Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
отчет Гатальской.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
14.07.2019
Размер:
82.43 Кб
Скачать

1) Развитие речи и ознакомление с окружающим, где использую потешки.

Вслушиваясь в слова потешек, их ритм, малыш притоптывает, приплясывает, двигается в такт произносимому тексту. Это не только забавляет, радует ребёнка, т. е. вызывает эмоциональный отклик, чувство сопричастности к тому, что описывается в произведении, а также у ребёнка появляется желание запомнить текст. Ведь всем известна истина: что интересно, то легче запоминается, дольше сохраняется в памяти.

Чтение народных песенок, потешек, сопровождаемое показом, более глубоко воздействует на чувства ребёнка, способствует запоминанию текста, развитию речи. На прогулках, читая детям заклички, приговорки, особое внимание обращаю на те, которые связаны с солнцем, дождем, и использую различные игровые приемы: имитирую восход солнца из-за горизонта, стучание капелек дождя.

Свети, свети, солнышко,

Красное ведрышко.

Рано-рано вставай

Своих деток согревай!

Дождик, дождик,

Полно лить,

Малых детушек

Мочить!

Рассмотрим несколько занятий из комплекса.

Занятие 1.

«Жили у бабуси два веселых гуся»

Цель:

Учить малышей проговаривать потешку вместе с воспитателем; познакомить детей с фольклорным текстом; активизировать речь; уточнить знания о гусе: красные лапки, длинная шея, крылья; воспитывать интерес к произведениям художественной литературы

Физ. упражнения:

Учить детей ходить по ограниченной поверхности; упражнять в равновесии; закрепить в игре «Бабушкины гуси» ходьбу в рассыпную, приседания, наклоны; воспитывать положительное отношение к физическим упражнениям.

Занятие 2.

«Петушок и его семья»

Цель:

Учить подражать звукосочетаниям и словам, познакомить детей с фольклорными произведениями, в которых рассказывается о петушке, курочке, цыплятах; формировать познавательную активность, приобщая к национальной культуре; эмоционально обогащать малыше теплотой народной поэзии; воспитывать доброе отношение к птицам.

Я привожу пример наблюдения за группой детей в течение года.

Эту группу составляют:

Егор Ж. пришел в группу в 2г.10м., сейчас ему 3г., отстает на 3 эпикризных срока.

Лера Л. – в 2г.2м.,сейчас 3г.2м. ( на 1 эп. срок)

Ира З. – в 2г.9м.,сейчас 3г.8м. (на2 эп. срока)

Илья К.- в 2г.7м., сейчас 3г.8м.(на 7 эп. сроков)

В начале моего наблюдения на занятиях Лера, Ира и Егор, были активны, Илья безучастен. Лера и Ира могли звукоподражать. Лера произносила отдельные слова четко. Ира произносила отдельные слова невнятно. Егор был заинтересован в игре, эмоционален, но не звукоподражал и не говорил. Илья произносил только звуки и то не в игре, а в свободной деятельности в момент сильной заинтересованности или в момент эмоциональной возбудимости, раздражительности.

Подобные занятия с использованием малых фольклорных форм проводились в течение года регулярно. К концу года мы получили следующие результаты.

Лера и Ира сейчас произносят многословные предложения, появилась диалогическая речь, используют в речи вопросы (Где? Кто? Куда? Там? Что делает?), отвечают на вопросы, проговаривают знакомые потешки с воспитателем, а концовку потешки произносят сами, понимают несложный рассказ без показа, бывший в опыте ребенка.

Большая динамика наблюдается в развитии Егора. Теперь он понимает рассказ по картинкам, говорит не только отдельными словами, но и простыми предложениями, по просьбе воспитателя повторяет.

Илья тоже сильно прогрессирует. Он стал активен, произносит облегченные слова (дай, бах, мама), делится впечатлениями, увидя проезжающую машину или бегущую собаку говорит би-би, ав-ав.

2) Сенсорное развитие, где использую варежковый и пальчиковый театр. . Большинство произведений устного народного творчества как раз и создавалось с целью развития двигательной активности малыша, в процессе которой развивается и речевая активность.

Я изготовила материал для пальчикового и варежкого театров. При игре в них используются следующие потешки.

Этот пальчик – дедушка, Этот пальчик – бабушка, Этот пальчик – папочка, Этот пальчик – мамочка, Этот пальчик – я, вот и вся моя семья.

Добрая бабушка Кашу варила. Кашу сварила, Гостей кормила: Этому мальчику дала …

Особенно дети любят, когда во время чтения потешки используется его имя, такие произведения малых фольклорных форм дети очень быстро запоминают. Дети учатся называть друг друга ласковыми именами.

У сороки боли, У вороны боли, А у Ирочки заживи.

или: Кто у нас хороший? Кто у нас пригожий? Сашенька хороший, Сашенька пригожий!

С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам: умывание, причёсыванию, приёму пищи, одеванию, укладыванию спать.

При умывании: Водичка – водичка Умой моё личико…

При причёсывании: Расти, коса, до пояса Не вырони ни волоса Расти, косонька, до пят, Все волосики в ряд…

Во время приёма пищи: Умница Данилушка, Ешь кашку сладеньку, Вкусную, пушистую, Сладкую, душистую.

В начале года все дети не умели самостоятельно умываться. Ира и Лера одевались и раздевались частично самостоятельно. Егор и Илья только с помощью воспитателя. Сейчас Ира и Лера научились умываться, раздеваться, одеваться, помогают младшим детям. Егор и Илья научились частично обслуживать себя (надевают колготки, футболку, штаны, обуваются). Таким образом, при использовании фольклора обеспечивается как речевое, так и социально-эмоциональное развитие.