Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
7_8_9.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
30.07.2019
Размер:
206.17 Кб
Скачать

Государство Аккаде (2315- 2200 до н.Э.)

Саргон из незнатной семьи захватил власть в городе Аккаде и сделал столицей государства от Нижней Месопотамии до Средиземного моря в районе Сирии и Ливана.

Саргон опирался на простой народ, боролся со знатью и жрецами. Сократил выдачу наделов военачальникам и знатным людям, преобразовал дружину в большую армию лёгкой пехоты.

Бывших правителей городов он сделал простыми администраторами, полностью подчинил местную власть центральной, ввёл единые для своих владений меры площади земли, веса и т.д.

Саргон умер, попытка захвата власти аристократией, пришёл к власти внук Саргона Нарам-Суэн, который завершил дело деда. Объявил себя богом и царём «4 частей света». Но пришли племена кутиев (или гутиев) и всему пришёл конец -Первый «смутный период» (2200-2100 до н.э.)

III династия Ура (2100-2004 до н.Э)

Единое государство. Гутии изгнаны (восстание в городе Ур)- стал столицей «царства Шумера и Аккаде». Создано единое государственное хозяйство - появляется огромное количество документов

В храме работают «молодые» (молодцы, гуруши) и «рабыни» (гемме), думу (подростки- там были и взрослые)- это три категории неквалифицированной рабочей силой. Работали от зари до зари без выходных, перебрасывались с места на место. Отряды возглавлялись бригадами и сменяли друг друга. Трудилось почти всё население (от 500 000 до миллиона). Получали еду.

Кроме «трудообязанных» гурушей были наёмные рабочие, им давали больше еды. Гурушей «мобилизировали» на работу, что-то вроде рекрутства. Не ясно, было ли собственное хозяйство у гурушей или они трудились круглый год в храмовом. Но они не рабы.

Часть земли государства оставалась в руках общинников. Из общин черпались трудовые ресурсы и работники по найму. Частные общины находятся под контролем администрации. Частные лица могут арендовать землю друг у друга, но частная нажива и купля-продажа земли запрещена.

Храмовые хозяйства не справлялись с производством еды для своего содержания, они начали закупать зерно у частных хозяйств. Но вторгнулись племена (амореи- «западные), храмовые хозяйства и государство рухнули. Местные энси стали независимыми.

Второй «смутный» период (2004-1894 до н.Э.)

Более-менее дружеские отношения у городов и амореев. В части городов утвердились местные династии. Крупные государственно-храмовых хозяйств нет. Земли сдаются в аренду общинам. Есть государственные ремесленные мастерские, где зависимые люди работают за паёк. Появляются частно - правовые документы ( оразделе имущества, займах, купле-продаже), но они все контролировалисть администрацией

I династия Вавилона или Старовавилонский период (1894-1595 до н.Э.)

«Страна тысячи городов»: небольшие города (2-4 км. КВ), горожане имели финиковые сады в пригородах, которые считались держанием от государства (не собственностью). Служащие получали наделы земли, с которых они несли разного рода повинности. Некоторые земли можно продавать, при условии, что покупатель продолжает нести повинности.

Экономика: торговля, ростовщичество, наёмный труд. Бедные природные ресурсы -> запрещена частная торговля за пределами государства. Лес привозили с северо-запада (Современная Сирия и Ливан), медь с Малой азии, кипра и Испании. Торговля осуществлялась «уполномоченными торговцами»- тамкарами, которые не были самостоятельными и отчитывались перед государством.

Имущественная дифференциация считалась злом, поэтому раз в 5-7 лет принимались «указы о справедливости», по которым списывались старые долги, земли возвращались продавшим их людям.

Социальная структура: полноправные граждане, в т.ч. горожане (авилум), неполноправные жители (мушкенум- как зависимые от частных лиц, например, арендаторы, так и зависимые от царя, например, чиновники), рабы (вардум). Чиновник мог быть очень богатым и могущественным, но в социальном смысле он был мушкенум, т.е. стоял на более низкой ступени, чем бедный горожанин.

Хаммурапи - Свод письменных законов - выбиты на большом камне, который стоял в Вавилоне, чтобы каждый мог подойти и прочесть и руководствоваться при обращении в суд. Принцип талиона – око за око, зуб за зуб. Защищают жизнь и имущество мушкенум и валум, при чём имущество мушкенов ценится выше, а жизнь ниже, чем имущество и жизнь авилум (имущество мушкенов-часть царского имущества). Ограничивалось ростовщичество, долговое рабство (долговая кабале не более 3 лет).

Дальше завоевание касситов. В 1595 Вавилон разгромлен хеттами.