8. Общенаучные и конкретно-предметные методы исследования общественных процессов.

При проведении любого вида исследований существенным яв­ляется вопрос о его методологической базе. Если речь идет о про­ведении или даже только об общем описании широкого класса ис­следований в такой необъятной области, как общественная жизнь, вопрос о методологии становится основополагающим.

Одной из сложностей при изучении и использовании методо­логических подходов является то, что в научной и учебной литера­туре можно встретить различные системы понятий, определяющих методологию и раскрывающих ее содержание. Представленная ниже система определений построена исходя из прагматических соображений, она предоставляет минимальные средства, доста­точные для того, чтобы охарактеризовать в учебных целях специ­фику методов, используемых при исследовании СЭПП.

Под методологией исследования будем понимать взаимосвя­занную совокупность используемых в конкретном исследовании методологических подходов, раскрывающих их принципов, форм и методов исследования, а также основных теоретических поло­жений, в которых на основе этих принципов устанавливаются основные категории и фиксируются определенного вида свой­ства, отношения и зависимости в изучаемом объекте.

Методология исследования имеет структуру, показанную на рис. 1.3.

 

 

Содержание (составляющие) методологии может быть рас­смотрено на трех уровнях отображения действительности:

—философско-мировоззренческом;

—общенаучном;

—конкретно-предметном.

Хотя результаты конкретного исследования обычно отобра­жают действительность на конкретно-предметном уровне, в за­висимости от формулировки исследуемой научной проблемы и глубины ее проработки исследователь вынужден явно или неявно, осознанно или нет, постоянно или время от времени обращаться к более фундаментальным методологическим составляющим: об­щенаучным, а в наиболее затруднительных для научного исследо­вания ситуациях — и к философско-мировоззренческим.

Существование универсальных принципов и методов науч­ного исследования, характерное для классического методологизма, оспаривается контекстуальным методологизмом, ставя­щим их в зависимость от контекста исследования, допускающим возможность их применения лишь в определенных ситуациях. Антиметодологизм вообще отрицает правомерность использо­вания методологических соображений при оценке результатов исследований.

На каждом из уровней отображения действительности можно выделить несколько конкурирующих методологических подходов*. Методологический подход воплощается, прежде всего, в перечне принципов, определяющих, в том числе, основные категории, по­средством которых в теоретических положениях устанавливаются и фиксируются на основе этих принципов определенного вида свойства, отношения и зависимости в изучаемом объекте.

Принцип — основополагающее знание, исходное положение, правило, используемое как основа и сущность действий при осу­ществлении определенной деятельности (в нашем случае — иссле­довательской).

Говоря о различиях методологических подходов, следует иметь в виду, что они могут иметь и общие принципы; кроме того, ис­пользуемые на практике методологические подходы развиваются. Отличается и степень востребованности различных подходов в разных отраслях наук.

Далее мы, говоря об общенаучном уровне, как правило, будем ограничиваться областью социально-экономических и политиче­ских наук.

Методологические подходы философско-мировоззренческого уровня претендуют на универсальность, общность охвата всех яв­лений. Каждый из них связан с одним или даже несколькими фи­лософскими направлениями.

К наиболее часто используемым методологическим подходам философско-мировоззренческого уровня относятся':

—агностицизм, предполагающий невозможность познания реальной действительности;

—диалектический подход (как правило, диалектический мате­риализм), базирующийся на понимании науки как системы объек­тивного знания, построенной с использованием законов и принци­пов диалектики (в сочетании с принципами материалистического понимания как природных, так и общественных явлений);

—позитивизм, характеризующийся ориентацией на эмпири­ческий базис и ставящий задачей научного исследования лишь описание явлений, но не их объяснение;

* Термин «методологический подход» на философско-мировоззренческом уровне обычно не используется, он заменяется другими, например «философ­ская школа», «философское направление».

— экзистенциализм — одно из иррационалистических направ-лeний, отрицающее возможность объективного раскрытия сущ­ности окружающей действительности («экзистенции» — существования), декларирующее субъективное познание окружающего мира через уяснение смысла собственного существования чело­века.

Рассмотрим кратко основные принципы диалектического под­хода[1].

1. Объективность рассмотрения, вытекающая из первичности материи в отношении сознания, требует исходить при исследова­нии того или иного объекта из него самого, а не мнения исследо­вателя о нем, подчинять мышление объекту.

2.      Всеобщая связь явлений, требующая при изучении объекта стремиться к рассмотрению всех его сторон, отношений между ними и связей с другими объектами.

3.      Рассмотрение объекта в его непрерывном движении и разви­тии, включая его генезис, переходы с одной стадии развития на другую.

4.      Рассмотрение целого как единства и противоположности его частей, требующее выявления при исследовании находящихся в органической связи, но противоречивых тенденций и сторон объ­екта исследования, служащих источником его изменения.

5.      Диалектическое отрицание, заключающееся в необходимо­сти при исследовании устанавливать не только взаимную проти­воположность (отрицание) некоторых утверждений, но и связи между ними, определяющей развитие знания при переходе от утверждения к его отрицанию.

6.      Восхождение от абстрактного к конкретному, указываю­щее, что исследование должно начинаться с понятий, отражаю­щих общие стороны или отношения, которые являются главны­ми, ведущими в исследуемом целом, т. е. его сущность.

7.      Единство исторического и логического, требующее чтобы в понятиях, суждениях и умозаключениях воспроизводилось необ­ходимое, закономерное в действительном процессе становления и развития объекта.

8.      Единство анализа и синтеза в процессе познания, которые повторяют в сознании объективные процессы расчленения и соединения, имевшие место в ходе развития исследуемого объекта; при этом существенно, что анализ и синтез совершаются одно­временно, являются двумя сторонами одного и того же шага ис­следования.

На философско-мировоззренческом уровне отсутствует явное различение принципов и методов, так, диалектический принцип восхождения от абстрактного к конкретному часто называют ме­тодом.

Каждый методологический подход философско-мировоззренческого уровня является основой развивающих и конкретизи­рующих его общенаучных методологических подходов, распро­страненные примеры которых приведены в табл. 1.1.

 

 

Общим для марксизма, суть которого заключается в примене­нии диалектико-материалистического метода к социальной жиз­ни, и позитивизма является положение о принципиальном сход­стве структуры законов общественной жизни и законов природы, за исключением того, что первые имеют вероятностно-статисти­ческий характер. В соответствии с этим методология социальных наук принципиально ничем не отличается от методологии есте­ственных наук. И те, и другие науки «способны на высшей стадии своего развития дать единственно точную и объективную картину социального мира, получить результат, являющийся объективной истиной»1. Близкая точка зрения свойственна и классическому системному подходу.

Натуралистический подход заключается в стремлении перенести в сферу социальных исследований принципов и методов, ха­рактерных для естественных наук, основанных на количественных методах исследования. Его частным случаем является механисти­ческий подход к изучению общественных явлений и процессов, заключающийся в широком использовании аналогий общества с машиной (механизмом). Сюда же можно отнести подход, осно­ванный на использовании аналогии общества и человеческого организма.

Противоположная позиция характерна для философской школы неокантианства. Согласно ей естественные науки отличаются от социальных как по методологическому подходу, так и по типу изучаемых законов. Основным в естественных науках является ге­нерализующий (обобщающий) метод (подход), нацеленный на выделение из всей изучаемой совокупности явлений общих признаков. Повторяющаяся связь предметов и явлений фиксируется в форме так называемых номотетических законов. Социальные же науки — науки с индивидуализирующим методом (подходом), направленным на изучение индивидуальных, особенных характеристик объектов и явлений. Более того, любая точка зрения в социальных науках представляет собой синтез объективного научного анализа и субъективной оценки, отражающей систему ценностей исследователя. В связи с этим возможна различная ин­терпретация одних и тех же фактов, и одной из функций социаль­ного познания становится понимание (поиск консенсуса между различными интерпретациями).

Феноменологический подход, считая понимание высшей сте­пенью познания, сосредоточен на способах, которыми люди по­з- нают сознание других, живя в потоке собственного сознания. Применительно к социологическим исследованиям говорят о ка­чественном подходе, который в отличие от классической социоло­гии (количественного подхода) «концентрирует свое внимание на частном, особенном в описании целостной картины социальных практик»[2], основывается преимущественно на понимании и ин­терпретации индивидуального, а не описании и объяснении на основе какой-то теории обобщенных данных.

Перечисленные выше подходы не единственные. Отметим до­статочно общий деятельностный подход, сфокусированный на изу­чении субъект-объектных отношений, целей, средств и результатов деятельности. Выделяют процессный, ситуационный, функцио­нальный, рефлексивный, историко-генетический, сравнитель­ный и другие подходы[3].

Говоря о методе исследования, необходимо иметь в виду две стороны его определения. С одной стороны, чаще всего метод определяется как набор устойчивых правил, используемый для достижения цели. С другой стороны, метод исследования важно рассматривать и как способ представления в мышлении объекта исследования. Отсутствие второй стороны характерно для группы методов активизации мышления, интуиции и опыта специали­стов, участвующих в исследовательской деятельности, таких как мозговой штурм, разнообразные методы групповых дискуссий и т.п.

Метод исследования надо отличать от исследовательской про-цедуры (далее — просто процедуры), которая характеризуется лишь своим результатом, а не способом его достижения.

Научные методы исследования социально-экономических и   политических процессов можно классифицировать различны­ми путями, используя несколько оснований (признаков) класси­фикации. В литературе можно встретить несколько десятков раз­личных классификаций. Так только в одной из книг[4]выделено 13 признаков классификации методов исследования. Рассмотрим разделение научных методов на классы (группы) по трем признакам, характеризующим условия их применимости.

1. По области применения, определяемой уровнем отображе­ния действительности, на котором метод эффективно может быть использован, и широтой охвата возможных объектов иссле­дования.

2.    По уровню исследования, на котором применяется метод.

3.    По источнику информации, используемому при примене­нии метода.

1. По области применения выделяют две группы методов, соот­ветствующих уровням отображения действительности: общена­учные и конкретно-предметные. Говоря об исследованиях определенного, но достаточно обширного класса объектов, например, о классе социально-экономических и политических процессов, во второй группе можно по отношению к этому классу дополни­тельно выделить универсальные (применимые для исследования любых объектов данного класса) и специальные (применимые для исследования только определенного вида объектов) методы. Примером специальных методов по отношению к классу СЭПП могут служить, например, эконометрические методы, которые нельзя применить для исследования политических и большей ча­сти социальных процессов.

2. По уровню исследования, на котором они применяются, вы­деляют три группы методов:

A)       эмпирические;

Б) эмпирико-теоретические;

B) теоретические.

А. Эмпирические методы — это методы познания реальности, действующие на уровне опыта. Они нацелены на установление и накопление новых фактов, фиксирующих путем описания обо­снованное эмпирическое знание о событиях и явлениях реально­го мира. К основным общенаучным эмпирическим методам от­носят наблюдение и эксперимент.

Наблюдение — метод исследования, основанный на целена­правленном восприятии объектов или процессов, при котором исследователь не вмешивается в их поведение, а лишь фиксирует их характеристики.

Имеется много частных методов, являющихся разновидностя­ми метода наблюдения и конкретизирующих его в рамках данной науки. В частности, для социологических исследований исполь­зуются методы включенных наблюдений, опроса (анкетирова­ния) и др. В научных исследованиях и управленческой практике широко используются статистические наблюдения.

Эксперимент — метод исследования, который предполагает активное целенаправленное вмешательство в протекание изучае­мого процесса, соответствующее изменение объекта или его вос­произведение в специально созданных и контролируемых усло­виях с целью получения информации о характеристиках этого процесса или объекта.

Возможности непосредственного экспериментирования в эко­номической, социальной и, особенно, политической сфере зачастую ограничены в силу этических соображений и ресурсных ограничений. Это приводит к использованию таких разновидностей эксперимента, как мысленный, математический или компьютерный, т. е. экспериментов на моделях разного вида. В то же время проводятся и реальные эксперименты в социологических исследованиях (на малых группах), социально-экономической (с оплатой труда) и политической (например, в ходе предвыбор­ной кампании) сферах. Еще одним ограничением для примене­ния непосредственного эксперимента в этих сферах является не­полная его воспроизводимость или вообще ее отсутствие.

Таким образом, оба рассмотренных метода направлены на по­лучение новых фактов и отличаются лишь способом их получения: без воздействия (наблюдение) или с воздействием (эксперимент) исследователя на изучаемый процесс (объект). Тем не менее, в социальных науках граница между этими методами не такая четкая, как в естественных и технических, из-за зависимости результатов наблюдения от личности наблюдателя, его ценностей и принци­пов, отношения к изучаемому предмету.

Получение эмпирических фактов опытными методами (на­блюдения или эксперимента) требует осуществления следующих процедур: планирование, измерение, описание (фиксирование в определенной форме результатов опыта), статистической обра­ботки.

Понятие «измерение» первоначально было сформулировано для естественных и технических наук и определялось, например, как «совокупность действий, выполняемых при помощи опреде­ленных средств с целью нахождения числового значения показате­лей свойств исследуемого объекта посредством соответствующих измерительных единиц»[5] или короче как «способ определения фактических численных значений измеряемой величины в при­нятых единицах измерения»[6].

Однако не для всех социальных характеристик (признаков) может быть использована метрическая (имеющая единицы изме­рения) числовая шкала. Дело в том, что ее использование предпо­лагает осмысленность и применимость для этих признаков опера­ций над числами, а это не всегда имеет место. Например, зарплата или трудовой стаж работников измеряется в метрической шкале с использованием в качестве единиц измерения рубля и года соот­ветственно. А вот их квалификация (знания, умения, навыки, ка­чество работы) такой единицы измерения не имеют. Имеет смысл утверждение, что трудовой стаж (или зарплата) у одного работни­ка в 2 раза больше, чем у другого, но за исключением однообраз­ной сдельной работы* бессмысленно говорить, что у него в 2 ра­за выше квалификация, хотя можно утверждать, что она выше. Такие характеристики должны измеряться в другой шкале, имею­щей сокращенный набор допустимых отношений и операций.

С учетом сказанного определим измерение как процедуру, с по­мощью которой объекты измерения (характеристики), рассматри­ваемые как носители определенных отношений, отображаются в некоторую математическую систему (множество обозначений с соответствующими отношениями между ее элементами), назы­ваемую измерительной шкалой

Б. Эмпирико-теоретические методы — это методы, направлен­ные на теоретическое осмысление фактов и разработку научных гипотез. Они могут использоваться на обоих уровнях исследова­ния для выявления устойчивых, повторяющихся свойств и свя­зей, формирования общих представлений, эмпирических, а затем и теоретических понятий. К основным общенаучным эмпирико-теоретическим методам можно отнести абстрагирование, индук­цию и дедукцию, аналогию, моделирование, анализ и синтез.

Все эти методы основываются на использовании сравнения — процедуры, выявляющей сходство и различие объектов (пред­метов или явлений), либо ступеней развития одного и того же объекта. Плодотворность процедуры сравнения достигается при выполнении двух требований:

1) сравниваться должны однородные объекты, между которы­ми существует определенная объективная общность;

2) сравнение должно осуществляться по наиболее существен­ным и важным для цели исследования признакам (характеристи­кам).

Сравнение объектов используется для их последующего обоб­щения, классификации и оценки.

В результате обобщения устанавливается общее и индивидуальное (единичное) в сравниваемых объектах. Обобщение — про­цедура установления общих признаков (характеристик) у сравни-ваемых объектов и образования множества (класса) из объектов с общими признаками.

Классификация — процедура разбиения некоторого множества объектов на определенные подмножества (классы) таким образом, чтобы каждый объект исходного множества мог попасть только в один из них. Классификация осуществляется путем выделения некоторого общего для всех объектов исходного множе­ства признака* как основания их структуризации. В один класс попадают объекты с одинаковым значением (диапазоном значе­ний) этого общего признака. Если выделяются несколько таких признаков, то строится совокупность классификаций, например описываемая в п. 2.2 фасетно-иерархическая классификация.

Оценка — процедура, с помощью которой характеристики объектов отображаются в некоторую шкалу. Оценку можно рас­сматривать как обобщение процедуры измерения, относящуюся не только к эмпирическим, но и абстрактным объектам — тео­ретическим понятиям, формирование которых осуществляется с помощью абстрагирования — метода, заключающегося в вы-делении определенных (интересующих исследователя) свойств и связей исследуемого объекта и отвлечении от других присущих ему характеристик, считающихся несущественными для целей исследования.

Основные методы и процедуры (выделены курсивом), приме­няемые на различных уровнях научного исследования, приведены в табл. 1.2. Необходимо иметь в виду, что чаще всего они применя­ются в сочетании, усиливая друг друга.

 

 

 

 

 

Важное прагматическое значение для исследования име­ет классификация методов по источнику информации, поскольку любое исследование основано на использовании некоторой ин­формации и именно имеющаяся информация сужает спектр про­цедур, а, следовательно, и методов их исследования, которые воз­можно применить в данной ситуации.

Можно выделить следующие источники информации о харак­теристиках (свойствах, отношениях и т.п.) объекта исследования, которые могут быть использованы исследователем при примене­нии того или иного метода:

1) сам объект исследования (социальная система) в своем взаи­модействии с внешней средой;

2)     другие социальные системы, схожие с объектом исследова­ния;

3) эксперты — специалисты, обладающие полученными в результате своей предшествующей деятельности знаниями об объекте  исследования, к которым можно обратиться для получения информации о нем;

4)  накопленные во внешней среде и доступные для исследователя знания об объекте исследования, представленные в виде документов (книг, статей, рукописей) чаще всего научного или специального характера;

5) формальные модели исследуемых объектов. Соответствие доступных источников информации и применяемых в этой ситуации характерных, основных методов отражено в табл. 1.3.

В этой таблице представлены как некоторые из общенауч­ных методов, рассмотренных выше, так и конкретно-научные методы — анализа документов и экспертных оценок.

 

9. Применение системного подхода к исследованию социальных процессов.

Системные принципы использовались для анализа социальной реаль­ности задолго до становления теории систем. Системный анализ - это сово­купность определенных научных методов и практических приемов решения разнообразных проблем, возникающих во всех сферах целенаправленной деятельности общества, на основе системного подхода, математического мо­делирования и методов управления.

Применение понятий системного подхода к анализу конкретных проблем и получило название системного анализа. Это значит, что системный анализ включает в себя и отдельное изучение какого-либо объекта, процесса, и, главным образом, исследование проблемной ситуации, связанной с ними. При этом возникает необходимость согласования работы различных элементов объекта или процесса, отдельных субъектов, с тем, чтобы направить их на достижение общей цели исследова­ния.

Поэтому системный анализ и опирается на упорядоченный, логически обоснованный системный подход к исследованию проблем в различных об­щественных процессах, и использованию разных методов решения данных проблем, которые могут быть разработаны в рамках других наук.

Сущность системного подхода заключается в методологическом представлении объек­та исследования в виде системы. Деятельность любого элемента опреде­ленной системы оказывает некоторое влияние на деятельность других ее элементов. Поэтому для исследования и оценки любого объекта необходимо определять все существенные взаимосвязи и установить их влияние на реше­ние проблем всей системы, а не только ее части. Системный подход выделяет главный способ анализа объекта или процесса: разложение его на подсисте­мы. При этом в центре внимания оказываются структурные связи объекта и взаимодействие его составных частей.

Становление системного подхода как формы научного мышления принято связывать с именами двух крупнейших ученых первой половины XX века - А. А. Богдановым и Л. фон Берталанфи. Именно они впервые ста­ли рассматривать системный подход в качестве инструмента научного по­знания, а законы функционирования и развития систем - в качестве при­кладных средств в конструировании целостных объектов с изначально за­данными собственными свойствами. А. А. Богданов впервые раскрыл смысл обратных связей в структуре саморегуляции объектов. Л. фон Берталанфи представил модель функционирования социальных систем в рамках выдви­нутой им концепции динамического равновесия.

Существенную роль в реализации системного подхода сыграл Т. Пар-сонс. разработавший общую теорию социального действия и теорию соци­альных систем. Он считал, что основной проблемой социологии является ис­следование процессов интеграции социальных систем. Главной его заслугой в этом вопросе было то, что он проанализировал принципы соотношения системы и среды, находящихся в состоянии динамического равновесия друг с другом, и вывел многоуровневую структуру социальной системы, рассматри­ваемой по отношению к среде. Т. Парсонс первый применил понятие «систе­ма» к организациям социальных общностей. С его точки зрения, социальная система состоит из взаимодействия индивидов, каждый из которых одновре­менно является и действующим лицом, имеющим определенные цели, идеи, установки, стремления, и объектом ориентации как для других действующих лиц, так и для самого себя.

По мнению Т. Парсонса, любую социальную систему можно предста­вить с двух неразрывных точек зрения:

- как структуру, которая выступает в виде совокупности элементов со стабильными свойствами (статика системы);

-     как ряд событий, процессов, в ходе которых изменяются свойства и отношения между структурными элементами, и сами эти изменения связаны с действиями (динамика системы).

Для анализа динамики социальной системы, Т. Парсонс применил 4 типа функций:

1. Ценность (поддержание образца) - функция, направленная на вос­производство образца, т.е. на сохранении верности нормам и ценностям сис­темы и на продолжение ориентирования на них;

2.Интеграция (норма) - функция, направленная на поддержание координации между частями системы, ее связанности и целостности, на защиту ее от резких изменений и крупных потрясений, на стабилизацию системы;

3. Целеполагание (коллективы) - функция, которая заключается в определении целей системы и мобилизации энергии и ресурсов для их дости­жения;

4.Адаптация (роль) - функция, нацеленная на установление благоприятных отношений между системой действия и окружающей ее средой и на приспособление к среде.

Каждую из этих функций в системе выполняют определенные элементы:

-     функцию ценности - религиозные верования и мораль;

-     функцию интеграции - правовые институты, нормы и обычаи;

-     функцию целеполагания - политическая подсистема;

-     функцию адаптации - экономическая подсистема.

При реализации этих функций любая социальная система должна стре­миться к состоянию равновесия и гармонизации общества, поддерживать свое единство и внутреннюю координацию своих частей, иметь средства для определения достижения целей и мобилизации своих ресурсов, приспосабли­ваться к своему окружению.

Конкретизируем изложенные выше кон­цепции системного подхода примени­тельно к наиболее общему и широкому объекту, в котором протекают СЭПП, - к социуму[1].

В качестве базового используется понятие социальной систе­мы. Социальная система — рассматриваемое как единое целое множество взаимосвязанных, взаимодействующих между собой и с внешней средой в соответствии с определенными целями, ценностями и нормами активных систем, субъектами (акторами) и объектами которых являются люди или какие-либо их группы  (сообщества).

Понятие социальной системы охватывает весьма широкий класс систем: от системы устойчивого взаимодействия двух ин­дивидов, рассматриваемой как простейшая активная система, до предельно широкой системы — социума. Понятие социума ис­пользуется для обозначения общества как глобальной социальной системы, охватывающей собой все компоненты и формы (сферы, уровни и т.п.) организованного социального бытия людей в их единстве. Следующей по масштабу является макросоциальная си­стема, примерами которой являются страны, национальные и ре­лигиозные сообщества, мультинациональные корпорации, миро­вые рынки.

Специфический класс социальных систем образуют организационные системы*, которые создаются искусственно ради достижения определенных целей и выполнения соответствую­щих им функций. Организационные системы во взаимодействии с другими социальными системами обычно адекватно представ­ляются одной активной системой, имеющей групповой субъект. Рассмотрим основные особенности и свойства социальных систем.

В ходе взаимодействия частей социальной системы, осознаю­щих свою общность и различие, должно обеспечиваться сохране­ние целостности и границ системы. С точки зрения связи с дру­гими системами любая сложная социальная система является открытой. При этом сами границы социальной системы определяются исходя из устойчивых различий между внутренними и внеш­ними по отношению к ней процессами.

Функционирование социальной системы определяется посто­янным взаимодействием социодеятельностных, институциональных и ресурсных факторов.

Отличительным признаком социальной системы является на­личие механизма рефлексивного саморегулирования. Его дей­ствие основано на сознательном участии социальных субъектов в процессе саморегулирования социальной системы. Рефлек­сивное саморегулирование осуществляется посредством всей совокупности культурных правил, созданных людьми. Имеются две их разновидности: нормы и ценности. Культурные нормы регулируют способы или методы действия; правила, предметов которых являются цели действия, называются культурными ценностями.

Эти правила действуют не автономно, а в определенном единстве, взаимовлиянии и взаимодополнении.

Социальным институтом (или просто институтом) называют комплекс внутренне связанных социальных норм и ценностей, регулирующий определенную сферу социальных отношений. Сформировавшиеся в рамках социальной системы институты обеспечивают согласование интересов между различными социальными субъектами цели которых могут не только быть близки, но и противоречит друг другу. Для того чтобы подчеркнуть важность включения культурных норм (институтов) в понятие социальной системы, ее иногда называют социокультурной.

Другим неотъемлемым компонентом социальной системы, обеспечивающим ее воспроизводство, являются ресурсы разного вида (материальные, финансовые, интеллектуальные, властные и др.). Их потребление и воспроизводство в соответствии со сложившимися структурными взаимосвязями являются необходимым условием для осуществления любых видов социальной деятельности.

Институты и ресурсы, структурированные друг относительно друга, предопределяют содержание конкретных социальных действий любых акторов. Акторы воздействуют на функционирование институтов и движение ресурсов. В то же время и институты играют активную роль в жизни социальной системы, задавая на- правления движения определенных ресурсов и модели поведения социальных субъектов. Действующие в рамках социальной системы «институты обнаруживают способность к воспроизводству и видоизменению, адаптируясь к быстрым переменам разнообразных социальных практик. Постоянные изменения формальных и еще в большей степени неформальных институтов в рамках текущего и прошедших периодов времени во многом предопределяют будущие тенденции развития общества»[2], Все эти вышерассмотренные изменения и составляют содержа­ние СЭПП.

Для социальных систем в качестве аспектных подсистем принято  использовать набор социетальных сфер*  — сфер специфических обществен­ных отношений.

Каждая сфера объединяет социальные отношения, способ­ствующие реализации какой-либо существенной социальной функции - специализированному виду деятельности людей, предназначенному для поддержания и развития целостности социальной системы в каком-либо из ее проявлений. В различных вариантах выделения этих сфер всегда присутствуют три, представляющие непосредственный интерес для нашей учебной дисциплины: со­циальная, экономическая и политическая.

Социальную сферу формируют отношения равенства и разли­чия в положении (статусе) различных социальных групп. В ее рамках воспроизводятся и модернизируются социальные связи между людьми, условия и образ их жизни, формируются соци­альные жизненные потребности и обеспечивается их согласованное с потребностями и интересами других социальных групп и социума в целом удовлетворение. Социальное неравенство характеризуется объемом и степенью реализуемости возможно­сти, имеющихся у людей с различным социальным статусом, по удовлетворению своих жизненных потребностей. Оно выражается, в том числе, и в различиях в имущественном положении и месте в системе властных отношений.

Отношения по поводу собственности и ее использования, об­мена, распределения и потребления товарно-денежных ресурсов  формируют экономическую сферу. Ее основным функциональным назначением является обеспечение материальных условий жизнедеятельности людей, в ее рамках производятся, распределяются и потребляются различные предметы и услуги, являющиеся мате-  риальными благами или духовными ценностями (например, про- изведения искусства или массовой культуры), а также воспроиз­водятся и модернизируются средства и условия их производства.

Отношения, связанные с властью, ее овладением, удержани­ем, распределением и использованием, образуют политическую сферу социальной системы, выполняющую функцию согласова­ния общих и частных интересов, поддержания социального по­рядка, достижения общезначимых целей, управления обществен­ными отношениями.

Хотя каждая из сфер общественной жизни выступает как отно­сительно самостоятельная система, однако они находятся между собой в определенных соотношениях. Большинство социологов разделяют положение марксистской теории, что экономическая жизнь порождает социальные, политические и духовные отноше­ния. Однако если рассматривать не только генезис, а и разноо­бразные причинно-следственные отношения между факторами, относящимися к различным сферам общественной жизни, то можно сделать вывод о взаимной связи всех этих сфер.

Выше мы говорили о функциональном и морфологическом представлениях социальной системы и ее аспектных подсистем. Перейдем теперь к процессным представлениям. В социальных науках выделяют три класса таких представлений, которые условно можно назвать процессами функционирования, развития и адаптации.

Процессы функционирования — это процессы повседневного осуществления деятельности в активных системах, составляющих социальную систему, и их репродукции; они поддерживают функционирование общества в неизменной форме. К таким процессам, например, относятся: воспитание новых членов общества (в социальной сфере), добывание средств к существованию ( в экономической сфере), координация действий различных общественных сил (в политической сфере). Процессы характеризуются относительно коротким временем протекания и высокой степенью повторяемости. По утверждению известного вре­менного социолога П. Штомпки эти процессы «происходят в определенных границах социального целого» и характеризуют динамику «в системе»[3]. Важнейшим из таких процессов является процесс социализации, благодаря которому отдельный человек приобщается к образу жизни социальных групп, в которые он входит, посредством усвоения их норм и ценностей.

Процессы развития характеризуют динамику самой системы  это процессы модификации, изменения существенных черт и характеристик самой системы: акторов и их интересов, функций, социальных отношений, институтов, распределения ресурсов. Процесс включает в себя ряд последовательно наступающих и взаимно обусловленных изменений системы, при которых она сохраняет свою идентичность. Если эти изменения вызваны эндогенными (внутренними) факторами, т. е. если их причины находятся внутри социальной системы, то соответствующие процессы называют процессами развития.

Помимо внутренних факторов, на протекающие в обществе СЭПП оказывает влияние и внешняя по отношению к нему среда природная и технологическая. Так, достижения в области коммуникационных технологий повышают прочность традиционных социальных отношений и способствуют становлению новых. Если причиной социальных изменений являются экзогенные (внешние) факторы, находящиеся вне социальной системы, то такие процессы принято называть процессами адаптации.

Имеет место и обратное влияние: например, развитие производства  может привести к ухудшению экологической обстановки. Демографи­ческие процессы, описывающие изменения половозрастного со­става населения, также обычно считают внешними относительно исследуемой социальной системы.

Процессы развития и адаптации являются абстрактными по­нятиями, поскольку в реальной общественной жизни, как прави­ло, эндогенные и экзогенные факторы действуют одновременно. Эти процессы также обычно затрагивают не одну, а несколько сфер общественной жизни: большинство изменений в одной сфе­ре рано или поздно приводят к изменениям и в других.

 

Социальная система есть особый класс систем (наряду с техническими, биологическими, кибернетическими, экологическими и др.), элементами которых являются люди и возникающие между ними отношения. В другом смысле это понятие означает ту или иную социальную общность. К наибо­лее развитому виду систем относится социальная организация,

для которой характерны такие системообразующие качества, как цель, иерархия, управление, синергия. В меньшей степени эти признаки присутствуют в таких системах, как малая группа,  население. Понятие «система» применимо также к историческим общностям — нации, классу и проч. В весьма ограниченной степени данное понятие может быть отнесено к статистическим качествам населения — образовательным, профессиональным, возрастным, половым и т. д., хотя некоторые из них могут создавать свои системообразующие качества.

Среди социальных систем различаются гомогенные, состоя- щие только из одних социальных элементов — людей (например, многие малые группы), и гетерогенные, в которые, наряду с человеком, включены элементы иной природы: социально-технические (предприятие, город), экосоциальные (географический район).  Важной  характеристикой  систем является   их сложность. Социальные системы в принципе обладают большей сложностью, чем системы технические и биологические поскольку их основной элемент — человек — имеет собственную субъективность и наибольший диапазон выбора поведения. Отсюда вытекают два следствия: значительная неопределенность функционирования и наличие границ управляемости этими системами.

Каждая конкретная система органически связана с системой более широкого масштаба и сообществом в целом как макро системой, детерминируется ими, хотя и сохраняет относительную самостоятельность. Именно относительная самостоятельность обеспечивает огромное разнообразие систем в обществе в том числе значительные различия между ними в рамках одно го и того же типа системы, будь то организация, поселение, семья и т. д. В этом смысле разнородные системы могут отличаться такими признаками, как тип лидерства, субкультуры, размер.

Каждая социальная система в чем-то уникальна. Систем  способны вырабатывать производные системы как в сфере сознания (язык, религия, наука), материальной среды (здания,  вещи, станки), так и в сфере социального порядка (право, opганизационные структуры, общественные институты). Такого ряда производные системы объективируются в обществе и получают в нем относительную автономию и собственные закономерности.

Развитие социальных систем основывается на спонтанных   изменениях и целенаправленном воздействии. К первым относятся самосовершающиеся процессы. Второе включает в себя формулирование общих целей, стимулирование к их достижению. Одним из основных средств управляемого развития сис­тем являются нововведения. Но системы обладают и значительной инерционностью, поскольку новшества вызывают смеше­ние равновесия в них и непредвиденные последствия. Поэтому  возникает феномен «сопротивления» нововведениям, для преодоления которого требуются специальные методы активизации в них инновационных процессов.

 

 

Цель системного анализа в исследовании проблем управления процессами, которые протекают в обществе, заключается в полной и всесторонней проверке различных вариантов действий.

В качестве задач системного подхода следует выделить следующие :

1.   Определение степени сложности объекта;

2.   Оптимизация и субоптимизация объекта исследования;

3. Исследование связи жестких и мягких систем;

4. Количественное определение и измерение связей между элемен­тами;

5.    Организация сбора, обработки и управления информацией;

6. Преодоление противоречия между централизацией и децентрализацией в управлении;

7.Регулирование режима оптимального управления организационными структурами;

8.Обобщение и формирование рациональных методов исследования;

9.Обоснование этических и социально-политических аспектов в проектировании и прогнозировании процессов различных уровней;

10.Разработка алгоритма проектирования и построения систем;

11.Исследование механизмов экономической оценки систем;

12.Планирование деятельности и распределение полномочий;

13.Анализ инновационных проектов.

Объектом системного анализа в теоретическом аспекте выступают:

-во-первых, обшие закономерности проведения исследований процес­сов, направленных на поиск наилучших решений различных проблем на ос­нове системного подхода:

- во-вторых, конкретные научные методы исследования;

-в-третьих, принципы интегрирования различных методов и приемов исследования, разработанных как в рамках системного анализа, так и в рамках других научных направлений и дисциплин в стройную, взаимообуслов­ленную совокупность методов системного анализа.

В прикладном аспекте объектом системного анализа являются различ­ные конкретные проблемные ситуации, возникающие при создании и функ­ционировании систем. Поэтому с практической точки зрения системный ана­лиз позволяет вырабатывать рекомендации по созданию принципиально но­вых или усовершенствованных систем на основе методов регулирования и проектирования.