Глава 2. Предмет психологической науки 59

К.Роджерс (1902-1987) -американский психолог; видный представитель гуманистической психологии, автор центрированной на клиенте психотерапии

ванную психотерапию, получившую название «клиент-центриро-ванной терапии», где в качестве ключевого понятия в терапии используется

понятие «встречав. Концепция групповой терапии К.Роджерса содержит веру в рост личности, ориентирует членов группы на свободное выражение своих чувств, на принятие чувств других,

Эмпатия – постижение эмоциональных состояний другого человека в форме сопереживания и сочувствия.

Встреча в группе строится таким образом, что обратившийся за помощью подводится терапевтом к принятию на себя ответственности за решение своих жизненных проблем. Этому способствует теплая эмоциональная атмосфера общения, заинтересованное, эмпатическое слушание, установление близких межличностных отношений.

Представления об уникальности

личности гуманистическая психология реализует в практике обучения и воспитания. Критикуя существующую научно обоснованную педагогическую практику, А.Маслоу указывал, что «99% того, что написано по так называемой теории научения, просто неприменимо к развивающемуся человеческому существу»²⁹.

Негативную оценку современному образованию дает видный представитель современной гуманистической психологии Т.Грининг «Традиционное образование с его переполненными учебными классами, формализмом и обезличенно-стью учебного процесса ориентировано исключительно на подготовку производителей материальных ценностей и формирует людей, которые должны заполнить заранее предназначенные для них «ячейки» в обществе. Такое образование уже давно стало тормозом, мешающим эффективно развиваться новому типу обучения, и, следовательно, воспитывать человека во всей полноте его уникальности и своеобразия, его возможностей активно и творчески учиться на всех возрастных этапах»³⁰.

Гуманистическая психология выступает в качестве мировоззренческой и практической основы педагогики, которая исходит из идеи самоактуализации личности, раскрытия творческих возможностей каждого человека, использования творческих форм групповой работы, апеллирует к духовным ценностям, поиску смысла бытия, настаивает на необходимости учета уникальности каждого учащегося в процессе обучения. Приоритет в таком обучении отдается собственному движению учащихся в знании, пе-

²⁹ Психология личности. Тексты. М, 1982 С.109

'° Грининг Т. История и задачи гуманистической психологии // Вопр. психологии, 1988. №4. С.165.

реживанию радости открытия нового знания, ценности межличностных взаимоотношений в процессе обучения, а не техникам эффективного управления учебной работой.

Гуманистическая психология представляет собой одно из наиболее перспективных направлений современной науки о человеке.

Человек познающий в когнитивной психологии

Против бихевиористских представлений о человеке выступила и когнитивная психология, которая как научная школа оформилась в США в середине 60-х гг. Видным представителем ее является У.Найссер.

Согласно основным идеям когнитивной психологии решающую роль в поведении человека имеют знания. Поэтому главной ее задачей является исследование процессов приобретения, сохранения и использования человеком своих знаний. Предмет исследования когнитивной психологии составляют познавательные процессы – восприятие, память, мышление, воображение, речь, внимание. Соответственно и сам человек в когнитивной психологии рассматривается как активный преобразователь информации, аналогом которого в современной науке и технике является компьютер.

Когнитивная психология накопила уникальный и разнообразный фактический материал, который существенно дополняет и уточняет закономерности, выявленные ранее в психологии. В частности, был сделан вывод об уровневой организации познавательной деятельности по переработке, хранению и использованию информации. Когнитивная психология ввела в арсенал психологической науки такие термины, как информация, переработка, кодирование, подпрограмма, когнитивная карта и др. Однако предлагаемые ею объяснительные модели когнитивных процессов далеки от реальной жизни человека. «Изучение процессов переработки информации, – пишет теоретик когнитивной психологии У.Найссер, – становится все более распространенным и престижным, однако оно пока еще не связано с такой теорией человеческой природы, которая могла бы найти себе применение за пределами лаборатории»³¹.

Когнитивная психология фактически сводит сложный мир человека к его упрощенным моделям. Характерной в этом отношении является точка зрения одного из основоположников ког-

³¹ История зарубежной психологии. Тексты. М., 1986.

61

нитивного направления в психологии Г.Саймона, согласно которой «человек в качестве поведенческой системы так же прост, как и муравей. Кажущаяся сложность его развертывающегося во времени поведения отражает в основном сложность окружающей среды»³².

Общественно-историческая и деятельностная сущность человеческой психики в советской психологии

Советская психология представляла собой развитую, сложно расчлененную систему научных представлений о психическом. Охватить единой формулой советскую психологию невозможно: внутри ее существуют свои направления и научные школы, она дифференцирована в многочисленных структурных отраслях. Различия в научных школах касаются принципиальных вопросов предмета и метода психологии, воззрений на ее фундаментальные проблемы и подходы к их решению.

Советская психология имела единую философско-методологическую и мировоззренческую основу – марксизм. Начиная с 20-х гг. она строилась как марксистская, материалистическая психология. Видный представитель советской психологии А.Н.Ле-онтьев писал: «Методологическому плюрализму советские психологи противопоставили единую марксистско-ленинскую методологию, позволяющую проникнуть в действительную природу психики, сознания человека»³³. Существо марксистского подхода к пониманию психологии человека сводилось к утверждению общественно-исторической и социальной сущности человека и к обоснованию деятельностного способа его существования.

Одним из первых проблему общественно-исторической обусловленности психики человека стал разрабатывать Л.С.Выготский. Он создал культурно-историческую концепцию развития человека, ввел в психологию понятие о высших психических функциях (понятийное мышление, логическая память, произвольное внимание и др.) как о специфически человеческих формах психики и сформулировал закон их развития: «Каждая высшая психическая функция проявляется в процессе развития поведения дважды: сначала как функция коллективного поведения, как форма сотрудничества или взаимодействия, как средство со-

³² Цит. по: Величковский Б.М. Современная когнитивная психология. М., 1982. С.293.

³³ Леонтьев АН. Избранные психологические произведения: В 2 т. М., 1983. Т.2. С.95.

62

циального приспособления, т.е. как категория интерпсихологическая, а затем вторично как способ индивидуального поведения

Л.С.Выготский (1896-1934) – отечественный психолог, автор культурно-исторической теории развития человека, видный теоретик психологии; оказал влияние на развитие смежных с психологией наук – дефектологии, языкознания, этнографии и др

ребенка, как средство личного приспособления, как внутренний процесс поведения, т.е. как категория интрапсихо-логическая»³⁴. Иначе говоря, индивидуальные психологические способности

первоначально существуют вовне, в социальной форме и лишь затем индивид осваивает их, «переносит» внутрь. Механизм формирования индивидуальных способностей – интериоризация. Учение об общественно-историческом происхождении человеческой психики противостояло натуралистическим и социоло-гизаторским концепциям человека в психологии. В натуралистических теориях взаимоотношения человека и общества рассматриваются по аналогии с животным миром как приспособление индивида к условиям своего существования. Социологизаторские концепции полагают социальное устройство а качестве главной детерминанты и объяснительного принципа развития человека, который формируется по меркам этого социума.

С.Л.Рубинштейн (1889-1960) – отечественный психолог и философ; разрабатывал философские и теоретические проблемы психологии; автор фундаментальных трудов «Основы обшей психологии», «Бытие и сознание», •Человек и мир» и др

Еще один аспект общественно-исторического подхода к изучению психики человека представлен постановкой проблемы сознания и деятельности. Важный вклад в анализ этой проблемы внес С.Л.Рубинштейн. «Основной закон исторического развития психики человека, – писал он, – заключается в том, что человек развивается, трудясь: изменяя природу, он изменяется сам; поро-ждая в своей деятельности – практической и теоретической – предметное бы-

тие очеловеченной природы, культуры, человек вместе с тем изменяет, формирует, развивает свою собственную психическую природу»³⁵. С.Л.Рубинштейн сформулировал принцип единства сознания и деятельности, ставший основополагающим для советской психологии. Но наиболее важные философско-пси-хологические проблемы человека рассматриваются С.Л.Рубинштейном в его фундаментальном труде «Человек и мир».

³⁴ Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. М., 1984 Т.5. С.197.

³⁵ Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии- В 2 т. М , 1989. ТЛ С 167.

63

А.Н.Леонтъев (1903-1979) – отечественный психолог, теоретик психологии («Проблемы развития психики», «Деятельность. Сознание. Личность»); Основатель психологического факультета МГУ им. М.ВЛомоносова.

Наиболее полно категория деятельности в психологии разработана А.Н.Леонтьевым. Категорию деятельности он считал исходной и важнейшей для построения целостной системы психологии и полагал, что введение ее в психологию «меняет весь понятийный строй психологического знания». А.Н.Леонтьев понимал деятельность как содержательный процесс, в котором субъект осуществляет преобразующие действия с предметным миром; посредством деятельно-

сти человек включается в систему общественных связей и отношений. Психологическое развитие человека – по А.Н.Леонтье-ву – это процесс развития его деятельности, сознания, личности.

Общепсихологические представления о социальной и дея-тельностной природе человека были реализованы в возрастной и педагогической психологии. Известный психолог В.В.Давыдов пишет: «Диалектико-материалистическое понимание процессов исторического и онтогенетического развития деятельности, психики и личности человека, сложившиеся в советской философии и психологии, является основой психолого-педагогической теории развивающего обучения и воспитания подрастающих поколений»³⁶. Центральным для этой теории является положение о том, что «всеобщими формами психического развития детей выступают их обучение и воспитание, в которых выражается сотрудничество взрослых и детей, направленное на присвоение ими богатств материальной и духовной культуры, выработанных человечеством»³⁷.

В целом для советской возрастной и педагогической психологии характерным является утверждение о решающей роли обучения и воспитания в становлении человеческой личности, о безграничной возможности развития человека в благоприятных социальных условиях. В педагогической практике эта оптимистическая позиция проявилась в единообразных учебных программах обучения и воспитания, которые должны были осваивать все без исключения учащиеся, в одни и те же сроки. И хотя наличие индивидуальных различий среди школьников ( в том числе и трудно воспитуемых) не отрицалось, в педагогическом процессе они не учитывались.

¹³⁶ Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения. М., 1986. С.210.

¹⁷ Там же. С.210.

64

Завершая краткий исторический обзор направлений изучения человека, приведем их в сводной таблице (рис.1).

Направление психологии Предмет исследования

Психология сознания		Сознание
		Поведение
Бихевиоризм
		Бессознательное
Фрейдизм
		Целостные структуры психики
Гештал ьтпсихология
Гуманистическая психология		Личность Индивидуальность

Когнитивная психология		Познавательные процессы
Советская психология		Психика

Рис. 1. Направление психологии и предмет исследования

Анализ представлений о человеке в основных направлениях и научных школах психологии позволяет сделать определенные выводы.

1. Исторически развитие психологии как самостоятельной науки было связано с поиском своего предмета исследования, в качестве которого в разное время становились разные абстрактно выраженные стороны психологии человека: сознание и его прояв-

65

ления, поведение, бессознательная психика, целостные психические структуры, личность и индивидуальность, деятельность и т.д.

2. Эти отдельные проекции целостной психологии человека уже в качестве базовых категорий объяснительных принципов природы психического оформлялись в отдельные научные шко лы и направления.

3. Каждая научная школа на основе своей категории и одно стороннего представления о природе психического строила соб ственное представление о человеке, на основе которого создава лись различные практики и психотехники.

4. Односторонность и неполнота представлений о психоло гии человека во многих научных школах ограничивали возмож ность решения разнообразных жизненно важных проблем реаль ных людей.