- •1)Эволюция самосознания социологии в классический период ее развития.
- •2)Объект, предмет и метод социологии.
- •1.1. Что является объектом социологии?
- •1.2. Что является предметом социологии?
- •3)Концептуальное обновление социологии на исходе XX века.
- •4)Знание и ценности в социологическом познании.
- •5)Социологическая концепция о. Конта.
- •6)Социологическая концепция г. Спенсера.
- •7)Социологическая концепция э. Дюркгейма.
- •8)Вклад м. Вебера в разработку методологии социального познания.
- •9)Веберовский анализ разновидностей капитализма.
- •10)Работа м. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма».
- •11)Социологическая концепция п. Сорокина.
- •12)Субъективный метод российской социологии.
- •13)Этапы и особенности развития социологии в России.
- •14)Понятие общества, его структура, функционирование и развитие.
- •13. Общество как система. Социальиы
- •13.1. Понятие «общество» и его исследовательские тракговкя
- •16)«Нормальное общество»: основания, секреты, признаки.
- •17)Понятие социального института и их типология.
- •18)Функции и дисфункции, явные и неявные функции социальных институтов.
- •19)Социальный институт как нормативная система и как социальная организация.
- •20.Социальное взаимодействие, социальные статусы и социальная роль.
- •21)Формы и принципы социального взаимодействия.
- •22)Социальные группы и структурирование общества.
- •23)Мировая тенденция динамики, численности и структуры населения. Демографический переход.
- •24)Показатели и методы изучения социально-демографической структуры общества.
- •25)Тенденции развития социально-демографической структуры современной России.
- •26)Проблема социального неравенства в истории и в истории социологической мысли.
- •27)Социальная стратификация. Основные положения теории социальной стратификации.
- •28)Социальная мобильность.
- •35)Русская модель управления: чередование стабильных и нестабильных состояний развития.
- •36)Русская модель управления: конфликт между системой и населением.
- •37)Понятие культуры. Культура и цивилизация. Морально-этическая программа высокой классической культуры.
- •38)«Кризис культуры» и выявление односторонностей высокой классической культуры.
- •39)Постмодернизм: углубления кризиса культуры или попытка его преодоления?
- •40)Сми как социальный феномен. Признаки, функции и структура сми.
- •41)Нормативные модели и экономические основы функционирования сми.
- •42)Эффекты сми. Телевидение и насилие.
- •43)Социология образования. Образовательная ситуация в современной России.
- •44)Семья как социальный институт и малая группа.
- •45)Современные тенденции развития семьи.
- •46) Что происходит с семьей: она деградирует или гуманизируется?
- •47)Роль методологии в социологическом познании. Программа эмпирического социологического исследования.
- •48)Наблюдение как метод сбора социологической эмпирической информации.
- •49)Опросы как метод сбора социологической информации.
- •50)Анализ документов как метод сбора социологической информации.
13. Общество как система. Социальиы
13.1. Понятие «общество» и его исследовательские тракговкя
Общество - основополагающая категория современной социологии, трактующей его в широком смысле как обособившуюся от природы часть материального мира представляющую собой исторически развивающуюся совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их зависимость друг от друга. А в узком смысле – как генетический подвид общения. Другими словами, общество – исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности.
15)Типология общества. Концепция постиндустриального общества Д.Белла. Типология общества. Наиболее бесспорной и очевидной является классификация общества на традиционные и индустриальные. Популярная типология К.Попера подразделяет общества на закрытые и открытые. Признаки закрытых обществ: регламентированный набор потребностей, чёткая иерархия ценностей, определённость конечной цели. Признаки открытых обществ: индивидуализм, рационально критическое отношение к реальности. Социологи активно разрабатывают концепцию постиндустриального общества. На чало смена доминантны секторов экономики. Первые концепции постиндустриального общества носили технократический характер. Эту тенденцию преодолевает Д.Белл. 1974 становление постиндустриальн … от экономизированной к социологизированной модели развития. .. Владимир Иноземцев… Зигмунд Бауман «индуавилированное общество». Он обращает внимание на противоречивость современного общественного развития. С одной стороны повышается значимость личностной составляющей истории, а с другой усиливается ощущение во всё большей мере является результатом действий неконтролируемы сил и тенденций. Ослабевает ощущение человеческой взаимозависимости. Наростает конфронтация общественной жизни.
…4)Плюрализм 5)ориентирование на эволюционные, а не революционные методы жизни.
В.Федотов «Социальное конструирование приемлемого для жизни общества». Гармоническое единство разумного коллективизма. Посвященный патриотизм. Подчинение. Принятие всё большей части общества теневой…
Основания нормального общества: 1)самое бесспорное – экономическое процветание. Очевидно и то что сила каждого общества (государства) в моделях их умении и желании трудиться, в доброжелательном отношении друг к другу, в готовности внести свой вклад в дело общего благосостояния, причём значимость человеческой составляющей возрастает из эпохи в эпоху.
3)Дискуссионным является вопрос о том, как формируется деятельн.. общ. Граждане. Существуют моралистический и прагматический подходы. По мнению моралистического, первоочередной задачей общественного развития должно быть духовно-нравственное развитие людей. По мнению прагматиков, первоочередной должна быть задача повышения благосостояния общества. Если судить по опыту стран, то более предпочтительным считается прагматический. 4)Что отличало развитие богатых стран в течении 300 лет отрыва от остального человечества?
Достиженческая этика труда. Предприимчивость – были возведены в ранг высших человеческих добродетелей. Духовное подвижничество, альтруизм чел дост… сформировавшийся на этой основе развитой прагматизм. Осуществление еще одного важного синтеза взаимосвязи интересов частны и общих, индивидуальных и групповы, государственных и гражданских. Благодаря этим двум синтезам, западный мир оказался целостным, ассоциированным и не посягающим ни на житейскую, ни на экзистенциональную свободу человека.
2)Секрет приверженности идее свободы личности – это непоколебимая приверженность к свободе, выражающаяся не только в поощрении экономически и политических свобод…