Высшее магическое образовательное учреждение «Академия Шести Путей»

Академическая квалификационная экваториальная работа по теме: "Символика смерти"

Студентки 3 курса Кафедры

Темных искусств

Лиррии Дайны Мириам де Мортис Снейп

Научный руководитель:

Профессор Символогии и Нумерологии

Алан Северус Мириам де Мортис Ранкорн Принц Снейп

АШП, апрель 2011.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………3

Глава 1 Смерть — символ разный в народах мира……………………………4

Глава 2 Танец смерти и другие символы смерти...............................................6

Заключение………………………………………………………………………8

Приложение А……………………………………………………………………9

Приложение Б……………………………………………………………………10

Приложение В……………………………………………………………………11

Приложение Г……………………………………………………………………12

ВВЕДЕНИЕ

Что же такое – смерть? Все народы об этом задумывались. Все религии об этом говорят. Конечно, каждая по-своему. Эта тема настолько актуальна, что о ней говорят веками. Итак, что же такое смерть? Каждый человек во, что-то обличает ее в России стандарт - это скелет с косой, у других это ангел, у третьих зверь. Знаки и обличия смерти настолько многолики и разнообразны, что тяжело решить смерть это добро или все же зло? В своей работе я хочу раскрыть основные понятия смерти в различных народах мира, это и является целью моей работы, задачей же данного исследования можно считать полное раскрытие темы непосредственно толкование символов смерти, в такой науке как Симвология.

Глава 1 смерть – символ разный в народах мира

Представление смерти - довольно характерное явление для всех культур и у каждой из них оно разное. К примеру, обычным для нас является представление смерти в виде скелета с косой, однако, данным изображением символика смерти не исчерпывается. Практически в каждой культуре существует свой символ смерти, а также характерные обряды, открывающие суть отношений данной культуры со смертью.

В доисторическое время — возможно, концентрические круги (круги волн), которые на каменных стенах неолитических мегалитических могильников могли содержать намек на погружение в воду смерти. С представлением о потустороннем мире за кольцевым морем или рекой, ограничивающей мир живых, безусловно, связаны многие корабли (корабли мертвецов), изображенные в сходной ситуации в виде наскальных рисунков и перевозящие умерших в другой мир. В русском искусстве надгробных изображений основное место занимают дельфины и водяные лошади, которые уносят души к Елисейским Островам Обетованным (Блаженных), но, возможно, позднее на передний план выдвигаются ужасные демоны смерти (Харун *Приложение А* с двойным молотом, похожим на топор, Тухулха *Приложение Б* со змеями в руках) с обликом, почти напоминающим дьявола. На античных надгробиях наряду с изображениями самих почивших в большинстве случаев видны плакальщицы с покрытыми головами, реже — гений с опущенным факелом, головкой мака как символом сна.

Сходными символами смерти являются скелеты и черепа (также знак 6-го дня ацтекского календаря, миквицтли), при этом сами кости могут быть символом будущего возрождения: «Так говорит Господь Бог костям сим: вот Я введу дух в вас, и оживете... и вот движение и стали сближаться кости, кость с костью своею... и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои — весьма, весьма великое полчище». (Иезекииль, 37, 4-11).

С другой стороны, в виде «живых» скелетов они часто изображаются в сценах танцев мертвецов, символизирующих справедливое равенство судеб в смерти. Древний символ корабля мертвецов в греческом искусстве становится «кораблем-церковью» с якорем и крестом (вместо мачты), с голубем, словно вылетевшим из ковчега Ноя (который должен проводить до рая). Появляется также оливковая ветвь как символ мира, а символическими животными, указывающими на воскресение, являются улитка (которая спит в доме-«могиле») и бабочка; венок символизирует награду на небе за набожную жизнь. Коса (серп) смерти изображает «срезание жизни» *Приложение В*; иногда в качестве смертельного оружия она носит также стрелу и лук или песочные часы, указание на ограниченность земной жизни. Плакучая ива особенно часто изображалась в романтизме.

В Европе символом смерти является черный цвет, в Азии — белый. В исламской мифологии символом смерти является ангел Исрафил *Приложение Г*, который стоит рядом с троном Аллаха и поднимает листья с дерева мира с написанными на них именами людей, которым Аллах назначил умереть (поэтому данные листья опали). После этого ангел смерти посещает тех людей и сообщает им о кончине, причем в разных образах: «Перед Адамом он появился в образе козла, Авраамом — хворого старика, Моисеем — вооруженного мужчины». Ангел смерти Исрафил, не упоминаемый в Коране по имени, является тем, кто при создании человека доставил необходимую для этого семицветную землю, которая получила обещание Аллаха возвращать ей материальную часть человека после его смерти.

Рисунки на XIII карте «Великих Арканов» в таро изображают смерть в виде скелета с косой или со стрелой и луком, часто в черной монашеской одежде или в виде «апокалиптического всадника». Эта карта предвещает «смерть, утрату, перемену, устранение старого новым» и другими подобными понятиями.