- •Глава 1. Человек и его познание
- •1.1. Феномен человека
- •Человек как природное явление
- •1.2. Человек в проекциях научно-философского и вненаучного знания
- •Человек в специальных науках
- •Христианская антропология
- •1.3. Антропология как учение о человеке
- •1.4. Антропологический принцип в психологии
- •Литература для чтения
- •Глава 2. Предмет психологической науки
- •2.1. Житейская и научная психология о человеке
- •2.2. История предмета психологии человека
- •2.3. Представление о человеке в основных направлениях психологии
- •Глава 2. Предмет психологической науки 59
- •2.4. Проблема целостного и частичного описания человека в психологии
- •2.5. Субъективность как предмет психологии человека
- •Глава 3. Методы психологического познания человека
- •3.1. Естественнонаучная и гуманитарная парадигмы в науке
- •Понятие о методе науки
- •Методология как учение о методе
- •3.2. Методы объяснительной (естественнонаучной) психологии
- •Объективные методы психологии
- •3.3. Методы описательной (гуманитарной) психологии
- •3.4. Методы практической психологии (психологической практики)
- •Методы психологической практики
- •Литература для чтения
- •Раздел II
- •Глава 4. Деятельность и общение как способы социальной жизни человека
- •4.1. Деятельностное бытие человека
- •4.2. Человек как субъект деятельности
- •Освоение деятельности человеком
- •4.3. Понятие общения в психологии
- •4.4. Человек как субъект общения
- •Общение как обмен информацией
- •Общение как взаимодействие
- •Общение как взаимопонимание
- •151 Психологическое самообразование
- •Глава 5. Человек среди людей
- •5.1. Типы и формы социальных объединений
- •5.2. Единицы анализа форм организации человеческих общностей
- •5.3. Социальная организованость – объединение с целевой детерминацией деятельности
- •Понятие общности
- •Литература для чтения
- •Глава 6. Сознание как интегративный способ бытия человека
- •6.1. Категория сознания в философии и психологии
- •Бытие (онтология) сознания
- •6.2. Психологическая структура сознания
- •6.3. Самосознание как сознание самости
- •6.4. Рефлексивное сознание в человеческой жизни
- •Литература для чтения
- •Раздел III образы субъективной реальности
- •Глава 7. Человек как индивид (телесное существование человека)
- •7.1. Индивидные свойства человека
- •Понятие о человеке как индивиде
- •7.2. Возрастно-половые особенности человека
- •Глава 7. Человек как индивид (телесное существование человека) 219
- •7.3. Индивидуально-типические свойства человека
- •Глава 7. Человек как индивид (телесное существование человека) 229
- •7.4. Нейропсихологические основы телесного бытия человека
- •Глава 8. Психология субъектности (душевная жизнь человека)
- •8.1. Понятие о субъекте и его психологической организации
- •8.2. Желания и воля как формы душевной жизни
- •Механизмы волевого поведения
- •8.3. Чувства и эмоции человека
- •Формы и виды чувств
- •8.4. Разумная жизнь человека
- •Человек как субъект познания
- •Психология воображения
- •8.5. Способности и характер как образования субъектности человека
- •Литература для чтения
- •Глава 9. Человек как личность, индивидуальность и универсальность (духовное бытие человека)
- •9.1. Понятие духовного бытия человека
- •Глава 9. Человек как личность, индивидуальность и универсальность 337
- •Ступени духовного роста человека
- •9.2. Личность как реальность для других
- •9.3. Индивидуальность как встреча с собой–Другим
- •9.4. Универсальность как полнота бытия человека
- •Литература для чтения
Глава 7. Человек как индивид (телесное существование человека)
7.1. Индивидные свойства человека
Понятие о человеке как индивиде Классификация природных свойств человека
Что есть индивидность человека? В каких формах она проявляется? В каком качестве телесность человека является предметом психологии?
Понятие о человеке как индивиде
Человек как индивид предстает в своих природных, биологических особенностях, как человеческий организм. Это – телесное бытие человека.
В основе понятия индивида, по А.Н.Леонтьеву, лежит факт неделимости, целостности человека, наличия свойственных ему особенностей. «Индивид, – писал А.НЛеонтьев, – это прежде всего генотипическое образование... Понятие «индивид» выражает неделимость, целостность и особенности конкретного субъекта, возникающие уже на ранних ступенях развития жизни. Индивид как целостность – это продукт биологической эволюции, в ходе которой происходит процесс не только дифференциации органов и функций, но также и их интеграции, их взаимного «слаживания»3. В понятии индивида содержится указание на подобие человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом. Человек как индивид является продуктом филогенетического и онтогенетического развития.
Индивид есть другой полюс человеческой реальности, первый полюс – это родовое бытие человека. Именно бытие человека как индивида восполняет человеческую реальность до целого. Сам человек – это его одновременное противоречивое тождество и роду, и индивиду. Это противоречие разрешается в развитии: если в начале жизни человек есть родовое бытие индивида, то на высших уровнях развития человек выступает как
3 Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: В 2 т. М, 1983 Т.2.
212
индивидуализированный род (единственный в своем роде) во всей полноте его общечеловеческих способностей.
Специфика человеческой индивидности опосредована всей историей его вида, которая преломилась в наследственной программе человека. Так, только человеку присущи рекордная продолжительность периода детства; возможность пребывать при рождении в состоянии крайней «беспомощности»; вес мозга ребенка составляет всего лишь около четверти веса мозга взрослого человека (у обезьян это соотношение составляет две трети). С момента своего рождения человеческий индивид является носителем специфически человеческой биологии, сформированной предшествующим развитием в филогенезе.
Индивидность человека интересует психологию в той мере, в какой она проявляется в становлении, развитии и функционировании человеческой субъективности. Природные, телесные свойства человека составляют предпосылку и условия развития его внутреннего мира, формирования специфически человеческих способностей.
Изучение индивидных свойств человека в психологии связано с анализом фундаментальной проблемы: как конкретно органическое, природное проявляется в психическом. Психология исследует также вопрос о развитии и преобразовании индивидных свойств человека в зависимости от его образа жизни и характера осуществляемой им деятельности. Предметом психологии индивидности человеку выступает связь биологического и психического. Эту связь невозможно постулировать, ее необходимо изучать, выявлять ее конкретные формы и механизмы.
«Относительно связи биологического и психического, – писал Б. Ф Ломов, – вряд ли целесообразно сформулировать некоторый универсальный принцип, справедливый для всех случаев... В одних измерениях и при одних определенных обстоятельствах биологическое выступает к психическому как его механизм (физиологическое обеспечение психических процессов), в других – как предпосылка, в третьих – как содержание психического отражения (например, ощущения состояний организма)»4. Неоднозначность связи органического и психического в первую очередь объясняется неоднородностью самих индивидных свойств человека, включенностью в их число генетических, морфологических, физиологических, телесно-физических, нейропсихологиче-ских, половозрастных и других особенностей. Поэтому индивид-
4 Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М., 1984. С.383.
213
ность человека и ее проявления в человеческой субъективности целесообразно исследовать применительно к конкретным индивидным свойствам, изучение которых проводится в рамках пограничных с психологией дисциплин – в дифференциальной психофизиологии, психогенетике, психосоматике, нейропсихологии.
Классификация природных свойств человека
Рис.
17. Индивидные свойства человека (по
Б.Г.Ананьеву)
Ананьев
Б.Г. Важная
проблема современной педагогической
антропологии (онтогенетические свойства
человека и их взаимосвязь) // Сов.
педагогика. 1960. №1.
214
Таким образом, индивидностъ человека и ее связь с его психологическими особенностями будут нами рассмотрены при анализе возрастных изменений индивида (биологический возраст и психофизические особенности индивида; процессы созревания и развития); при оценке влияния биологии пола на психологию человека; при изучении взаимосвязи конституционных свойств организма и психологических характеристик человека; при рассмотрении места и значения нейродинамических свойств в психологии человека.