- •Навчальний посібник
- •Дворецька Галина Власівна
- •Соціологія
- •Навчальний посібник
- •Видання 2-ге, перероблене і доповнене
- •03680, М. Київ, проспект Перемоги, 54/1
- •Переднє слово
- •Розділ і
- •§ 1. Соціологія як наука, її предмет і методи
- •Рівні соціологічного знання
- •§ 2. Основні категорії (поняття) соціології
- •§ 3. Роль соціології в суспільстві, її функції та завдання Роль соціології в суспільстві визначається її предметом, а реалізується функціями.
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ іі
- •§ 4. Протосоціологія: виникнення і розвиток соціального знання
- •§ 5. Виникнення і розвиток соціологічної науки: класична соціологія кінця хіх — початку хх сторіччя
- •§ 6. Емпірична соціологія: основні напрями і школи
- •§ 7. Становлення і розвиток соціологічної науки в Україні
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ ііі
- •§ 8. Поняття про суспільство
- •§ 9. Соціальна система: дії, взаємодії, конфлікти
- •§ 10. Типи суспільства та шляхи його розвитку
- •Характеристики доіндустріального та індустріального типів суспільства
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ IV
- •§ 11. Соціальна структура суспільства, місце в ній середнього класу
- •§ 12. Соціальна стратифікація, її системи
- •§ 13. Соціальна нерівність — основа стратифікації
- •§ 14. Теорія соціального статусу в концепції соціальної стратифікації
- •§ 15. Соціальна мобільність — форма відтворювання соціальної структури суспільства
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ V
- •§ 16. Соціальні інститути, їх види і функції
- •Функції, ролі та ознаки основних соціальних інститутів суспільства
- •§ 17. Економічні інститути
- •§ 18. Соціальні організації, їх внутрішня структура
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ vі
- •§ 19. Сутність соціального контролю, його призначення
- •§ 20. Громадська думка як елемент соціального контролю Соціальний контроль у широкому розумінні охоплює всі види контролю, а у вузькому — контроль силою громадської думки.
- •§ 21. Соціальні норми як обмеження у поведінці людини
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ vіі
- •§ 22. Соціологічна сутність культури
- •§ 23. Форми та види культури Залежно від масштабів і форм взаємодії різних суб’єктів з оточенням розрізняють форми і види культури. Соціологи виокремлюють насамперед дві особливі форми культури:
- •§ 24. Культурна статика та динаміка
- •Розділ viіі
- •§ 25. Соціологічна сутність релігії, її місце і роль у суспільстві
- •§ 26. Історичні типи релігійних вірувань Першими формами релігії, котрі існували ще в первісному суспільстві, були фетишизм, тотемізм і магія.
- •§ 27. Релігія як соціокультурний інститут, його функції
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ IX соціологія освіти
- •§ 28. Освіта як предмет вивчення соціології
- •§ 29. Соціальний інститут освіти, його функції в суспільстві
- •§ 30. Соціологічні дослідження системи освіти в Україні, шляхи її вдосконалення
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ х
- •§ 31. Сім’я, аспекти її соціологічного вивчення
- •Типологія шлюбу
- •§ 32. Сім’я як соціальний інститут. Функції сім’ї
- •§ 33. Типологія і структура сім’ї. Проблеми сучасної сім’ї
- •? Питання для самоперевірки
- •§ 34. Предмет соціології праці
- •Типологізація соціально-трудових відносин
- •§ 35. Праця як вид соціальної діяльності
- •§ 36. Ставлення до праці і проблеми мотивації трудової діяльності
- •§ 37. Трудова поведінка, її форми
- •? Питання для самоперевірки
- •Розділ хіі соціологія управління
- •§ 38. Предмет і становлення соціології управління
- •§ 39. Система соціального управління, його функції і методи
- •§ 40. Соціальне програмування та прогнозування в управлінні
- •§ 41. Соціальне проектування
- •§ 42. Соціальне планування
- •? Питання для самоперевірки
- •§ 43. Організа- ційна структура соціології в Україні
- •Типова структура соціологічної служби промислового підприємства (об’єднання)
- •§ 44. Соціологічне дослідження, його види
- •§ 45. Програма соціологічного дослідження
- •§ 46. Методи збирання соціологічної інформації у соціології використовують різні джерела і методи збирання інформації (див. Табл.).
- •Види спостереження в різних типах дослідження
- •Вимоги до оформлення анкети
- •Види тестів, їх призначення в соціологічних дослідженнях
- •§ 47. Опрацю- вання та аналіз первинної соціологічної інформації
- •Основні індекси соціологічного вимірювання
- •? Питання для самоперевірки
- •Додаток 4 протосоціологія
- •Додаток 5
- •Додаток 6 основні теоретичні концепції американської індустріальної соціології
- •Додаток 7
- •Новітня українська соціологія
- •Додаток 1
- •Завдання 2
- •Завдання 3 Характеристика рівнів і галузей соціологічного знання
- •Оцінка категоріального апарата соціології
- •Завдання 10 Визначення суті соціальної системи
- •Завдання 11 Визначення соціальної системи людини
- •Завдання 12
- •Завдання 17 Оцінка категорії «цінність» у соціології
- •Завдання 18 Визначення співвідношення понять «цінності» і «потреби»
- •II. Дослідна діяльність
- •III. Наукові дискусії та полеміка
- •IV. Наукові публікації
- •V. Респонденти та обстежувані
- •1. Загальні положення
- •2. Мета і завдання
- •3. Члени Асоціації, їхні права і обов’язки
- •4. Структура і керівні органи Асоціації
- •6. Юридичний статус Асоціації
- •7. Кошти та майно Асоціації
- •8. Порядок припинення діяльності Асоціації
§ 12. Соціальна стратифікація, її системи
Еквівалентом вітчизняної
теорії соціальної структури є західна
теорія соціальної
стратифікації. Термін
«стратифікація»
(від латинського stratum — прошарок і facere
— робити) запозичено з геології, де він
означає вертикальне розшарування
ґрунтових пластів. У соціології цей
термін уперше був використаний
П. Сорокіним
на означення диференціації певної
сукупності людей (населення)
на класи в ієрархічному ранзі. Стратифікація
— це визнання існування в суспільстві
нерівності вертикального розшарування,
вищих та нижчих прошарків — страт.
Страти — це великі сукупності людей, які різняться за своїм становищем у соціальній ієрархії суспільства. Основою утворення страт є природна й соціальна нерівність. Природну нерівність зумовлено різними фізіологічними та психологічними властивостями, що їх різні люди мають від природи, з народження (етнічна належність, статево-вікові особливості, родинні зв’язки, фізичні та психологічні особливості тощо). Нерівність, зумовлена природними відмінностями, є первинною формою нерівності, що проявляється й у деяких тварин. У людей вона може стати основою появи нерівноправних відносин. Проте головною рисою людського суспільства є соціальна нерівність, зв’язана з відмінностями, зумовленими соціальними чинниками: поділом праці (розумова й фізична), укладом життя (міське й сільське), соціальною роллю (інженер, політичний діяч, батько) тощо.
Суспільство є не просто диференційованим на окремі групи, воно ще й ієрархізоване. У ньому одні групи мають більше прав, привілеїв і переваг, інші — менше. Така соціальна нерівність привносить у життя людей багато несправедливості, тому ця проблема завжди цікавила соціологів. І, якщо те, що основою диференціації є нерівність людей, визнають усі вчені, то щодо визначальних чинників і критеріїв ієрархії їхні погляди не збігаються. Існує багато шкіл і парадигм, які по-різному їх тлумачать.
Так, марксизм, під впливом якого формувалася вітчизняна соціологія, першопричиною нерівності вважає економічний чинник — відносини власності, первинний розподіл матеріальних благ. Саме поява приватної власності, на думку марксистів, призвела до соціального розшарування суспільства, появи антагоністичних класів: власників (рабовласники, феодали, буржуазія) та класів, які не володіють власністю, (раби, пролетарі), або мають обмежене право на власність (селяни). Інтелігенція, за марксистською концепцією — проміжний прошарок.
Функціоналізм пояснює нерівність виходячи з диференціації соціальних функцій, виконуваних різними прошарками, класами, спільнотами. Функціонування й розвиток суспільства можливі лише за умови поділу праці, коли кожна соціальна група, клас, спільнота виконують притаманні їм функції. Для нормальної життєдіяльності суспільства є необхідним виконання всіх функцій, але деякі з них більш важливі, а інші — менш. На основі ієрархії функцій складається відповідна ієрархія груп, класів, спільнот, що їх виконують. На верхівці ієрархії перебувають ті, що управляють, бо саме управлінська функція покликана об’єднати, скоординувати, створити умови для виконання всіх інших функцій.
Проте, чому якась функція має бути важливішою за інші, коли суспільство як цілісність не може існувати без жодної з функцій, без усієї їх множини; чому той чи той індивід має належати до вищої страти, коли він не бере безпосередньої участі в управлінні. Тому Т. Парсонс, визнаючи соціальну ієрархію за необхідний чинник, що забезпечує життєдіяльність соціальної системи, зв’язує її конфігурацію з існуючими в суспільстві цінностями. На його думку, соціальні прошарки розміщуються в ієрархічній послідовності залежно від системи цінностей, від уявлення, яке формується в суспільстві щодо кожного з індивідів, соціальних груп, прошарків; змінюються цінності — змінюється й послідовність їх розміщення.
М. Вебер, крім економічних стратифікаційних критеріїв (відносини власності, рівень доходів), користується такими критеріями, як соціальний престиж і належність до певних політичних партій. Соціальний престиж — це надбання індивідом (від народження чи завдяки особистим якостям) такого соціального статусу, який дає йому змогу виконувати ту чи ту соціальну роль і посісти певне місце в соціальній ієрархії (наприклад, мати відповідні знання й уміння, щоб бути викладачем).
Місце соціального статусу в ієрархічній структурі суспільства визначається регулятивною нормативно-ціннісною системою. На певних щаблях ієрархії перебувають ті, чий статус відповідає чинним у суспільстві нормам і законам, а також сформованим у свідомості людей уявленням про відповідну значущість їхнього титулу, фаху.
Чіткіше критерії стратифікації визначив П. Сорокін. Він наголошував, що в суспільстві наявні три основні форми стратифікації: економічна, професійна, політична. Пізніше соціологи збільшили кількість критеріїв (зокрема додали рівень освіти).
У теорії соціальної дії наявну в суспільстві велику різноманітність соціально-диференційних ознак Т. Парсонс спробував об’єднати в такі універсальні критерії соціальної стратифікації:
якісні характеристики людей — відповідальність, компетентність та ін.;
виконувані ролі — численні різновиди професійно-трудової діяльності;
володіння власністю — матеріальними й духовними цінностями, привілеями, культурними надбаннями тощо.
На різних етапах суспільного розвитку за соціально-диференційні критерії бралися різні ознаки. У ранній період більше користувались якісними характеристиками, у сучасному індустріальному суспільстві — професійно-трудовими. Що стосується ознак власності, то вони були важливими завжди.
Отже, страта — це соціальний прошарок, група людей, об’єднаних якоюсь спільною соціальною ознакою.
У теоріях стратифікації вирізняється одномірна стратифікація — вичленення страт, що здійснюється на основі якогось одного критерію, і багатомірна стратифікація, що здійснюється на основі багатьох критеріїв: доходу, багатства, влади, престижності професії, освіти, типу житла тощо.
Дохід — кількість грошових надходжень сім’ї чи індивіда (зарплата, пенсії, допомога, гонорари, відрахування від прибутку, аліменти тощо) за певний час: місяць, рік. Доходи витрачаються на підтримування життя індивіда та його сім’ї, а залишки їх нагромаджуються й перетворюються на багатство у вигляді грошей, рухомого чи нерухомого майна. Багатство може передаватися в спадщину, а отже, його можна мати не працюючи, а тому багаті можуть працювати, а можуть не працювати. Бідні ж мусять працювати, бо заробітна плата для них є основним джерелом доходів.
Влада, за М. Вебером, проявляється в здатності й можливості для індивіда чи групи нав’язувати свою волю, діяти на інших людей незалежно від їх згоди чи незгоди на це. Влада інституалізована, її захищає закон. Конституцією передбачається розмежування політичної, економічної, виконавчої і судової влади (див. рис.).
Види влади
Можновладці мають привілеї і доступ до соціальних благ, можливість приймати життєво важливі рішення, закони, котрі, як правило, вигідні тим, хто при владі. Люди, які мають економічну, політичну й релігійну владу, становлять еліту суспільства, котра визначає внутрішню й зовнішню державну політику, зважаючи при цьому передовсім на власні інтереси. У інших верств населення такої можливості немає.
Одним із критеріїв стратифікації є престижність професії — порівняльна оцінка спільнотою чи групою і її членами значущості певної професії, виду занять. Престиж (фр. prestige — авторитет, повага) — громадська оцінка суспільної вагомості індивіда, соціальної групи, професійної категорії тощо. (Професія лікаря престижніша за професію інженера, професія інженера престижніша за професію прибиральниці.)
Усі професії, види занять, посади можна ранжирувати за рів- нем їхньої престижності, утворивши шкалу престижу. У США постійно, починаючи з 1947 року, за допомогою спеціальних методів (вивчення громадської думки, порівняння різних професій, аналізу статистичних даних) вивчається динаміка престижності професій. Отже, доходи, влада, престижність професії, освіта визначають соціальне становище людини в суспільстві, її соціально-економічний стан. Цей показник є узагальненим критерієм стратифікації й характеризує, власне, різницю в якості і стилі життя.
За розглянутими критеріями соціологи типологізують соціальну стратифікацію на:
економічну (за рівнем багатства й доходів);
політичну (за рівнем доступу до політичної влади, за рангом посади);
освітню (за рівнем освіти);
професійну (за престижністю професії).
Кожну із цих страт можна зобразити у вигляді вертикальної вимірювальної шкали, де в економічній стратифікації окремими поділками позначено суму доходу за місяць чи рік, у політичній — ранг посади, в освітній — кількість років навчання, у професійній — престижність професії.
Вишикувавши в один ряд усі чотири шкали і позначивши на них місце, яке посідає конкретна людина, а потім з’єднавши всі позначки, отримаємо стратифікаційний профіль для конкретного індивіда, соціальної групи чи виду занять.
На Заході найчастіше користуються семирівневою вертикальною стратифікацією:
вищий клас професіоналів, адміністраторів;
технічні спеціалісти середнього рівня;
комерсанти;
дрібна буржуазія;
техніки і робітники, що виконують управлінські функції;
кваліфіковані робітники;
некваліфіковані робітники.
Позначок на кожній вертикалі, що відповідає певному прошарку, можна зробити безліч, але це ускладнить процедуру і мало що дасть для пояснення стратифікаційної структури. Тому, на думку російського соціолога О. Ефендієва, досліджуючи соціальну ієрархію суспільства в цілому, достатньо виділити три основні рівні: вищий, середній і нижчий. Люди, що належать до вищого рівня за одним критерієм, здебільшого стоятимуть на цьому самому рівні й за іншими критеріями.
Багаті, як правило, обіймають найпрестижніші посади, у них високий рівень освіти і великий обсяг владних повноважень, високі доходи. Їх називають елітою суспільства. Це керівники держави, політичні діячі, бізнесмени, відомі діячі мистецтв.
До заможних прошарків, що з них складається середній клас, можна віднести лікарів, викладачів, кваліфікованих робітників, службовців. До найнижчого прошарку належать некваліфіковані робітники, безробітні, деякі категорії пенсіонерів тощо.
Розподіл населення за такими рівнями враховує в основному всі критерії нерівності. При цьому соціальна значущість кожного з рівнів визначається поширеними в суспільстві цінностями, нормами, установками, тобто регулятивною ціннісно-нормативною системою. У сучасному західному суспільстві пріоритетнішими є економічні критерії, у колишньому радянському суспільстві переважали критерії політичні.
Соціальна стратифікація якісно й кількісно різниться в усіх суспільствах і за всіх часів.