25) Понятие диалектики. Диалектика объективная и субъективная.

Термин диалектика возник еще в древности. Автор – Сократ. Смысл понятия менялся со временем. В древности диалектика понималась как способ нахождения истины, как искусство точно и адекватно определять вещи. В новое время диалектика подвергается критике и приобретает негативное истолкование. Диалектика начала восприниматься как бесплодное истолкование. Так продолжалось до 18-19 веков. В философии Канта термин диалектика приобрел позитивный характер. Гегель в своих трудах тоже реабилитировал диалектику. Гегель разработал диалектический метод, его основные принципы:

Диалектика выступает как учение о единстве мира и месте человека, функционирования всеобщих законов его развития. Вместе с материалистической диалектикой существует негативная диалектика (Одорн), антологическая, экзистенциальная диалектика. В тих концепциях абсолютизируются фрагменты развития реальности. Одорн делает упор на процессы отрицания, считая, что человеку нужно критическое отношение к реальности. В современной диалектике различают:

I. Объективная диалектика – все формы связи в реальности.

II. Субъективная диалектика – отражение объективной диалектики в сознании человека. а. Стихийная форма: нет худа без добра. б. Теоретическая форма.

Исторические формы диалектики: Античной философии: диалектика, для которой характерно понимание мира как живого организма.

Немецкой классической философии (Гегель считал, что субъектом развития является мировой разум, мировая идея). Материалистическая диалектика Маркса и Энгельса.

Диалектика, как целостная теоретическая система включает в себя: принципы концепции категории законы. 1. Принцип – основополагающая идея мировоззрения. а. Принцип единства мира. б. Принцип развития. Эти принципы отражены в определении диалектики. 2. Концепция – основопалогающая идея, которая развернута в систему утверждений.

Две главные концепции диалектики:

А. Концепция всеобщей связи – концепция детерминизма.

Б. Концепция развития.

3. Категория – основа суждения.

Аристотель выделял 10 категорий: места, отношения и т.д.

В средние века разгорелся спор между нуменалистами и реалистами о природе общих категорий. Для реалистов общие понятия существуют реально. Для нуменалистов общие понятия не имеют бытия, это всего лишь колебания воздуха. Кант разработал теорию априорных форм рассудка. Категории по Канту – априорные (врожденные) формы рассудочной деятельности. Кант выделяет 12 категорий. Гегель понимал категории как общие формы самопознания абсолютной идеи, у него больше 100 категорий. Гегель делает акцент на саморазвитии понятий. Категории – не сама реальность, а отражение всеобщих форм самой реальности в сознании человека. Категории субъективны по форме и объективны по содержанию

4. Закон – определенная форма связи между явлениями, которая характеризуется постоянством повторяемостью. В реальности мы выделяем вещи, свойства и отношения. Отношения имеют следующие формы: отношения относительной изолированности.

Отношения связи:

-постоянной зависимости

-дискретного действия.