- •Понятие мирового хозяйства
- •2. Этапы развития мирового хозяйства (периодизация)
- •3.Сущность международного разделения труда
- •4.Показатели уровня мрт
- •5.Система национальных счетов. Ввп и внп
- •6.Международная специализация и международная кооперация производства
- •7.Становление мирового рынка
- •8.Теории абсолютного и относительного преимущества в мировой торговле Теория абсолютных преимуществ Адама Смита
- •[Править] Теория сравнительных преимуществ Давида Рикардо
- •9.Формирование мирового хозяйства
- •10.Структура мирового хозяйства
- •11.Классификация стран в мировой экономике
- •12.Субъекты мировой экономики
- •Основные субъекты мирового хозяйства
- •13.Исторические особенности вхождения стран в мировую эконом
- •15. Место тнк в мировой экономике
- •16. Роль тнк в мировой экономике
- •17.Эволюция тнк
- •18.Тнк и общество: проблемы и решения
- •19.Организационные основы тнк, управление и взаимоотношения с государством
- •20.Глобальная и мультилокальная стратегия тнк
- •21.Международные экономические организации как субъекты мэ
- •22.Роль вто в регулировании международной торговли
- •23.Роль опек в мэ
- •24.Роль военно-политических альянсов в мэ на примере нато
- •25.Конкурентоспособность стран в мировой экономике : сущность и противоречия
- •26.Анализ концепции конкурентных преимуществ страны Портера
- •27.Подходы к оценке эффективности государства
- •28.Мировой инвестиционный рынок
- •29.Мировой валютный рынок
- •30. Международная днежная система. Определение валютных курсов
- •31. Сущность и основные направления глобализации
- •32 Сценарии развития процесса глоболизации
- •33. Прогноз состояния мировой экономики на 2020
- •34. Феномены глоболизации
- •35. Противоречия глобализации Плох не сам объективно неизбежный процесс, а методы его реализации, навязываемые миру богатыми странами
- •36. Культурная глоболизация
- •37. Тнк как распространители давосской культуры
- •38. Сми как распространители глобальной массовой культуры
- •39. Глобальная интеллектуальная культура, расспространение идей
- •40. Идеи римского клуба и концепция «Золотого миллиарда»
- •41. Сущность и формы международной экономической интеграции
- •42. Основные интаграционные группировки в мире
- •43. История становления Европейского союза
- •44. Европейская ассоциация свободной торговли, отличие от ес
- •46. Европейский валютный союз
- •47. Основные институты ес
- •48. Этапы расширения ес
- •49. Переход от еэс к ес
- •50. Роль плана маршала в становлени ес
- •51. Расширение ес 2004, 2007 – наростание противоречий
- •52. Проблема экономиического роста и развития
- •53. Развитее человека и индекса ПрОон
- •54. Глобальная экологическая проблема
- •55. Глобальная продовольственная проблема
- •56. Глобальное сотрудничество и оон
- •57. Природно-ресурсный потенциал мирового хозяйства
- •58.Трудовые ресурсы в мировой экономике. Занятость и безработица
- •59. Международная трудовая миграция: Современные тенденции
- •60. Процессы урбанизации в мировой зкономике. Проблемы больших городов
36. Культурная глоболизация
Если культуру рассматривать прежде всего как жизненный уклад или порядок, в рамках которого люди конструируют значение посредством практик символической репрезентации, то под культурной глобализацией следует понимать прежде всего изменения контекста конструирования значения, изменения идентичности, ощущения места и самости по отношению к данному месту, общих представлений, ценностей, устремлений, мифов, надежд и опасений. Конституирующая роль культуры в процессе глобализации обусловливается потенциально-глобальными последствиями культурно-насыщенных "локальных" действий. Иными словами, речь идет о рефлексивности характера социальной активности: местные обычаи и стили жизни на современном этапе имеют глобальные последствия, при этом происходит также интервенция локального в глобальные процессы. Однако важнее то, что контроль консьюмеризма над идеями в контексте глобализации поистине тотален. Глобальный капитализм стремится подчинить своему господству, коммерциализировать и коммодифицировать все идеи и материальные продукты, в которых идеи заключены - телевидение, рекламу, газеты, книги, фильмы и т.п. Соответственно, важным фактором-катализатором процессов заимствования и последующей институционализации культурных практик является их коммерческий потенциал - все, что может приносить прибыль, в условиях рыночной экономики обречено на коммерциализацию. Сегодня можно констатировать, что в мире, в том числе и в России, существует спрос и мода на новые, глобализованные культурные практики. Глобализация в сфере культуры ведет к интенсификации процессов, лежащих в основе формирования широкого спектра явлений современной культуры - "культуры избытка" (термин Ж.Бодрийяра), которая характеризуется перенасыщенностью значений и нехваткой оценочных суждений, перекаталогизацией, транскодированием, переписыванием всех знакомых вещей в новых терминах. Хотя результатом глобализационных процессов и не может быть культурная гомогенизация или уменьшение культурного разнообразия в мире, глобализация вполне способна привести к росту униформности различных культур, не в последнюю очередь при помощи механизмов консьюмеризма. Культурная глобализация может происходить на основе западных ценностей - Реформации, Просвещения и Возрождения - ценностей, по существу породивших сегодняшние кризисные явления в мире, либо она может привести к выработке новой системы ценностей в результате новой духовной революции, и тогда она будет осуществляться на основе этой новой системы ценностей. Представляется, что такие предпосылки несомненно формируются, и косвенным подтверждением тому является растущее многообразие новых культурных практик, активно рефлексируемых общественным сознанием, в том числе методами социокультурного анализа, предполагающими рассмотрение смыслового мира значений в социально-историческом контексте.
37. Тнк как распространители давосской культуры
Давосская культура – это международная культура деловой и политической элиты мира и миллионов представителей национальных элит, стремящихся быть вовлеченными в решение глобальных экономических и политических проблем, находящихся в состоянии «упреждающей социализации». К представителям «яппи-интернационала» относят членов сообществ честолюбивых молодых людей, вовлеченных в современный бизнес, соответствующим образом одевающихся, работающих, развлекающихся, бегло говорящих, в какой-то степени мыслящих по-английски и рассчитывающих в будущем стать участниками элитных саммитов. Глобальная клубная культура интеллектуалов отчасти сливается, а отчасти вступает в столкновение с давосской культурой. В условиях глобализации ТНК выступают распространителями глобальной массовой культуры. Деятельность глобальных ТНК расширяет доступ населения к продуктам современной цивилизации. Через распространение потребительских стандартов поведения создаются условия для постепенного изменения ценностных ориентаций населения развивающихся стран.