Преложение Святых Даров

Хор: «Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш».

После возношения Даров священник начинает читать молитву эпиклезиса (греч. эпиклезис – призыв), которая вместе с установительными словами является самой существенной частью Анафоры. Эпиклезис – кульминационный момент, центр Евхаристии и всей богослужебной жизни Церкви:

«Еще приносим Ти словесную сию и безкровную службу, и просим, и молим, и мили ся дéем, низпосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащия Дары сия».

Затем священник с умилением воздевая руки, тихо молится:

«Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим низпослáвый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся».

Дьякон: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей».

Оба благоговейно кланяются перед Престолом.

Священник повторяет: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа...».

Дьякон: «Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене».

И снова кланяются перед Престолом.

Священник в третий раз говорит: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа...».

Оба делают третий поклон перед Престолом.

Дьякон, преклонив голову и указывая орарем на дискос, говорит священнику:

«Благослови, владыко, Святый Хлеб».

Священник благословляет Святый Хлеб, произнося:

«И сотвори убо Хлеб Сей, Честнóе Тело Христа Твоего».

Дьякон, показывая орарем на Потир, произносит: «Аминь. Благослови, владыко, Святую Чашу».

Священник благословляет Святую Чашу, произнося:

«А еже в Чаши сей – Честнýю Кровь Христа Твоего».

Дьякон: «Аминь».

Священник: «Излиянную за живот мира».

Дьякон: «Аминь».

Дьякон, показывая орарем на Святые Дары, произносит:

«Благослови, владыко, обоя».

Священник, благословляя Святые Дары вместе, говорит тайносовершительную формулу Таинства: «Преложив Духом Твоим Святым».

Дьякон: «Аминь, аминь, аминь».

Оба делают земной поклон.

Дьякон: «Помяни мя, святый владыко, грешнаго».

Священник: «Да помянет тя Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков».

Дьякон: «Аминь».

По преложении Святых Даров священник тайно молится Богу за причастников, чтобы Святые Дары послужили им во отпущение грехов, а не в суд или во осуждение, и за всех усопших: «Якоже быти причащáющимся во трезвéние души...»; «Еще приносим Ти словесную сию службу о иже в вере почивших праотцех, отцех...».

Прославление Богоматери

Священник, взяв кадильницу и, покадив ею трижды, особо (слав. изрядно) вспоминает Богоматерь: «Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии...».

Хор поет: «Достойно есть, яко воистину, блажити Тя, Богородицу...».

Поминовение живых и усопших

Затем священник тайно молится, вспоминая святых, спасенных Крестной Жертвой Христа Спасителя, а также поминает живых и усопших.

«О святéм Иоанне Пророце, Предтече и Крестители, о святых славных и всехвальных апостолех...».

Затем священник произносит вслух. «В первых помяни, Господи, Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси...».

Хор: «И всех и вся».

Священник продолжает тайную молитву: «Помяни, Господи, град сей, в немже живем...».

Священник произносит вслух: «И даждь нам единеми усты и единем сердцем...».

Хор: «Аминь».

Священник благословляет верующих: «И да будут милости Великаго Бога...».

Хор: «И со духом твоим».