые связи и спорадические (случайные). Выделяя устойчивые связи можно построить структурный каркас общества, его композицию.
Чётко выделяются 2 подхода к пониманию системного характера общества: 1)Структурный (выделяющий отдельные компоненты)
2)Функциональный (концепция Парсуна).
Согласно ему, что бы поддерживать свою жизнедеятельность, общество должно поддерживать функции: функция адаптации (экономика), 2)функция целедостижения (политика), 3)функция поддержки образца (семья и образование), 4)функция интеграции.
2)Функционирование и разделения общества. Автопоезис – способность к самовоспроизводству.
Можно выделить несколько механизмов функционирования общества: 1)Социализация 2)Институционализация (выработка схем реализации социальной активности) 3)Легитимизация
1й закон – Закон ускорения истории, выражающийся в том, что каждая последовательная общественная формация короче преведущей в 3-4 раза. 2й закон – Закон неравномерного развития истории – отдельные народы и науки развиваются с неодинаковой скоростью. 3й закон – Закон возрастания влияния на ход исторического развития личностного, человеческого фактора.