Среднее царство (2050-1700 до но н.Э., 11-13 династии)

Кульминация экологической катастрофы, которая оказывает стимулирующее воздействие на развитие производства. Строительство отводных каналов и «шадуфов», чтобы орошать «высокие земли» (выше уровня разливов). Попытка соединить Дельту с Красным морем. -> профессионализация основного населения.

Ожесточённая борьба центра (Фивы) с сепаратистскими тенденциями на местах. Пик централизации при Сенусрте III (почти как в Древнем царстве), в остальное время-сильная власть вельмож и номархов н аместах

На смену централизированному царскому хозяйству приходит арендная система (государственные царско-храмовые, региональные номово-храмовые вельможые хозяйства начали сдавать в аренду «слугам царя»), которые обрабатывали их своими орудиями, выплачивая при этом ренту

Хемуу несут – «царские люди»- основная категория населения- трудовое население. Землевладельцы разных уровней, ремесленники, представители сферы услуг (бродобреи и танцоры, например)

Появляется смотр рабочей силы, на которых происходит распределение юношей по специальностям (с учётом профессии семьи) и, как правило, на всю жизнь. Часть юношей отбирали в армию. Все царские люди обязаны отбывать трудовую повинность (ирригационные и строительные работы в пользу государства)

Ниже царских людей находятся баку (рабы) и иноземцы.

Есть рыночный обмен (зерно в качестве денег), товарно-денежные отношения развиваются крайне медленно.

В городах существовало объединение ремесленников по профессиям, нечто вроде цехов.

Долговое рабство официально не разрешено

Нашествие гиксосов, второй переходный период

Новое царство (1580-1085, 18-20 династии)

Время наибольшего политического и военного могущества Древнего Египта. Завоевательные походы -> большое количество пленных, которых дарили храмам, где они работали. Храмовые хозяйства находятся под жёстким контролем центральной власти и отчисляют часть продукта в казну.

Тутмос I, Тутмос II, царица Хатшепсут. Тутмос III- покорил Сирию и Палестину, основная сила войска-колесница. Использование наёмной армии (из-за масштабов внешней политики)

Номархи превращаются в чиновников, теряют свою независимость. Наступление на права и привилегии вельможно - жреческой знати, исчезают упоминания о «личных домах» вельможных хозяйств.

Появляются товарные сделки. Серебро вытесняет зерно в качестве мерила стоимости.

Реформы Эхнатона

Борьба со знатью- смещение опоры фараона с знатных вельмож на незнатных, нетитулованных воинов, чиновников, земледельцев (немху). Казна всё больше давит на храмы и использует их доходы для содержания гос. Аппарата. Жречество не может смириться с этим, назревает серьёзный конфликт

Эхнатон в противовес Амону-Ра (бог солнца) поддержал новый культ бога солнечного диска Атона, Аменхетеп изменяет своё имя на Эхнатоп (уготный Атону), переносит столицу из Фиы в Ахетатон. Попытка заменить всех богов одним, создать культ единого правления -> укрепление централизованной администрации за счёт ликвидации сепаратистских тенденций влиятельной храмовой знати.

Эхнатон умер, Тутанхамон меняет своё имя (Тутанхатон), перенёс столицу в Мемфис, восстановил права и привилегии Амона-Ра. Имя Эхнатона предано забвению (фараон-еретик), Ахетатон снесён с лица земли.

Позднее царство, или Ливийско-Саисский период (21-31 династия) XI-VI век до н.э.

Товарно-денежные отношения, купля-продажа земли.

В 525 Египет завоёван персами и вошёл в империю Ахеменидов. Персидская держава разгромлена Александром Македонским и в 332-331 гг до н.э. Египет вошёл в состав его империи, а затем достался одному из его диодохов Птолемею

Птолемеевский Египет (350-50 гг до н.э.)

Возникли эллинистические города (полисы), пользовавшиеся самоуправлением. Земли делятся на: 1) царские, 2) уступленные (храмам, чиновникам), 3) частные. Сохранение контроля власти над всеми хозяйствами. Деревни и общины образовывали комы. Они платили налог по правилу круговой поруки и привлекались на государственные работы. Семена выдавали в кредит, т.е. крестьянские хозяйства не были самостоятельными. Но не были они и прикреплены к земле: члены общины могли уходить, если они заплатили налог.

Ремесло оставалось государственным. Станки принадлежали казне, ремесленникам раздавалось сырье, продукция сдавалась эконому, который её продавал по розничным ценам.

К началу христианской эра Египет вал в хозяйственный кризис, началось запустение земель и засоление почв..

Египет- более медленный и консервативный темп развития, чем Месопотамия.

Развитие от полного подчинения, закрепощения трудового населения фараонами и номархами к формированию крупных частных хозяйств, а затем к преобладанию мелких крестьянских, хотя последние так и не стали свободными. Не развивалась частная собственность на крестьянский участок. Крестьянские общины-это объединения государственных арендаторов. Но общая тенденция к становлению крестьянского хозяйства просматривается.

Индская цивилизация

Северо-западная Индия, XXIV-XVIII вв до н.э.

Нет никаких документов о ней, есть только археологические останки.

Цивилизация автохтонно возникает в долине Инда. Развитое сельское хозяйство. Водопровод и канализация в городах. Это не начало индийской цивилизации, потому что индская цивилизация по неизвестной причине разрушилась и арии (индоевропейцы) пришли в Индию не менее чем через 2 столетия и как бы начали всё с чистого листа.

Древний Китай

Занятия: расписная керамика, зерновые культуры, свиноводство

1. Мифический период династии Ся (5 великих императоров, основоположник династии- Юй), который не доказан археологами (XXI-XVI век до н.э.)

2. Эпоха Шан- Инь (XVI-XI в до н.э.)

Первое очаговое государство (протогосударство) Шан (позднее Инь) возникло в среднем течении реки Хуанхэ на основе бронзовой материальной культуры. Развитое земледелие (одобрение полей, прополка, окучивание), виноделие, шелководство, животноводство.

Правитель- ван, был одновременно и первосвященником.

Вана- крупное хозяйство правителя. В нём работали джун, составлявшие «братский коллектив» (чжунжэнь) (примерно то же, что и гуруши при III династии Ура)- общинники, привлекавшиеся для работы на полях ванна по системе трудовых повинностей. В царских хозяйствах трудились невольники из военнопленных. Из джунов также состояли воинские отряды и личная ванская гвардия. Они участвовали в ритуалах жертвопреношения предкам ванна.

Власть ванна передавалась по наследству, но твёрдых правил не существовало. Были зародыши бюрократической системы и системы рангов. Гос-во состояло из 3 зон: внутренней (под юрисдикцией ванна), промежуточной (управляемой назначенными им из иньцев) и внешне, где жили племена, в какой-то спенеи признававшие ванна.