Томас мюнцер

О СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ И ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩИН

Кротчайший кум Лейзетретер («тихоход») утверждает, что я хотел поднять восстание, вычитав это из моего посла­ния горнорабочим. Он говорит об этом, но умалчивает о самом главном, о том, что я ясно высказал князьям. Я объ­явил им, что всей общине принадлежит сила меча, равно как и ключ к отпущению, и что на основании текста Даниила, Апокалипсиса и послания к римлянам князья являются от­нюдь не господами, но слугами общины. Они должны посту­чать не так, как им нравится, но согласно со справедливостью.

По старому доброму обычаю народу надлежит присутст­вовать там, где над кем-либо совершается справедливый суд по закону божьему. Для чего же?

Если власти захотят постановить неправильный приговор, т присутствующие христиане должны воспротивляться и не допустить этого, так как бог взыщет за невинную кровь. Когда, какою заповедью бог дал князьям такую власть, что мы, бедняки, должны проводить на барщине все хорошие дни и можем работать у себя на поле только в дождь, об­ливаясь кровавым потом? В своей справедливости бог не потерпит, чтобы нас постоянно заставляли косить их луга, возделывать пашни, сеять, выдергивать, чистить, мять, тре (135) пать, мыть, чесать и прясть лен, лущить горох, собирать морковь и спаржу. Проклятие их позорной власти и разбой­ничьим правам. Что сказать о тех тиранах и злодеях, которые присваивают себе все налоги, пошлины и сборы и бесстыдно проматывают их, тогда как они должны идти в общую казну и идти на пользу всей стране? Если кто-нибудь вздумает поморщиться по поводу этого, с ним тотчас же поступают как с изменником: ведут на пытку, отрубают голову, четвер­туют. Его жалеют меньше, чем бешеную собаку... Да, их власть не от бога, они сподвижники дьявола, их повели­тель – сатана. Свергнуть этого Моава и Бегемота – истинно богоугодное дело; писание называет их не слугами божьими, но змеями и волками...

Если до сих пор вы уплачивали подушные подати и были крепостными, то теперь вы станете настоящими рабами, ли­шенными всякого права над собой и своим добром. Вас будут, как в Турции, продавать, словно скот, лошадей и волов... Горе, беда вашим детям, которым вы оставите такое несчастное наследство! (135)

1 Печатаются по изданию: Хрестоматия по истории зарубежной печати. Ч. 2. – М.: МГИ им Е.Р. Дашковой, 1999. – 148 с.

2 Индульгенции – папские грамоты, дававшие отпущение грехов, т.е., по учению католической церкви, освобождавшие в «потусторонней жизни» от наказания. Их продавали даже «авансом» до совершения греха.

3 Предисловие и послесловие написаны в октябре-ноябре 1520 г. Гуттен перепечатал буллы, снабдив ее предисловием и послесловием. Текст буллы, напечатанный более крупным шрифтом, перемежался с язвительными комментариями и ироническими вопросами Гуттена, тиснутыми более мелким шрифтом или на полях книги. На титульном листе этого издания Гуттен поместил папский герб.

4 Ср. I после. к фессал., V 22.

5 Гуттен здесь имеет в виду архиепископа Майнцкого Алюбрехта.

6 Ср. Иеремия, VII, 4; VI, 14; VIII, II

7 Ср. Исайя, XXVIII, 15-18.

8 Исайя, LIX, 14-15.

9 Прутцов http://evartist.narod.ru/text4/49.htm

10 Послание к римлянам, 13, 2: «Посему противящейся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение».