4. Формы бытия

Бытие представляет собой многоуровневый процесс, который включает в себя ряд форм бытия. Формы бытия имеют специфичный характер и несводимы одна к другой. Каждая форма бытия воспринимается как исторически развивающаяся и изменяющаяся. К основным формам бытия относят:

• бытие вещей (созданных природой и человеком);

• бытие человека (бытие человека в мире и специфическое человеческое бытие);

• бытие духовного, которое делится на индивидуализированное духовное и объективированное (внеиндивидуальное) духовное;

• бытие социального (бытие человека в обществе и бытие общества).

Рассматривая в другом контексте, можно дать специфику основ­ных форм бытия так: природное бытие (неорганическое и органическое); соци­альное бытие (общественное и индивидуальное); идеальное бытие (объективно-иде­альное и субъективно-идеальное). Следует ещё раз подчеркнуть, что мно­гообразные формы бытия не существуют разрозненно, а образуют единую пре­дельно общую структуру – Универсум, который заключает в себе всю реальность без исключений.

Темы докладов и рефератов.

1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия.

2. Онтологическая проблематика в истории философии.

3. Основные формы и диалектика бытия.

4. Многозначность человеческого бытия и его "измерения".

5. Смысл жизни человека.

6. Человек как предмет познания.

7. Онтология древнего Востока.

8. Становление основ онтологии в античности.

9. Библейские сказания о Бытии.

10. Картина мира в Новое время.

11. Проблема единства мира в онтологии.

12. Проблемы онтологии в русской религиозной философии.

13. Н. Бердяев о времени и вечности.

14. "Бытие и время" Мартина Хайдеггера.

Литература.

1. Аверинцев С.С. Бытие как совершенство – красота как бытие.-М.,1977.

2. Бердяев Н.А."Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения". Философия свободного духа. М., 1994. С. 248-250,252-254, 283-288.

3. Библия. Ветхий завет.

4. Введение в философию.-М.,1990.-Ч.2.-С.14-45.

5. Гольбах П.А. Система природы, или о законах мира физического и мира духов­ного. М., 1940. С. 7-9, 18, 35-36, 147.

6. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии.-М.,1986.

7. Лосев А.Ф. "К мифологии материализма. Буржуазная мифология мате­риализма". Диалектика мифа. М., 1990. С 503-512.

8. Мир философии. "Бытие. Материя. Природа". М. 1991. С.211-452.

9. Образ человека XX века.-М.,1988.

10. Основы онтологии. С.-Пб.1997.

11. Основы философии в вопросах и ответах.-М.,1997.

12. О человеческом в человеке.-М.,1991.

13. Соловьёв В.С. "Чтения о богочеловечестве", "Смысл любви". Сочинения в двух томах. Т.2. М.,1988. С. 32-35, 48-53, 540-542.

14. Трубецкой Е.Н. "Мировая бессмыслица и мировой смысл". Смысл жизни. М., 1994. С. 25-40, 46-52.

15. Франк С.Л. Смысл жизни //Вопросы философии.-1990.-№6.

16. Франкл В. Человек в поисках смысла.-M.,1990.

17. Хайдеггер М. "Время и бытие". Разговор на просёлочной дороге. М., 1991. С.81-86."Письмо о гуманизме". Время и бытие. Статьи и выступления. М., 1993. С. 197- 198, 201-205, 207, 208, 212-213.

18. Философия медицины /Ред. Шевченко Ю.Л.-М.,2004.

19. Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20