- •Содержание курса и контрольные вопросы для самостоятельной подготовки
- •Своеобразие русской средневековой литературы.
- •Летописание как литературный жанр. «Повесть временных лет» Нестора как образцовое произведение этого жанра. Стиль монументального историзма в летописи.
- •Народнопоэтическое творчество как составная часть в реализации замысла автора «Повести временных лет». Особенности эпического стиля в летописи.
- •Принятие Русью христианства. Общее и особенное в изображении и осмыслении христианизации Руси различными жанрами древнерусской литературы.
- •Примеры проявления общинно-родовой этики и христианской морали в «Повести временных лет». Образы язычников и христиан в этом произведении.
- •«Первые времена усобиц» в изображении русских летописей, агиографических произведений и «Слова о полку Игореве».
- •«Житие Феодосия Печерского» как образцовое произведение агиографического жанра литературы домонгольской Руси.
- •Апокрифы и патерики.
- •«Слово о полку Игореве». Историческая основа памятника и его судьба.
- •Понятие «свой» – «чужой» в системе нравственно-эстетических ценностей «Слова о полку Игореве». Поэтический язык этого произведения.
- •«Слово о полку Игореве». Образы Бояна и Автора. Проблемы жанра, композиции и стиля этого произведения.
- •Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве» и «Слове о погибели Русской земли.
- •Татаро-монгольское нашествие и осмысление его последствий в «Повести о битве на реке Калке» и «Повести о разорении Рязани Батыем».
- •Образ полководца в «Житии Александра Невского».
- •«Задонщина» как памятник русского Предвозрождения.
- •Изображение духовного мира героев в агиографических произведениях Епифания Премудрого.
- •Край света в изображении отечественной литературы.
- •«Москва – третий Рим» как объединительная идея.
- •Защита и критика идеи самодержавной власти в русской публицистике XVI века.
- •Иван Грозный как писатель и литературный герой.
- •“Добрые” и “злые” жены средневековой Руси.
- •Предприимчивые женщины русских повестей XVII века.
- •Любовная тема в русской литературе XVII века.
- •Проблема «отцов» и «детей» в бытовых повестях XVII века.
- •Сатирические произведения XVII века.
- •Жизнь и литературная деятельность идеолога старообрядчества протопопа Аввакума.
- •Силлабическое стихотворство XVII века. Энциклопедический характер творчества Симеона Полоцкого.
- •Становление русского театра в последней трети XVII – первой половине XVIII веков.
- •Петровские реформы и их значение для развития русской культуры нового времени. Пропаганда и защита идей петровский преобразований в творчестве русских поэтов и публицистов XVIII века.
- •Русская литература XVIII века об обязанностях дворянства.
- •Женщины в общественно-политической жизни и русской литературе XVIII века.
- •Бог и человек эпохи Просвещения в русской поэзии XVIII века.
- •Тема смерти и бессмертия в поэзии г.Р.Державина.
- •Проблема воспитания в русской литературе XVIII века.
- •Тема любви и наслаждения жизнью в русской поэзии XVIII века.
- •«Плутовской роман» в русской литературе XVII – XVIII веков.
- •«Крапивное семя подъячих» (русского чиновничества) в литературе XVIII века.
- •Власть и русская журналистика XVIII века.
- •Русский классицизм. Национальные основы реформы русского стихосложения.
- •Становление жанра классицистической трагедии в русской литературе XVIII века. Трагедия а.П.Сумарокова «Дмитрий Самозванец».
- •Эволюция творчества а.П.Сумарокова-комедиографа.
- •Становление основных принципов национальной драматургии в статьях и пьесах в.И.Лукина и п.А.Плавильщикова.
- •Д.И.Фонвизин – мастер социального портрета.
- •«Ах, должно ли людьми скотине обладать?» (а.П.Сумароков): проблема крепостного права в понимании и изображении д.И.Фонвизина – драматурга и публициста.
- •Пути нравственного совершенствования человека в комедии д.И.Фонвизина «Недоросль».
- •Русская эпиграмма и пародия.
- •А.Н.Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву». История создания книги, жанровое своеобразие, композиция, язык, проблема художественной целостности и место в истории отечественной литературы.
- •Конфликт народа и государственной власти в книге а.Н.Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» и его оде «Вольность». Возможные пути решения этого конфликта.
- •Проблема взаимопонимания интеллигенции и народа в книге а.Н.Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».
- •Русский сентиментализм. «Бедная Лиза» н.М.Карамзина – вершина русской сентиментальной прозы.
Становление жанра классицистической трагедии в русской литературе XVIII века. Трагедия а.П.Сумарокова «Дмитрий Самозванец».
Жанр трагедии в истории мировой литературы: краткая историческая справка.
Основные сюжетные, жанровые и стилистические особенности русской классицистической трагедии. Историческая обусловленность введения «правила трех единств».
«Дмитрий Самозванец» А.Сумарокова - образцовая классицистическая трагедия. Исторические события, положенные в основание сюжета этой трагедии. Современники об основных участниках этих событий («Написание вкратце о царех московских…» из «Летописной книги», традиционно приписываемой И.М.Катыреву-Ростовскому (характеристики Росстриги, Шуйского, Ксении Годуновой)).
Тиран и народ – политический конфликт трагедии А.П.Сумарокова. Возможные пути его решения. Дмитрий и его «злая фурия» – психологический конфликт трагедии. Смена культурно-исторических эпох – среда, рождающая подлинно трагические конфликты и судьбы (барочный герой в классицистическом окружении).
Эволюция творчества а.П.Сумарокова-комедиографа.
Комедия и трагедия – два полюса классицистической драматургии: общее и особенное в их жанровой специфике.
А.П.Сумароков о комедии: «Эпистола 2. О стихотворстве» или «Наставление хотящим быть писателями». Реализация собственных рекомендаций в первый период комедиографической деятельности. «Тресотиниус» - типичный образец ранней комедиографии А.П.Сумарокова. Памфлетность образа Тресотиниуса.
Второй период комедиографической деятельности. «Опекун». Чужехват – новый тип героя в творчестве А.П.Сумарокова, определяющий своеобразие жанровой разновидности пьесы.
Третий период – синтез лучшего, что было наработано драматургом за два предшествующих цикла его творческой биографии. «Рогоносец по воображению». Викула и Хавронья – «старосветские помещики» «века Екатерины».
(На зачете проанализировать не менее двух пьес).
Становление основных принципов национальной драматургии в статьях и пьесах в.И.Лукина и п.А.Плавильщикова.
Елагинский кружок. В.И.Лукин – теоретик елагинского кружка: его теория «переложения на наши нравы» пьес западноевропейских авторов. Суть этой теории и ее реализация в пьесе В.Лукина "Мот, любовью исправленный». Новое в разработке образов Добросердова-большого, Злорадова, Василия, ростовщиков и т.д. Предисловия к пьесам – важный источник наших знаний о теоретических взглядах В.Лукина.
Патриотизм творческой позиции П.А.Плавильщикова. Мы, россияне, рождены перенимать или понимать? Отношение драматурга к классицистическим канонам (Нечто о врожденном свойстве душ российских»; «Театр»). Театр П.А.Плавильщиков – предтеча театра А.Н.Островского («Комедия»; «Сиделец»).
Д.И.Фонвизин – мастер социального портрета.
Д.Фонвизин – член «елагинского» кружка. Первые драматургические опыты («Корион»). «Бригадир» – «в наших нравах первая комедия» (граф Н.И.Панин). «Действующие лица»: своеобразие представления персонажей комедии автором. Роль начальной ремарки. Оригинальность речевой характеристики персонажей, отражение в их языке степени и характера воспитания и образования каждого, принадлежности его к определенному социальному слою или профессиональной группе (подтвердить яркими примерами из текста). Функция любовной интриги в комедии.
Современники о «Бригадире» (Д.Фонвизин. «Чистосердечные признания в делах моих и помышлениях». Книга третья).