Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы по ист. соц..doc
Скачиваний:
43
Добавлен:
05.08.2019
Размер:
517.63 Кб
Скачать
  1. Структурный функционализм/ Марксизм.

Марксизм

Структурный функционализм (в основе дюркг.традиция)

Общество как сумма связей и отношений, в которых индивиды находятся друг с другом.

1) метод исторический и диалектический (метод исторического и диалектического материализма). Общ-во как единое целое, где предмет и явления связаны.

2) структурно – функциональный метод (структурный фукционализм) (т.е. общ-во как система, вклад явлений в соц. систему).

3) сравнительно – исторический метод (эмпирический метод, опрос, составил анкетирование для рабочих на предприятии.

Общество – социальная система, достигшая по отношению к окружающей среде наивысшего уровня самодостаточности, члены общества рассматриваются как часть окружения данной социальной системы, внутренних условий ее функционирования.

Конфликты объясняют социальные процессы и изменения, именно они пронизывают жизнь общества во всех его направлениях, именно конфликтами объясняется осуществление ре­волюций и переход к новому типу общества.

Ценности рассматриваются как высшие принципы, на основе которых обеспечивается взаимосогласие (консенсус). Переход к новому типу соц.системы происходит в результате процессов дифференциации. Каждая новая подсистема явл-ся адаптивной прежней, боле устойчивой, более гибкой.

Личность есть ансамбль общественных отношений.

Личность - это продукт ролевых функций.

Маркс характеризовал кон­фликт как естественное состояние классового, основанного на частной собственности общества, присущее изначально его природе.

Общество статично, стабильно или находится в состоянии динамического равновесия. При помощи правовых норм упорядочиваются отношения между индивидами и институтами, что уменьшает потенциал конфликта.

О-во состоит из базиса и надстройки.

Общество состоит из 4 подсистем (экономика, политика, фидуцитарное, социетальное о-ва), каждая из которых одинаково важна.

Основу общества составляют производственно-экономические отношения. Они являются материальными, поскольку складываются между людьми с объективной необходимостью, существуя вне и независимо от их воли и желания. Базисными же эти отношения выступают потому, что определяют экономический строй общества, а также порождают и существенным образом влияют на соответствующую ему надстройку.

Нормы – социальные явления, регулирующие конкретные социальные процессы и отношения.

Основной тип конфликта - взаимодействие между производительными силами и производственными отношениями, кото­рые на определенном этапе общественного развития гармонировали меж­ду собой, по затем между ними наступало несоответствие. Оно было вы­звано тормозящим и сдерживающим развитие производительных сил состоянием производственных отношений.

В конце концов отношения между ними доходили до антагонизма и конфликта.

Общ-во как система внутренне диффиринцируемая и упорядоченная целостность.

Часть системы называется структурными элементами, которые вносят свой вклад в поддержание системы и её воспроиз-ва.

В качестве соц.структуры рассматриваются любые устойчивые образцы – паттерны – деят-ти людей. Вклад каждого паттерна в действие соц. порядка определ-ся как функция соц. структуры. Именно функциональность, полезность к.-либо действий соц.системы обуславливает их закрепление в качестве элементов системы.

Конфликт мог быть разрешен лить ценой перехода от одних производственных отношений (переставших соответствовать уровню и характеру развития производительных сил) к другим, после чего в обще­стве вновь устанавливалось состояние относительного равновесия.

Однако все дело в том, что антагонизм между производственными от­ношениями и производительными силами перерастал в конфликт между классами, выражавшими различные стороны и интересы развития спосо­ба производства. Таким образом, классовая борьба становилась особым типом конфликта. Сами антагонистические классы (эксплуататоров и эксплуатируемых) должны были, по мнению Маркса, исчезнуть лишь в коммунистической формации, поскольку последняя, по определению, может быть только бесклассовым, а, следовательно, бесконфликтным об­ществом.

Если конфликт все же возникает, то его следует улаживать через правовую систему, избегая дезинтеграции социальной системы; каждый элемент в о-ве способствует стабильности. Равновесие достигается при помощи средств символического обмена.

Задача С.Ф. подхода дать функцион. объяснение соц. явлениям, вписать эти явления в соц. систему.

2 пути С.Ф.анализа:

1) имея представления о функциях, социолог обнаружит соответст. соц. структуры.

2) имея представления о соц. структурах, определить свойственные им функции. (Мертон)