- •Часть четвертая пентакль и адам кадмон «демократии»
- •Секреты особых хранилищ
- •Внешние характеристики масонства
- •«Вечный мир»
- •Теософия и иллюминатство
- •Политика, культура, пресса, медицина
- •Борьба с противниками масонства
- •Масонство, россия и революция
- •Большевизм, нацизм и масонство. 1933-1941 гг.
- •Встреча с немецким «братом»
- •Глава первая история бнай-брит международный орден бнай-брит и его роль в событиях современности Введение
- •Правители реальные и мнимые
- •Идеология Бнай Брит: еврей должен стать для гоев... «священником»
- •Могут ли евреи... Стать членами масонских лож?
- •Глава вторая появление франк-масонства в соединенных штатах Минуло пятнадцать лет...
- •Масонские ложи системы Одд Феллоу
- •Еврейские масонские ложи в Соединенных Штатах
- •Франк-масоны основывают Бнай-Брит
- •Глава третья бнай-брит. История создания. Первые шаги ордена. Двенадцать предприимчивых евреев
- •Организация для избранных
- •Расширение сети лож. Политическое давление на правительство.
- •Филантропическая деятельность Бнай Брит
- •Бнай Брит в Голливуде
- •Глава четвертая на международной арене Все неевреи — «антисемиты»
- •Бнай-Брит во Франции
- •Бнай-Брит и американские интересы
- •Бнай Брит в Румынии
- •Бнай Брит и организация революции в России
- •Глава пятая бнай брит и коммунизм Евреи требуют все больше прав и готовят боевиков к революции
- •«Русская» мафия, как и сегодня, состояла из нерусских
- •Разрыв торговых отношений с Россией
- •Кто готовил идеологическую почву для Первой Мировой войны?
- •Еврейская общественная организация представлена в оон...
- •Бнай Брит и коммунизм
- •Большевистское правительство предоставляет евреям лучшие земли
- •Коммунизм как возрождение еврейского народа
- •Бнай Брит одобряет деятельность Сталинского правительства
- •Откуда взялся миф о преследовании евреев в ссср
- •Еврейская власть и русский крестьянин в 20-30-е годы
- •Глава шестая бнай брит в россии в наши дни Воспоминания о прошлом. («Черносотенец» и «Культурник» перед судом истории.)
- •«Изгнание» из рая легковерных сынов Израиля
- •Н. Чаушеску, диктатор — друг евреев
- •В преддверии развала
- •Заключение
- •Приложения фрейд и бнай-брит
- •Орден орла и современная власть в россии
- •Лик «гуманизма» в россии (Итоги вековых надежд российской интеллигенции)
- •Библиография. Источники, литература, примечания.
- •Архивные материалы (Масонские коллекции и собрания документов) орргб.
Встреча с немецким «братом»
Во время работы в Особом архиве я как-то быстро убедился на личном опыте, что тема, мною выбранная, не относится к числу «архивных» и «исторических», далеких от нашей повседневности. Недели через три после известных трагических октябрьских событий 1993 года я, как обычно, пришел в читальный зал архива. В маленьком зале сидели мужчина и женщина, как выяснилось, из Германии. Седовласый мужчина крупного сложения, скорее славянского типа, узнав, что я работаю над масонским архивом и имею публикации, связанные с масонством, спросил, не масон ли я. При этом доктор К., представившись, отвернул лацкан пиджака и показал на маленький значок — циркуль с наугольником из желтого металла. А после недолгого оживленного разговора о публикациях в России по масонской теме — истории Ордена, он спросил, не хочу ли я вступить в члены Ордена. Честно скажу, я был решительно обескуражен быстротой и натиском и полным отсутствием таинственности, даже, я бы сказал, какой-то будничной простотой такого разговора. В случае принятия предложения мне будут даны возможности пользоваться масонскими архивами лож и публиковаться в изданиях Ордена. Кроме того, взяв чистый лист бумаги, он написал печатными буквами фамилию одного известного человека, его координаты и сказал, что если я захочу стать членом ложи, то мне нужно будет связаться с этим человеком. Мотив предложения вступить в масонство мне представляется очевидным: если человек, в данном случае я, занимается историей ордена каменщиков, то этот интерес должен быть поддержан.
Через год доктор К. снова приехал, и не один, для работы в архиве, и вручил мне рекламный проспект вольных каменщиков для желающих лучше узнать эту организацию и вступить в нее для «морального совершенствования». По его просьбе я подарил ему несколько номеров журнала «Слово», а он прислал мне несколько номеров масонского журнала «Humatitat», по содержанию ничем не отличающихся от наших «обычных» журналов культурного или историко-познавательного направления. Только то, что в этих последних нет «разоблачений» и сенсаций, — обычная деловая информация, литературоведческие или философские исследования... Большое внимание уделяется творчеству Гете, много Моцарту, большое исследование посвящено Вагнеру и его масонской биографии...
Могу еще добавить, что мне приятно было убедиться в верности своих оценок «совершенных братьев» и с самой, что ни на есть этически-бытовой точки зрения. Из возбужденного разговора моего знакомого с работницей зала перед отъездом «братьев» в Германию я понял, что они, представители «цивилизованного мира» и «этического союза», пытались обмануть наше родное государство и, заплатив поменьше, хотели вывезти побольше копий архивных документов. Но на этот раз бдительность наших людей оказалась на высоте.
О других, чисто человеческих, свойствах цивилизованных братьев не говорю за недостатком места и чтобы не разводить сплетни. Да и кто из нас, даже и не совершенных и не «отшлифованных» в масонских ложах в «кубический камень», не любит выпить и погулять, если есть деньги, здоровье и желание. Приятно было убедиться, что и превращенные в «кубический камень» господа ведут себя в этом отношении точно так же, как наши слесари, шоферы, инженеры и прочие необтесанные масонской наукой «профаны». И очень сильно напомнили мне эти цивилизованные господа наших представителей «демократической» и «творческой общественности», которая точно так же имеет страсть к болтовне о высоких «моральных качествах» и «всечеловеческой совести», но при этом очень любит стучать на ближних, развлекаться с девочками, по возможности приворовывать и бесконечно лгать...
Имея в виду это и все вышесказанное, легко представить себе, какой земной рай, в конце концов, будет создан на земле такими-то «всесовершенными братьями»... И последнее. Наше знакомство началось с того, собственно говоря, что он достал листы бумаги, на которых были отпечатаны названия работ по масонству, вышедших в России в последние годы в различных периодических изданиях, и спросил, может ли он познакомиться с Б. Башиловым. Искренне удивился, узнав, что этот историк масонства жил в Аргентине и умер много лет назад...
1995 г.