Другие правила:

Перед нами слайд, на котором мы видим фараона, а у его ног – крохотную фигурку жены.

Это никак не связано с реальным ростом царицы, данная пропорция – символ того, что царица – всего лишь жена правителя, власть не в ее руках. Этот прием называется ценностная перспектива.

На этом слайде

– глава семейства, его жена (примерно ему по пояс), рядом – совсем маленький ребенок (со всеми атрибутами детства), по пояс матери.

А это – важный пример: статуя Рамзеса II и его Нифертари (скальный храм в Абу-Симбеле, юг страны), украшает фасад.

Росписи и рельефы располагаются регистрами (полосами, лентами, фризами). На каждом «этаже» происходит свое действие.

Важнейшим элементом в древнеегипетском искусстве является ритм – он чувствуется в единообразии жесты и позы, выверены расстояния между фигурами, одинаковые размеры. Это воплощенная графически музыка барабанов и тарелок – основных инструментов Египта. Вот идут погонщики с воздетыми руками, а под ним целые лиры из переплетенных рогов – чистая музыка.

В силу того, что древнеегипетская скульптура помещалась в храмах и гробницах и стояла около стен, она была рассчитана, в первую очередь, на просмотр в фас и отчасти в профиль. В египетских гробницах была специальная замурованная комнатка для статуй, и только на уровне глаз там была щель или два круглых отверстия, и не приходившие молиться люди смотрели в эти отверстия, а наоборот – статуя, вселившийся в нее двойник, смотрела за людьми. Поэтому проработка малозаметных частей статуй и не проводилась.

Этот слайд хорошо иллюстрирует впечатление, производимое древнеегипетскими статуями. Так как искусство было культовым, связывало, в том числе, людей с загробным миром, причастность к миру вечности делала изображение монументальным, грандиозным.

Ка вселялось в пристанище через глаза, поэтому египтяне и подводили их – чтобы указать Ка путь. На этом слайде мы видим позади фигур знак воздетых рук – он отличает Ка, это его символ.

Вот, к примеру, глаза царевича Арахотепа

– они выполнялись в технике инкрустации, которая менялась со временем. В Древнем царстве бралась серебряная пластинка и вставлялась в ободок по форме глаза. Там, где должен быть зрачок, на пластинку наносились насечки. Из алебастра выполнялся белок, а радужку заполняли либо горным хрусталем, либо дымчатым кварцем. Сквозь радужку просвечивало серебро, и возникал эффект живого светящегося глаза. Но эти глаза смотрели не на человека – они были устремлены в вечность, навстречу Ка.

На этом слайде хорошо видно, куда ставилась скульптура.

Перед нами подземелье, гроб, место, куда складывались самые необходимые в загробной жизни предметы (оружие, косметика, утварь). Опускалась закрывающая вход плита, шахта заваливалась. И вот над шахтой – маленькая запертая комнатка – пристанище статуи, которая через щель наблюдала за приходящими.

Другой слайд – если статуя ставится в храме, то спина ее почти касается стены, то есть тоже незаметна.