- •4 Поняття світогляду ,його сутністьі структура
- •5 Специфіка філ Стародавньої Індії
- •6Філлософія Китая
- •7 Антична філософія,її загальні характеристики!!!
- •8Натурурофілософія досократики
- •9 Антична філософія,її загальні характеристики(Сократ,Демокрит,Платон)
- •10Елліністична філософія!!
- •11 Філософія середніх віків
- •12Схоластика як суперечка номіналізму та реалізму
- •13 Філософія епохи Відродження
- •14 Основні ідеї,принципи філософіі Просвітництва.
- •15 Проблема методу пізнання у філософіі Нового часу.
- •16 Німецька класична філософія
- •17 Філосовськи погляди Канта
- •18 Філософія Гегеля
- •19 Проблеми сутності й існування,відчудження і свободи,життя і смерті у філ екзистенціалізму.
- •20. Психоаналіз Фрейда
- •21.Релігійна філософія у xXст
- •22.Марксизм як філосовсько-політичне вчення.
- •23.Позитивізм та його різновиди.
- •24.Фомування не класичної філософії в Захдній Європі на межі……
- •25.Розвиток Філософської думки в Украіні у …..
- •26.Г.Сковорода-засновник української класичної філософії
- •27Проблема звільнення людини і нації у творах т.Г Шевченка,Лесі Українки,і.Франка
- •30 Поннятя матерії як об’єктивної реальності
- •31Рух як невідємний атрибут матерії.Різноманітність форм руху.
- •32 Простір і час як форми існування обєктивної реальності
- •33 Діалектика як теорія і метод
- •34 Категорії діалектики
- •37 Похлдження,розвиток і сутність свідомості
- •41 Природа і призначення процесу пізнання.Субєкти і обєкти пізнання.
- •42 Поняття істини.Її види та шляхи досягнення.
- •43 Поняття науки.Специфіка наукового пізнання
- •44 Методи наукового пізнання
- •45Поняття суспільства.Філосовська концепція розвитку людства.
- •46Суспільна свідомість:будова,структура,рівні,форми.
- •49.Рушійні сили і субєкти історичного процесу.
- •50 Філосовське осмислення поняття держави.
- •51 Поняття соцілної структури суспілства.
- •52.Соціальний прогрес,його сутність та критерії..
- •53Цінності та їхня роль у житті людини
- •54 Поннятя культури.Матеріальна та духовна культура
- •Матеріальна культура
- •Духовна культура
- •58 Філософське осмислення біологічного та соціального в людині.
- •59Глобальні проблеми людства.
- •60 Кризи сучасної цивілізації і шляхи іі подалання.
30 Поннятя матерії як об’єктивної реальності
Все розмаїття форм буття звично зводять до двох популярних його сутностей: буття матеріального і буття ідеального. Виходячи з цього, сутність матеріального буття розкривається через поняття матерії та форм її існування. Категорія матерії є фундаментальним філософськім поняттям, яке розвивалось, уточнювалось протягом всієї історії філософії. Матеріалісти античності ототожнювали її а першоосновою буття всіх речей, останнім неподільним елементом, "дном", за рамками якого нічого не існує. Кінець кінцем в рамках діалектичного та історичного матеріалізму сформувалось таке поняття матерії, яке не ототожнювалось з жодного з фізичних форм і видів, а включало лише дві вимоги - бути об’єктивною реальністю і відображуватись в людській свідомості та відчуттях, існуючи незалежно від них. Зберігаючись у будь-яких змінах і перетвореннях речей, властивість бути об’єктивною реальністю свідчить про нестворюваність і незнищуваність матерії, про її вічне і нескінченне існування. Матерія наділена і рядом інших властивостей: вона конечна і нескінченна, перервна і неперервна, структурна, перебуває у стані руху, існує в просторі і часі. У неї є і така фундаментальна властивість - як можливість відображення, з якої в ході тривалої ево¬люції на базі суспільної практики виникла свідомість. На даний час відомі декілька видів матерії - речовина, поле, фізичний вакуум. Розрізняють також ряд структурних рівнів її ор¬ганізації: мікросвіт, макросвіт і мегасвіт. Дані структурні рівні диференційовані у відповідності з співрозмірністю з масштабами людини, її світосприйняттям та світовідчуженням. Існують концепції структурування матерії на засадах її складності і системи неживої природи /елементарні частки, молекули, макроскопічні тіла, космічні системи різних рівнів тощо/ і біологічні системи /вся біосфера від мікроорганізмів до людини/, соціально організовані системи /людина, сім’я, різні форми колективності, об’єднання і організації, класи, партії, нації, держава, суспільство, людство в цілому/.
31Рух як невідємний атрибут матерії.Різноманітність форм руху.
Рух (філософія) — спосіб існування матерії, який полягає в безперервній зміні всього сущого і виявляється в безпосередній єдності перервності й неперервності простору і часу. Процес розвитку, внаслідок якого відбувається зміна якості предмета, явища, перехід від одного якісного стану до іншого, вищого.Розвиток процесу мислення в людини. З найдавніших часів людство звернуло увагу, що світ навколо постійно змінюється. Велике значення для розвитку філософії руху мали праці вчених зі всього світу. В наукових і філософських працях постійно підкреслювали те, що все в світі змінюється і підкоряється єдиним законам, спільним для будь-якого руху, будь-яких змін взагалі. Всі речі і явища розглядали як певні види змін дійсності (форми руху матерії). Таким чином виходило, що задача науки - вивчати різні види руху (змін дійсності, реальності). У зв'язку з цим виділяли такі види змін дійсності (форми руху матерії):-механічні, теплові, електромагнітні - їх вивчає фізика-хімічні - їх вивчає хімія, будуються на нижчих формах руху матерії - фізичних.-біологічні - їх вивчає біологія, будуються на нижчих формах руху матерії - фізичних і хімічних.-суспільні - їх вивчають суспільні науки.. Невід’ємним атрибутом матерії є рух. З точки зору філософії рух - це не просто пересування, переміна місць, а будь-яка зміна предмета взагалі. Кожному структурному рівню матерії, цілісності наявних на даному рівні систем відповідають свої форми руху. Звичайно виділяють дві групи форм руху матерії: 1 - ті форми, які проявляються на всіх відомих просторових масштабах і структурних рівнях матерії - механічний рух атомів: молекул, мікроскопічних і космічних тіл; розповсюдження електромагнітних і гравітаційних хвиль; рух елементарних частинок; 2 - форми, які проявляються лише на певних структурних рівнях в неорганічній природі, живій природі, суспільстві.